На Востоке мы называем это колесом сансары. Это колесо, спицы те же самые. И вы снова и снова обмануты этим, вы снова начинаете надеяться. И вы знаете: вы надеялись до этого, вы надеялись миллионы раз, и ничего из этой надежды не происходит. Просто колесо продолжает двигаться, продолжает убивать вас, продолжает разрушать вашу жизнь. Время утекает из ваших рук. Каждый момент, который потерян, потерян навсегда, а вы продолжаете повторять старое.

Это то, что я имею в виду, когда я говорю: человек — это машина. Я абсолютно согласен с Георгием Гурджиевым: он говорил, что у вас еще нет души. Он был первым человеком, который сказал это так решительно: что у вас еще нет души. Да, в вас может родиться душа, но вы должны будете дать ей рождение, вы должны будете стать способны дать ей рождение.

Священники на протяжении веков говорили вам, что эта душа у вас уже есть, что вы уже тот человек. Это не так; вы только потенциально таковы. Вы можете стать им и реально, но миф должен быть разрушен. Посмотрите на этот факт: вы не сознательное существо, а если вы не сознательное существо, как вы можете быть человеком?

В чем разница между скалой и вами? В чем разница между животным и вами? В чем разница между деревом и вами? Разница в сознании. Но сколько у вас сознания?., только проблески иногда. Только иногда, в редкие моменты, вы становитесь сознательным; и это только на секунды, и вы снова падаете назад в бессознательность. Да, это иногда случается, потому что это ваш потенциал.

Иногда это случается, невзирая на вас... однажды встает солнце, и вы сонастраивае-тесь с существованием — и оно вдруг там: его красота, его благословение, его аромат, его свет. Внезапно оно есть, и вы ощущаете, чем оно должно быть, чем оно может быть, что это. Но в то мгновение, когда вы осознаете, что оно есть, оно уже ушло. Осталась только память. Только на редкие мгновения: иногда в любви, иногда глядя на полную луну, иногда на восходящее солнце, иногда сидя в тихой горной пещере, иногда глядя на ребенка, играющего, смеющегося; иногда в музыке... Но эти моменты редки.

Если к обычному, так называемому человеку приходит семь мгновений осознанности за всю его жизнь, это будет слишком много. Редко, очень редко, входит всего лишь луч, и потом он уходит. И вы возвращаетесь к своей тривиальной жизни, скучной и мертвой. И это так не только с обычными людьми, это так и с вашими так называемыми экстраординарными людьми.

Как раз вчера я читал о Карле Юнге, одном из величайших психологов этого века... но иногда сомневаешься, называть ли этих людей психологами вообще или нет. Он был очень беспокойным человеком, абсолютно беспокойным. Он не мог ни одного мгновения сидеть тихо; он вертелся и носился, делая то одно, то другое. Если делать было нечего, он курил свою трубку, а он был заядлым курильщиком. Потом у него был сердечный приступ, и доктора сказали полностью прекратить курить. Но это было очень трудно. Он слишком сильно начал чувствовать свое беспокойство, он стал сходить с ума. Он ходил туда-сюда по комнате, он выходил на улицу без всякой причины, он сидел то на одном стуле, то на другом. И тогда он признал факт, что трубка очень, очень помогала. Это было облегчение, своего рода освобождение от его беспокойства. Поэтому он спросил докторов: “Могу ли я положить в рот пустую трубку? Это позволяется?" — пустую трубку! — “Это мне поможет"

Ему разрешили, и тогда на многие годы он привык класть себе в рот пустую трубку, просто притворяясь, что он курил. Потом он смотрел на трубку, держал трубку в руке, играл с трубкой. И это говорят о великом психологе этого века! Какая бессознательность! Быть настолько в руках привычек, настолько подвластным бессознательному! — это выглядит очень по-детски. И тогда мы продолжаем находить рациональные объяснения; тогда мы продолжаем притворяться перед самими собой, тогда мы продолжаем защищать и выгораживать себя, почему мы это делаем.

В возрасте сорока пяти лет Карл Юнг влюбился в женщину. Он был женатым человеком, жена его очень любила. Все было хорошо, но, должно быть, было беспокойство. Это почти всегда так случается что где-то в возрасте сорока пяти люди начинают чувствовать, что вся жизнь проходит. Смерть приближается, и из-за приближающейся смерти вы становитесь духовными, или вы становитесь более сексуальным.

Это единственные две защиты: либо вы обращаетесь на поиск истины, вечного, у которого не будет смерти, либо вы начинаете топить себя в больших эротических фантазиях. И особенно интеллектуалы, те, кто прожили все свои жизни через голову, в большей степени являются жертвами этого в возрасте сорока пяти лет. Тогда сексуальность берет реванш. Она отвергалась, сейчас приближается смерть, а там никогда не знаешь, будешь ли ты здесь снова или нет, будет ли там жизнь или нет. Смерть приходит сюда, а вы прожили жизнь из головы. Сексуальность вам мстит.

Карл Густав Юнг влюбился в молодую женщину. И это было очень сильно против его престижа. Жена была обеспокоена, а жена любила его невероятно и доверяла ему. Он эго прекрасно объяснил. Посмотрите на это объяснение — это то, как продолжает жить несознательный человек. Он будет что-то бессознательно делать, потом будет пытаться это объяснить, и будет пытаться доказать, что это не бессознательно: “Я делаю это очень сознательно — фактически, это нужно сделать”.

Что он сделал? Он вдруг развил теорию, что в мире есть два типа женщин: один — материнский тип, заботящийся тип, тип жен; а другой — тип любовницы, возлюбленной, которая становится вдохновением. И мужчине нужны обе — и мужчине, как Карл Густав Юнг, конечно, нужны обе. Вдохновение ему тоже нужно. Ему нужна заботящаяся женщина; это выполняет его жена — она любящий, материнский тип. Но это не удовлетворяет его нужды — ему нужно и вдохновение тоже, ему нужна романтическая женщина тоже, любовница, которая может взять его в глубокие мечты; для него это должное. Юнг развивал эту теорию... это рационализация.

Он никогда не развивал ее другую часть: что есть мужчины двух типов. Вот где вы можете обнаружить, что это рационализация. Если бы это было настоящее озарение, тогда другая часть, что есть два типа мужчин, тип отца и тип любовника... тогда жене Юнга нужно и то и другое! Если Юнг думает, что он тип любовника, тогда ей нужен тип отца; если Юнг думает, что он тип отца, тогда ей нужен тип любовника. Но этого он никогда не развивал. Вот как вы можете увидеть, что это не озарение; это просто трюки ума,рационализация.