Христос велел: «Его вы развяжите,

платок с лица – долой

и ноги от пелён освободите –

пускай идёт воскреснувший домой»!

И многие тогда из Иудеев,

что были у Марии в эти дни

и те, кто в волшебстве Его винил,

в Нём усомниться, более не смеют –

поверили они,

уверовали чисто в Иисуса.

Но несколько из них,

в душе своей не поборов искуса,

подались к фарисеям в эти дни,

о явленном им чуде рассказали.

Собрался на совет Синедрион.

Один вопрос решал сегодня он:

дела Христовы бурно обсуждали.

И был вопрос решён.

Они сочли, что слишком много делал

сей Человек чудес.

И был вопрос их: «Что теперь нам делать?

Его оставить? Но тогда, как лес

поднимутся уверовавших толпы.

Смирить Израиль Римляне придут,

разрушат храм наш и народ сомнут,

как берег моря яростные волны». 6

И так сказал им тут

Каиафа. Это был первосвященник:

«Не можете вы знать,

насколько важен этот соплеменник!

Не можете того вы понимать,

что нам же будет лучше и спокойней,

когда один за всех людей умрёт,

избавив от погибели народ.

Нет жертвы очистительной достойней.

Его нам Бог даёт».

Не от себя Каиафа лицемерный

всё это предсказал.

Он был первосвященником примерным,

пророчество Господь ему послал

о том, что Иисус погибнуть должен,

как жертва для спасения людей,

чтоб смертью искупительной Своей

объединить в один народ всех Божьих

рассеянных детей. 7

Тогда и было принято решенье

Иисуса погубить.

Но рокового Он не ждал мгновенья,

не стал открыто меж людьми ходить.

Оттуда Он ушёл на край пустыни

в людьми забытый город Ефраим.

Ученики всё время были с Ним.

И сердцем, и душой они отныне

с учителем своим.

Шло время. Скоро праздник иудейский –

великой Пасхи дни

готовился справлять народ еврейский.

Со всей страны шли в Иерусалим,

чтобы пройти пред Пасхой очищенье

паломники, и тысячи людей

в ущельях улиц, в рамах площадей

спешили к храму – вымолить прощенье

в духовности своей.

Здесь Иисуса с нетерпеньем ждали

И думали они,

и в храме друг у друга вопрошали

придёт ли Он на праздник в эти дни.

Первосвященники и фарисеи

во время Пасхи отдали приказ,

чтоб кто Его заметит в тот же час

сказали, Иисуса не жалея,

где ходит Он сейчас.

**************************************

Примечания:

1. Как для дня Бог определил известную продолжительность (12 часов), так назначен определенный срок и для деятельности Христа;

2. Как для мира сего, т. е. для обыкновенных смертных, свет или солнце дает возможность ходить не спотыкаясь или действовать в своей сфере, так — хочет сказать Христос — и для Него есть особое высшее Солнце, принадлежащее не сему, а высшему миру, во свете Которого Он и будет ходить, хотя бы земной мир был окутан тьмою или усеян всякими опасностями. Это Солнце — Бог (ср. Пс 88:12; Ис 9:20; Мих 7:8);