19 Бродячие вязниковцы — коробейники, торговцы в разнос.

20 Хайдуки — крикуны, буяны, воры.

21 Хиротонисать - рукополагать священнослужителя в очередной сан церковной иерархии.

22 Ставропигиальный — монастырь, состоящий в прямом ведении Синода, не подчиняющийся местному архиерею.

23 Немчи — немцами, немчами именовали иностранцев из Европы: каинские немцы (норвежцы), свейские немцы (шведы).

24 Позорить— здесь: разорять.

25 Поканаться (канаться): просить, добиваться своего просьбами, кланяться.

26 Трахтоваться — здесь: угощаться.

27 С 1667 по 1677 — даты, указываемые Максимовым, не соответствуют данным, приводимым современными мсториками. По сведениям БСЭ (т. 24 (1), стб. 454), осада монастыря длилась с июня 1662 по январь 1676 года.

28 Киновия — общежительный монастырь.

29 Синодик — поминальник, поминальная книжка, в которую заносятся имена умерших для поминовения во время богослужений.

30 Тиун — приказчик, управляющий.

31 Доводчик — доносчик.

32 Лития — богослужение, совершаемое вне храма.

33 Сорока — древнего происхождения головной убор замужней женщины, полностью закрывающий волосы. Шился из холста или кумача с вышивкой по очелью (передней части).

34 Саккос — архиерейское облачение, обычно — из парчи.

35 Лестовка — кожаные четки у старообрядцев.

36 Корожная башня — одна из башен Соловецкого кремля, сложенных из валунов; корожная — от «корга» (см. прим. 11).

37 0бменявшиеся именами — обмен именами практиковался преступниками — за плату один из двух меняющихся принимал вместе с именем и более строгую меру наказания, а другой, соответственно, проходил с момента обмена по другой статье.

38 «Слово и дело». — этим возгласом объявляли о желании донести о государственном преступлении. В данном случае имеются в виду те, кто заключался за клеветнические доносы о политических преступлениях.

39 Дважды принявшие православие — за переход из иудаизма в православие полагалось денежное вознаграждение, и мошенники пользовались этим положением, чтобы несколько раз поживиться за счет казны.

40 Локченый — от «локчить» делать зарубки на бревнах, метить.

41 Иготь — ручная ступа.

42 Скорбут — цинга.

43 Расстояния приводимые здесь, отмерялись таким образом: сначала от Петербурга до Архангельска, как центра губернии, затем от Архангельска до Колы.

44 Порато — очень, весьма.

45 Преображенское кладбище — центр старообрядчества в Москве.

46 Лох — отнерестившаяся семга с менее вкусным беловатым мясом.

47 Руда — кровь.

48 Бар — песчаный подводный вал на мелководье в прибрежной полосе морского дна перед устьем реки.

49 Руно (руна) — здесь: косяк.

50 Галадья — мелкая беломорская сельдь.

51 «Вор»... в старинном смысле — разбойник, изменник.

52 Время набегов литовских людей и русских изменников — Смута в начале ХVII в.; в русских документах того времени «литовскими людьми» называли войско Лжедмитрия.

53 До штатов — до 1775 года, когда согласно «Учреждению для управления губерний Всероссийской империи» были вредены новые административные штаты.

54 Бумага — здесь: хлопчатобумвжная пряжа.

55 Гарниза — служащие в гарнизоне.

56 Стразы — подлельные брилляанты (из хрусталя).

57 Гайтан — плетеный шнурок, тесьма.

58 Дмитриева суббота — день поминовения усопших в конце октября, установленный церковью в память воинов, погибших в Куликовской битве. Наименование субботы связано с именем Дмитрия Донского.

59 Факты и даты биографии Аввакума, приводнмые Максимовым, неверны: до Пустозерска Аввакум был сослан в Тобольск (в 1653 году) а затем в Даурию, на границе Монголии, а не в Мезень. Царь Алексей Михайлович вызвал Аввакума Москву в 1663 году.

60 Аввакум был сослан в Пустозерск в 1667 году, следовательно, дата, приводимая Максимовым, неверна.

61 Входили в ряду — рядились, сторговывались.

62 Тарханные грамоты освобождали от всех податей.

63 Кастрен — немец — финский ученый — языковед и этнограф Матиас Александр Кастрен путешествовал по Архангельской губернии в 1842—1843 гг.

64 За уши дерем друг друга — этот обычай был повсеместно распространен на Руси: так «поздравляли», с новиной — первой в этом сезоне добычей.