Личности в истории
вернуться

Коллектив авторов
Шрифт:
С пустыми руками приходить к дверям друзей — То же, что на мельницу идти без зернышка пшеницы.

Ворота в этот город отыскать не трудно. Достаточно открыть книгу со стихами поэта – и вы уже на пороге. Я сам люблю гостить у Руми. И каждый раз, с нетерпением переворачивая новую страницу, радуюсь долгожданной встрече с «великим караванщиком». Давайте попробуем на этот раз вместе. В путь!

«Мудрый человек – тот, кто обладает собственным факелом. Он руководитель и вожак каравана»

Мудрость и знание существуют для того, чтобы можно было отличить дорогу от бездорожья.

Будь дорога повсюду, мудрость была бы излишней.

Но где же искать Мудрость? Как не сбиться с пути? Где взять силы преодолеть крутые подъемы? Как не впасть в отчаяние при виде человеческого горя, болезней, смерти?

Руми не случайно называют «наставником с сияющим сердцем, ведущим караван любви» (Джами). Каждый найдет в его стихах ответы на эти и на многие другие вопросы. Его строки – это одновременно и карта маршрута, и памятка путешественнику.

Господь приставил к нашим ногам лестницу. Надо ступенька за ступенькой преодолеть ее и подняться на крышу. Быть фаталистом здесь не следует, У тебя есть ноги, зачем же притворяться хромым? У тебя есть руки, зачем же прятать пальцы? Когда господин дает рабу лопату в руки, Без слов ясно, чего он хочет.
* * *
Если тащишь тяжелый мешок, не забудь в него заглянуть И убедиться, что внутри – горькое или сладкое. Если оно стоит того, чтобы нести с собой, – неси, А иначе – вытряхни мешок И освободись от бесплодных усилий и бесчестия. Клади в свой мешок только то, Что достойно быть врученным праведному Владыке.
* * *
Ты ищешь знания в книгах – что за нелепость! Ты ищешь удовольствия в сладостях – что за нелепость! Ты – море постижений, скрытое в капле росы, Ты – вселенная, таящаяся в теле длиной в полтора метра.
* * *
На стоимость сокровища указывает количество замков, Хранящих его. Величие цели путника Обозначено замысловатыми изгибами пути, Горными перевалами, которые преодолеть необходимо, И разбойниками, там засевшими.
* * *
Друг мой! Созрело ли твое зерно? Кто ты? Раб яств и вин или – рыцарь на поле брани?
* * *
Долго ли еще будешь любоваться очертаниями сосуда? Забудь о них и отправляйся искать саму воду!
* * *
Внутри тебя есть молочный фонтан. Не блуждай с пустым ведром! Ты владеешь каналом, ведущим к океану, А просишь воды из лужицы. У тебя на голове – корзина свежего хлеба, А ты ходишь от двери к двери, выпрашивая корочку.
* * *
Где есть развалины, Там есть надежда найти сокровище — Так почему же ты не ищешь Божье сокровище В разбитом сердце?
* * *
Если Он закрывает перед тобой Все пути и проходы, Он покажет тебе тайную лазейку, О которой никто не знает.
* * *
Есть одна вещь в мире, о которой забывать нельзя. Если бы ты даже забыл все остальное, но не забыл этого, не было бы причины для волнений. Но если бы ты помнил и осуществил все прочее, но забыл о главном, это было бы равносильно тому, что ты не совершил решительно ничего. Ты пришел в этот мир ради определенной задачи, и в этом состоит твое назначение. Если ты его не выполнишь, ты не сделал ничего.
* * *
Наступил День Справедливости, а справедливость требует воздать каждому должное: Да вернется башмак на ногу, а шляпа – на голову.
* * *
Есть одна праведность: Поливайте фруктовые деревья, а не колючки.

«Любовь – астролябия истины!»

Любовь, безумие, опьянение – понятия для Руми одного порядка. Они вобрали в себя и радость бытия, и милосердие, и почитание Бога, и невиданный полет души, и сияние сердца. Любовь – движущая сила и награда для Путника. Пусть вас не смущает, что у Руми часто рука об руку идут любовь, смерть, вино, благочестие. В его стихах эти слова приобретают иной смысл, исполненный настоящей глубины.

Раньше я был застенчивым, А ты заставила меня петь. Раньше я за столом отказывался от еды, Теперь кричу, чтобы несли еще вина. С трезвым достоинством я, бывало, сидел На коврике и молился. Теперь мимо бегают дети И строят мне рожицы.
* * *
Влюбленный не вычисляет шансы. Он считает, что пришел от Бога безо всего, Как беспричинный дар, Так что и отдает он без причины, Или высчитывания, или ограничений. Влюбленные не требуют от Бога никаких доказательств. Не подвергают его испытаниям и не стучат в дверь С вопросами о прибылях и убытках.