Видно, что автор послания не приемлет предания, по которому Енох третий от Адама, через убийцу Каина, а согласен с родословной, приписываемой Лукой Иисусу через его отца Иосифа. Хотя здесь сообщается, что Енох пророчествовал о свирепых морских волнах и блуждающих звездах, о чем не упоминает Ветхий Завет.

Третье новозаветное упоминание Еноха мы встречаем в Послании к Евреям апостола Павла, где говорится:

Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу (11:5).

Обычному вольному каменщику и невдомек, что предание о Енохе и всемирном потопе имеет огромное значение для масонского обряда. Самое раннее письменное упоминание Еноха у масонов восходит к двум рукописям, известным как рукописи Иниго Джонса и Вуда. Хотя эти документы были записаны в правление Иакова I Английского, содержащиеся в них Древние установления, как признают, на несколько столетий старше.

Король Иаков VI Шотландский был принят вольным каменщиком в Лоджию Скуна и Перта в 1601 году, а в 1603 году стал королем Яковом I Английским. Именно он распорядился сделать новый английский перевод Библии, известный как Библия короля Иакова, чтобы избежать, по его выражению, «папистских ошибок» предыдущих переводов. Последовательность событий была такова:

1601 — Иаков VI становится вольным каменщиком.

1603 — Иаков VI Шотландский становится Яковом I Английским.

1604 — Иаков объявляет о новом переводе Библии.

1607 — автор рукописи Иниго Джонса записывает устное предание о происхождении масонской ложи в одном из самых ранних изводов, известном ныне у франкмасонов под названием Древние установления.

1610 — Дж. Вайтстоунс записывает во многом схожий извод Древних установлений и историю Ложи, перенесенную, по его словам, с более старого документа, который затем был утрачен.

1611 — издана и утверждена для богослужения Библия короля Иакова.

Эта традиционная история происхождения масонской Ложи появилась как раз в ту пору, когда учение вольных каменщиков принес в Англию Иаков со своим шотландским двором. Там огромное внимание уделяется достижениям допотопных народов и утверждается, что все семь наук тривиума и квадривиума [3] — грамматика, риторика, логика (тривиум), музыка, арифметика, геометрия и астрономия (квадривиум) — были высоко развиты до потопа; и что их творцы предвидели наступление потопа и сохранили эти искусства на двух столпах, один из которых был огнеупорным, а другой водоупорным. К тому же в обоих документах утверждается, что египтяне не сами создали свою цивилизацию, а нашли эти тайные столпы после потопа и, пользуясь полученными знаниями, добились столь выдающихся успехов.

Рукопись Иниго Джонса подробно описывает то, как были сохранены научные знания в преддверии неминуемого бедствия:

«Вы спрашиваете меня, как изобрели эту науку. Вот мой ответ: еще до всемирного потопа, обычно именуемого Ноевым, жил человек по имени Ламех, как сказано в четвертой главе Бытия; у него было две жены, одну звали Ада, другую Цилла; Ада родила ему двух сыновей, Иавала и Иувала, от Циллы он имел сына по имени Тувалкаин и дочь по имени Ноема: эти четыре его чада стояли у истоков всех ремесел мира: Иавал открыл Геометрию и разделил стада овец, первым возвел дом из камня и дерева.

Его брат Иувал открыл Искусство Музыки. Он был отец всех играющих на гуслях и свирели.

Тувалкаин был наставником всех ковачей орудий из меди и железа, а дочь открыла Искусство ткачества.

Эти чада знали, что Бог покарает за грех либо огнем, либо водой; вот почему они начертали открытые ими Науки на двух столпах, дабы их можно было отыскать после Ноева потопа.

Один столп был из мрамора, ибо тогда он не сгорит от огня, а другой из латерита (Latemes), ибо тогда он не потонет в воде.

Далее мы намереваемся поведать вам истину, как и коим образом были найдены эти Камни, на коих были начертаны оные Науки.

Великий Гермес (прозванный Трисмегистом, иначе Трижды Величайшим), будучи царем, священником и философом, (в Египте) отыскал один из них и жил в год две тысячи семьдесят шестой от сотворения мира в правление Нина, а некоторые видят в нем внука Хуша, приходившегося внуком Ною, он первым стал обучать астрологии, восторгаться прочими чудесами природы; он доказал, что Бог един, творец всего сущего, он разделил день на двенадцать часов, он также считается первым, кто разделил Зодиак на двенадцать знаков, он был писцом царя Египта Осириса; и по преданию, изобрел обычное письмо и иероглифическое, первые (в год MDCCCX от основания мира) законы египтян; и разные науки, и обучил им прочих людей».