– Значит разум - не такое уж и зло?

– Никто и не говорит, что разум это зло, ну, может быть, невежественный разум. Нет, и его я не могу назвать злом. Он, словно несмышленое дитя, заблудшая овца, которой необходимо показать дорогу. В разуме я вижу инструмент. Невежественный разум - это не подготовленный к работе инструмент, а таким инструментом, как и любым другим, можно и беды натворить. Мне Сашка, мой младший сын, когда учил меня работать на компьютере, рассказывал, чтобы я был осторожен, особенно когда пользовался интернетом. Там, говорил, вирусов много, а эти вирусы заражают компьютер и из-за этого он работает не так как должен или вообще не работает. Так вот. Невежественный разум - это, я бы сказал, разум, зараженный вирусами. Как компьютер надо лечить от вирусов, так и невежественный разум этого требует. Только вот мало, кто хочет это делать, а многие даже не понимают, что их разум заражен. Но тут уже ничего не поделаешь, если человек не стремится излечиться, его ни один врач не вылечит.

– Александр Петрович, вам стоит подумать над тем, чтобы заняться лечением человеческих мозгов, - рассмеялся Николас.
– У вас это хорошо получается делать.

– В каком-то роде я этим уже занимаюсь, - улыбнулся старик.
– Но в действительности от меня тут мало что зависит. Мое оружие, слова, могут подтолкнуть, побудить невежественного человека задуматься о жизни, но и только. И то это при условии, что человек захочет меня слушать. Но только человеческое сердце способно стать лучом света в царстве тьмы, охватившей невежественный разум. Только оно способно из невежественного человека сделать знающего, человека познавшего истину.

– Вы преуменьшаете свою роль, - улыбнулся Николас.
– Ведь именно благодаря вашим словам человеческое сердце пробуждается. Я бы сказал, что вы спичка, которая зажигает факел.

– Может и так, - старик окинул себя взглядом.
– Я очень подхожу на роль спички. Исхудал так, что и впрямь на спичку стал похож.

– Да ладно вам. Я слышал, что худые люди живут дольше полных.

– Здоровые может быть, - усмехнулся старик.

– О, merde! Простите, я забыл, - Николас виновато посмотрел на старика.

– Не переживай, мой друг. Волнения не добавят тебе годов жизни, а вот убавить - очень даже могут.

– Ага, - Николас ухмыльнулся.
– Знаете, что мне сказал один знакомый врач: все болезни от нервов, один сифилис от удовольствия.

– Я согласен с твоим знакомым врачом. Удовольствия - это такая штука, которая способна обернуться страданиями. С ними надо быть поосторожней.

– Но как же без удовольствий? С ними и жить интереснее.

– Не спорю. На первый взгляд так и есть, но если копнуть глубже, можно увидеть обратную сторону удовольствий. И эта сторона мало кому понравится. Те же болезни. Многие из них - это результат того, что человек захотел получить удовольствие, например, сексуальное, как тот же сифилис, или удовольствие от поглощения пищи. Я в свое время язву именно так и заработал. Ел то, что не надо было есть. А аварии на дорогах из-за чего происходят? Тоже из-за удовольствия - едь себе помаленьку, да нет, человеку, видите ли, хочется ощутить удовольствие от скорости. А к чему это может привести и говорить не стоит. Все всё знают, только вот человек и дальше продолжает искать удовольствия.

– Значит таков человек.

– Нет, таков человеческий разум. Он стремится к удовольствиям, из-за этого свойства разума, удовольствие часто оборачивается страданиями.

– Но как тогда жить без удовольствий? Что же это за жизнь такая будет? Скукотища какая-то, - Николас отрезал кусок батона и намазал его медом.

– Может так, а может и не так, - старик взял с тарелки ломоть хлеба и принялся его жевать.
– Я вот что думаю. Удовольствия тоже разные бывают. Можно получить удовольствие от просмотра фильма по телевизору, а можно его получить от созерцания восхода солнца или прочтения хорошей книги. Должно быть, это из-за того, что удовольствие может получать и разум, и сердце. Только вот в последнем случае удовольствие я назвал бы удовлетворением. И если человек способен испытывать удовольствия, то, скорее всего, так и должно быть, и нет ничего плохого в том, чтобы стремиться к удовольствиям. Только вот, я считаю, что надо стремиться не к тем удовольствиям, которые обещает разум, а к тем, что может предложить сердце. Тогда человеческая жизнь будет более настоящей, чем есть на самом деле.

– А как же узнать, какое удовольствие предлагает разум, а какое - сердце?
– Николас отпил из чашки с чаем и взглянул на старика.

– На этот вопрос я тебе дать ответ не могу, - старик взял в руки чашку с чаем и поднес к губам.
– Прислушивайся к себе, к своим ощущениям, чувствам. Удовлетворение более продолжительно, более искренне, оно наполняет тебя светом. Твое сердце - лучший твой помощник в этом деле. Постарайся чаще прислушиваться к нему и тогда ты научишься отличать, где удовольствие, а где удовлетворение.

– Хм, интересно, - пробормотал Николас.
– Надо будет подумать над этим как-то.

– Подумай, подумай, - кивнул старик.
– Размышлять - это полезное занятие. Сказал бы даже, жизненно необходимое, так как оно развивает наши мозги, ведет нас из тьмы к свету. Я полагаю, что провести жизнь в стремлении к свету намного приятнее, чем проводить ее во тьме. Будет не так болезненно жить, как живется современному человеку.

– Да не так уж ему и плохо живется, - Николас допил чай и отставил чашку в сторону.
– Сегодня для человека созданы все условия для счастливой жизни. Границы исчезают с карт, уровень медицины то что надо, питание какое хочешь, отдыхай где хочешь и с кем хочешь. Не жизнь, а сказка я бы сказал.

– Не спорю. Для современного человека условия то, что надо, но для человека - хуже не придумаешь.

– Э-э-э... чето я вас не пойму, Александр Петрович, - Николас посмотрел на старика.

– Современный человек - слабое и ленивое существо. Он создает блага, по большому счету, только с одной целью - испытать в жизни как можно больше удовольствий, облегчить свою жизнь, сделать ее проще. Современный человек стремится избежать усилий, в то время, как жизнь требует усилий. Он стремится быть пассивным, вместо того, чтобы стать активным, как того требует его природа. Он живет ожиданиями, вместо того, чтобы жить свершениями. Он идет против своей природы, вместо того, чтобы следовать ей, следовать природе существа творящего, а не разрушающего, чувствующего, а не отторгающего чувства, существа ищущего, а не довольствующегося потемками. Стоит ли после этого удивляться тому, что имея всё современные люди не имеют ничего. Живя в роскоши материальной, они живут в нищите духовной. Я убежден, что за всю историю человечества именно современное общество породило больше всего несчастных людей. Что это? Судьба или всего лишь невежество, окутавшее планету и отдалившее человека от природы и истинного счастья? Для меня ответ очевиден.