Шрифт:
Когда строили Красноярскую ГЭС, один журналист ходил по стройке и всех спрашивал: «Что ты делаешь?»
«Я перевожу на этом большом грузовике камни», — отвечал один.
«Я мешаю бетон», — объяснял другой.
«А я готовлю обед», — говорил третий.
И лишь один из многих сотен, а может быть, и тысячи, сказал:
«Я строю Красноярскую ГЭС».
Это хороший пример. Здесь причина деятельности, цель деятельности и ее направление совпадают.
Противоположный пример — Раскольников. Он хотел выбраться из нищеты, а потом применить свои таланты на благо всего общества. Это стало причиной его преступления. Он думал, что вредная старушонка-процентщица в сравнении с ним не важнее вши. Если взять ее деньги и достичь преуспевающего положения в обществе, то весь мир получит великое благо.
Но здесь причина и цель деятельности не совпадают с ее направлением. Цель поступка — принести благо, а направление — грех. Как можно получить благо, совершив грех? Закон кармы утверждает обратное: что посеешь, то пожнешь. Поэтому Раскольников садится в тюрьму и не может исполнить свой «великий» замысел.
Или, скажем, человек строит Красноярскую ГЭС, но причина его деятельности — просто заработать побольше денег. Когда все люди становятся такими, ничего хорошего в этом нет. Чтобы деятельность была гармонична и приносила счастье, все три вышеперечисленных фактора должны совпадать. Другими словами, если хочешь достичь высокой цели, все поступки и желания должны быть также возвышены. Твоя мечта должна хранить тебя от греха.
Высшая цель человеческой жизни
Все обретает высший смысл, когда у нас есть связь с Богом. Потому что Бог — это и есть высший смысл. Обычно человек видит не самого Бога, а лишь Его энергии. Ведь Бог слишком велик, и наши глаза не приспособлены для Его восприятия. Человеческим умом также невозможно понять Бога таким, каков Он есть. Бог выше человеческого понимания. В Бхагавад-гите Господь говорит, что все материальное проявление держится на Нем, также как прекрасное жемчужное ожерелье на шелковой нити.
Человек видит красоту окружающего мира. Она привлекает всех и скрывает поддерживающую ее силу — самого Бога. Однако способности разума превосходят способности ума. Первый позволяет охватить явление в целом. «Где я живу? В этой деревне, в этой области, в этой стране, на этой планете или в этой Вселенной? А может быть, где-то еще?» Такие вопросы присущи разуму. Он подсказывает, что у ожерелья есть нить.
Скажем, человек берет пшеницу, выросшую из земли, и ест ее. У него появляется физическая сила, а также сила ума и чувств. Откуда эта сила в зерне? От дождя? Дождь из облака, облако из воды и ветра. И все это не обошлось без влияния Солнца. Источник солнечной энергии — ядерные процессы, протекающие в его недрах.
Однако сила, удерживающая атомную энергию внутри каждого атома, еще выше. Благодаря ей материя предстает перед нами в разном качестве: как воздух, земля, вода, огонь, облако и зерно. Эта организующая сила и есть Бог. Человек не может быть могущественнее ее. Ведь свою энергию он черпает именно в ней. Он подчинен в том смысле, что живет благодаря ей, но у него есть свобода выбора: он может распоряжаться ею по своему усмотрению.
В соответствии с этим законом человеку предоставляется право использовать свою энергию в каком-то из трех направлений — для разрушения, личной выгоды или всеобщего блага. Солнце светит для всех, а мы чаще думаем о себе.
Один сильный и смелый человек стал главарем шайки разбойников. Он учил их владеть оружием и кулаками. Обучение проходило успешно, но однажды после очередного грабежа все поняли, что главарь берет себе слишком много добычи. Другими словами, грабит собственный народ. День ото дня недовольство росло, и в конце концов всей шайкой бандиты напали на него, до полусмерти избили и обобрали до нитки. Несчастный лежал в лесу, думая о том, как несправедлива судьба.
Неподалеку жил мудрый отшельник, который нашел его. Разбойник рассказал обо всем, что с ним приключилось. «Они били меня, используя те же приемы, которым я их учил, а потом ограбили, хотя я всегда заботился об их благе. Ты мудрый человек. Скажи, почему так со мной произошло?» И отшельник ответил: «Чему мы учим людей, то мы от них и получаем. Ты учил их зависти и насилию. Это ты и получил. Если бы ты объяснил им, как любить других, тебя бы хранила эта любовь. В чем же ты видишь несправедливость?» Несчастный слушал мудреца и горько плакал, осознавая свою вину.
В Махабхарате говорится, что тигры защищают лес, а лес защищает тигров. Если человек несет вред и разрушение тому, что находится вокруг него, это окружение уничтожит его самого. Люди отравили воздух и воду. Как они могут быть здоровыми?
Человек, живущий ради личной выгоды, будет окружен такими же эгоистами и обманщиками. А тот, кто заботится о всеобщем благе, служа Богу, получает защиту Самого Верховного Господа. Поэтому и говорится в Бхагавад-гите, что зло никогда никогда не одолеет того, кто творит добро.
Иногда человек думает: «Почему вокруг так много мошенников? Даже друзья и родственники меня обманывают?» Но как он оказался в таком положении? Окружающий мир просто отвечает на его желания и поступки в соответствии с законами Бога. Когда я учился в школе, нам говорили: «Человек — это звучит гордо!» Или: «Вы должны иметь свое собственное мнение!» А потом учителя негодовали: «Почему дети такие непослушные? Вечно спорят и чуть ли не дерутся с нами!»
Да, все готовы к борьбе. Коммунисты и капиталисты, фашисты и шовинисты. Каждый хочет отстоять свою позицию. Иногда даже ценой собственной жизни. Почему так происходит?