Я боюсь, что нам вновь следует призадуматься, не связано ли такое наше отношение с нашим сознанием и возможностями наших серых клеток, которые подверглись генетическому вмешательству, а также с будущим возвращением богов и их пророков.

Доктор Иоганн Фибаг, исследователь природы, изучал новые случаи «похищений» в Германии, Австрии и Швейцарии [110] , и среди них случай жительницы Берлина Марии Штрувэ. «Красивая женщина, — пишет Фибаг, — интеллигентная, внимательная, критичная. Ко всем таким вещам относится без боязни, однако соблюдает определенную дистанцию». Мария Штрувэ рассказала о сне, в котором она понимала, что это не может быть сном. Она лежала на чем-то вроде операционного стола, и слева и справа от нее стояли низкорослые существа с большими головами и огромными глазами. На тот момент госпожа Штрувэ была беременна своим третьим ребенком. По крайней мере, она так считала. Все симптомы беременности совпадали с ее предыдущими беременностями, и к тому же она консультировалась с гинекологом.

Потом произошел этот ужасный «сон» с непонятными существами: фигуры с большими головами забрали из тела госпожи Штрувэ эмбрион. После этого она проснулась в своей кровати в холодном поту, словно после обычного ночного кошмара. Вскоре после этого она посетила гинеколога, и тот подтвердил, что она больше не является беременной. В это же время прекратились и все остальные симптомы беременности. Две недели спустя из организма госпожи Штрувэ вышло два фрагмента плоти. Она считает, что это были остатки плаценты, которые она смыла в унитаз.

Спустя некоторое время супружеская пара Штрувэ решила завести третьего ребенка. В отличие от предыдущих беременностей, сделать это естественным путем не удавалось. В конце концов супруги решились на искусственное оплодотворение. «Оно должно было состояться 22 февраля 1988 года. Но медицинское вмешательство вызвало сильные боли необъяснимого характера». И две недели спустя из организма госпожи Штрувэ вышли две прозрачные кожицы неизвестного происхождения. И внезапно, словно по волшебству, 12 мая 1988 года госпожа Штрувэ забеременела. 9 января 1989 года она родила на свет своего третьего ребенка.

Доктор Фибаг предлагает различные возможные объяснения этого случая, и среди них также фигурирует следующий сценарий:

• Летом 1986 года госпожа Штрувэ забеременела.

• На третьем месяце беременности эмбрион из ее тела извлекли пришельцы из НЛО.

• Инопланетяне имплантировали ей кожицу, которая должна была предотвратить новые беременности.

• Так и вышло — как нормальные половые акты, так и искусственное оплодотворение не привели к желаемому результату.

• Некий «незапланированный случай» привел к тому, что этот «барьер» был выведен из организма женщины.

• Теперь ничто больше не мешало новому оплодотворению. Так был зачат Себастьян.

Это можно было бы отнести к «необычным беременностям», если бы на свет не появился Себастьян. Парень страдает от странных снов, в которых к нему являются монстры с большими головами. По его словам, он видел «маленьких детей в ящичках», к которым он попал «по воздуху», а монстры «вводили ему некие жидкости». Они общались с ним «без дыхания»; здесь имеется в виду — без участия речи, мысленно. Когда доктор Фибаг показал парню разные рисунки, изображающие инопланетян, тот сразу опознал маленьких существ с большими головами и большими глазами. При этом госпожа Штрувэ утверждает, что никогда не рассказывала сыну о своем «сне» про пришельцев с большими головами и глазами.

Так что же происходит на самом деле? В США тем же, что и доктор Фибаг в Европе, занимался профессор Давид Джейкобс. Забор спермы и искусственные оплодотворения Джейкобс считает первопричиной инопланетных похищений. Целью таких экспериментов, на его взгляд, является получение получеловеческих-полуинопланетных форм жизни [111] . И случаев таких похищений становится все больше. Книги в моем списке литературы под номерами 109–112 — лишь вершина айсберга. Или все это — лишь веяние моды? Некий дух времени, который завладевает умами? Возможно ли, чтобы множество незнакомых между собой людей, живущих на огромном расстоянии друг от друга, были инфицированы одним и тем же вирусом? Можно ли пояснить все эти случаи с точки зрения психологии?

«Нет», — скажут одни, и мы должны будем прислушаться к их мнению. В конце концов, что мы можем возразить — нам остается только прислушаться к тому, что все это «объяснимо с точки зрения психологии», а после этого сидеть тихо, молча и зажмурившись, когда вещают светила мировой психологии. Доктор Джон И. Мак — не только профессор психиатрии в одном из самых известных американских вузов — Гарвардском университете в Бостоне, но и опытнейший врач Кембриджского госпиталя, а также лауреат Пулитцеровской премии. Учитывая возраст и опыт профессора, его сложно отнести к молодежи, следующей за новомодными влияниями и тенденциями. Он хорошо разбирается в своей профессии и сразу же вычисляет уловки, ложь и фантазии своих пациентов. Осенью 1989 года у профессора Мака спросили, заинтересует ли его работа с людьми, которых похищали НЛО. Его реакцией было: «Да они ненормальные». Тем не менее он встретился с Бадом Хопкинсом, автором книги «Захватчики». И это событие изменило его жизнь.

В последующие годы профессор Мак встретился с сотнями людей «из различных уголков страны, незнакомых друг с другом, которые никак не контактировали между собой». И поскольку истории этих людей были правдоподобными, в профессоре Маке проснулся профессиональный интерес. В конце концов он начал исследование восьмидесяти семи человек, при этом профессор проводил со своими испытуемыми серьезную работу, полностью соответствующую нормам его профессиональной деятельности. Результаты этой работы были отражены в увесистом томе на четыре сотни страниц. Книга называется Abduction («Похищение»), а подзаголовок расшифровывает: «Встречи людей с внеземными формами жизни» [112] .