Шрифт:
сильнее воспринималась его патриотическая лирика и песни. Читатель 70-х годов оценит в поэзии Цадасы мудрость, нравственную чистоту, требовательность…
Остается, не меркнет эстетическая ценность, художественная красота стиха.
Шедеврами горской поэзии были и продолжают оставаться стихотворения Цадасы «Письмо семье из Москвы», «Застольная песня», «Уроки жизни», «Старость и болезнь», «Поэту Махмуду». Неувядаемо свежи дышащие любовью к жизни поэмы, сатиры, басни и сказки Гамзата Цадасы…
Человек редкостного таланта, неповторимого, как всякий истинный талант, Цадаса остался жить в памяти своего народа. Создатель нового реалистического языка, новых литературных жанров, классик, чьи строки бытуют в пословицах. Живо благодарное воспоминание о его личности, о примере его жизни, ставшей как бы мерилом нравственной требовательности, душевного благородства, доброты и честности. Так было с Ованесом Туманяном в Армении, Дмитрием Гулиа в Абхазии, Кязимом Мечиевым в Балкарии. Так бывает только тогда, когда поэт истинно народен. Наверное, это высшая форма признания художника, самый прекрасный ему памятник.
Н. Капиева
Стихотворения
Муталимская песня
4
Эта песня сложена поэтом в ту пору, когда он сам был муталимом. Она обрела в те годы широкую известность среди горской молодежи.
Стихи о харчевне
Дибир и хомяк
Д и б и р
Меня аульчане избрали дибиром,Меня почитать поклялись целым миром,Тебя ли кормить обязался народ, —Зачем же себе ты присвоил доход?Не ты мусульман просвещаешь молитвой,Зачем же ты срезал колосья, как бритвой?Не ты с минарета вопил и орал, —Зачем же посевы мои ты пожрал?Меня обобрал ты и справа и слева,Как будто трудился во время посева.Меня не жалея, урон мне нанес,Как будто на поле таскал ты навоз.Найдется управа на всякого вора.Отныне с меня не возьмешь ты побора.Ослу надоест непосильная кладь, —Терпел я, но должен тебя наказать.К тебе не однажды взывал я с тревогой:«Я бедный аварец, меня ты не трогай».Но знают кругом: не сношу я обид,Я в гневе ужасен, я зол и сердит.Грешить не хочу я, но, страшен злодею,Поставлю капкан перед норкой твоею;Чтоб знал ты, какой пред тобой человек,Свяжу я твой рот, – не разинешь вовек.Для слабых – булыжник, для сильныхты – вата,Но будет суровой с тобою расплата.Для нищих – репье, для богатых ты – мед,Но мести моей наступает черед.Со мной повстречавшись, глядишьзабиякой,А сам ты дрожишь перед каждой собакой.Тебя не пугает моя нищета,Но разум теряешь, завидев кота.Х о м я к
«Законы судьбы никогда не осилим», —Зачем же насильем ты споришь с насильем?«Веленьям творца покоряется мир», —Зачем же на мир ты сердит, о дибир?Пудами с людей собирая поборы,Зачем же с судьбою желаешь ты ссоры?Молитвы читаешь, Коран возлюбя,Но злишься, едва лишь заденут тебя.Народ, если станешь ты злиться, быть может,Не только меня – и тебя уничтожит.С тобою мы участь избрали одну, —Зачем же свалил на меня ты вину?Супруга твоя, рассердившись напрасно,Серпом обожгла мою спину ужасно.И ты перед норкой сидишь у межи,Грозишь мне… но где твоя совесть, скажи?Таким же, как ты, я родился животным,Жующим и пьющим, совсем не бесплотным, —Иль должен я с палкой, как нищий, ходить,С младенцами в поисках пищи бродить?Едва просыпаюсь в рассветной прохладе,Кота нахожу перед норкой в засаде;Когда же заката горит полоса,Вокруг меня жадная ходит лиса.Иной человек, как и ты, бессердечный,Ловушку поставит, – я гибну, беспечный,Иные с лопатой придут поутру,Разграбят запасы, разрушат нору.Иные нору заливают водою,И тонут детишки, – знаком я с бедою!Порою со всех закрывают сторон, —Без выхода я голодать обречен.О люди, как тяжко мне жить с вами рядом!Даете мне ватные шарики с ядом,Камнями и палками бьете меня, —Ни разу не знал я спокойного дня.Ты сам посуди: если б не был я нищим,Избрал бы я эту землянку жилищем?Я сплю на колючках, мне жить невтерпеж…Дибир, ты мучений моих не поймешь!На поле твоем я кормился пшеницей, —Людей обобрав, ты получишь сторицей;Не то я погибну в норе через год,И новый дибир будет грабить народ.Аулы, жаждущие воды