Джаяпатака Свами процитировал вчера Прабхупаду, который говорил, что те ученики, которые постоянно путешествуют с ним - не обязательно самые серьёзные. Если ученик всегда находится рядом с гуру – совсем не значит, что он очень серьёзен. Гуру вынужден держать некоторых учеников рядом, иначе они отклонятся. Но иногда это действительно особые души, поэтому они близки гуру.

Сам Прабхупада редко виделся со своим духовным учителем. Джива Госвами и Рупа Госвами не так часто виделись с Господом Чайтаньей, но они были полностью сосредоточены на выполнении его указаний. Сотни учеников Прабхупады никогда с ним не разговаривали, некоторые даже никогда не видели его, но они очень серьёзны. Бхакти Викаша Свами говорил, что лично общался с Прабхупадой только один раз, когда получал вторую, брахманическую, инициацию. Но мы видим, насколько он серьёзен и сосредоточен на миссии Прабхупады.

Многие из вас не часто видят своих духовных учителей. Так, некоторые духовные учителя не приехали в этом году. Вопрос в том, насколько вы держите их в своем уме и сердце, насколько сосредоточены на их указаниях. Это и есть признак настоящего преданного. Истинный преданный - совсем не тот, кто постоянно повторяет: “Джая Гурудев, джая Гурудев! ”, - а потом: “Бай (прощай), Гурудев, бай, Гурудев! Хорошо, что он уехал, теперь можно расслабиться”.

Мы всегда должны стараться думать о духовном учителе. Мы должны выполнять служение в таком умонастроении: “Гуру наблюдает за мной. Как бы он оценил то, что я говорю и о чём думаю”. Это путь, как стать более сознающим своего гуру, чувствовать его постоянное присутствие. Мы должны всегда думать: “Радовался бы Гурудева тому, что я делаю? Что бы он хотел, чтобы я сделал в этой ситуации или в той?”

Такой преданный становится самым лучшим учеником, потому что гуру всегда находится в его уме и сердце. Он постоянно учится и растёт духовно. Когда у него есть возможность физически общаться с духовным учителем, то это только укрепляет отношения, которые и так уже сильны.

Некоторые старшие преданные, даже санньяси, после того, как Шрила Прабхупада ушел с этой планеты, не продержались в движении и полугода, потому что всё их служение основывалось на привязанности к физическому телу гуру. И когда Прабхупада ушел, у них не осталось причин, чтобы продолжать служение. Мы знаем и другие случаи - когда у кого-то из духовных учителей возникали проблемы, многие их ученики падали. Они не поняли отношений между учеником и учителем.

Они не поняли, что гуру нужен, потому что он передает послание Кришны. Это то послание, которое мы так жаждем услышать, и оно существует вечно. Кришна пообещал нам помочь, и Он делает это разными способами. Кришна не изменился, Его послание существует, и Он будет нам помогать. Но если мы поклоняемся какому-то герою или гуру, то наш энтузиазм пропадает, когда он уходит от нас.

Даже если Гуру покинет это тело, у нас останется внутренняя связь с ним. Сейчас мы должны изучать науку о том, как создать эту сильную внутреннюю связь с духовным учителем. Это часть той науки, которую мы хотим постичь на нашем семинаре о молитвах.

Нужно стараться быть более сосредоточенным, чтобы лучше понять свой ум. Ведь с его помощью можно развить так много внутренних связей. Как мы уже обсуждали, ум может быть нашим лучшим другом и самым опасным врагом. Наше сознание Кришны зависит от того, что происходит в нашем уме.

Вчера мы немного говорили о причинах страданий. Этот вопрос очень волнует людей. Материалисты думают об этом, но те, кто идут по духовному пути, думают об этом не меньше.

Мы рассказывали, как гусеница превращается в бабочку, как иногда страдание подготавливает нас к будущей деятельности, дает ту силу, ту зрелость, которая нам необходима. Иногда это происходит из-за нашей прошлой греховной деятельности, иногда – потому что мы грешим сейчас, но иногда - это особая милости Кришны, который хочет, чтобы мы вернулись к Нему поскорее.

Но есть еще одна причина - у нас с Кришной разный взгляд на время и обстоятельства. Мы знаем, что хотим, а Кришна знает, что нам необходимо. Иногда что-то происходит за короткий промежуток времени, но нам он кажется долгим. Кришна знает, в какое время лучше всего преподать нам определенный урок

Я уже рассказывал некоторым преданным историю о том, как однажды затонул корабль, и только один человек выжил и доплыл до пустынного берега. Он жил там в одиночестве, страдая и все время надеясь, что кто-нибудь спасёт его. Так прошло много времени, и он оставил надежду.

Он построил небольшой шалаш, чтобы было какое-то укрытие, и ходил повсюду в поисках пропитания. Однажды, раздобыв еды, он возвращался и увидел, что его шалаш объят пламенем. Это потрясло его.

“Я страдаю, пытаюсь выжить, с трудом нахожу себе еду, а моё последнее прибежище сгорает в огне”, - в этот момент он был готов проклясть Бога: “Ты спас меня, не дав утонуть, но сейчас забираешь все, что у меня есть. Я так страдаю. Каждый день я преодолеваю столько препятствий, чтобы раздобыть немного еды. Моя жизнь так тяжела. А сейчас сгорает моя маленькая хижина, моё прибежище”. Он плакал, охваченный горем, не понимая, что происходит. Глаза его были полны слез, а ум - тревоги.

Вдруг он услышал какой-то звук и увидел, что к берегу приближается большой корабль. Он не поверил своим глазам, решив, что это галлюцинации, потому что долгие месяцы и годы он никого не видел. Он стал плакать еще больше, думая, что сошел с ума. Но корабль приближался и приближался по направлению к нему. Капитан сошел на берег и подошёл прямо к остаткам хижины.

Этот человек был совершенно поражён. Он так долго надеялся, что его найдут и спасут, что уже потерял надежду. Он приблизился, чтобы удостовериться в реальности происходящего. Капитан заговорил с ним, но тот не дал ему закончить: “Подожди, подожди минутку. Как ты узнал, что я здесь? Я столько лет ждал, что меня спасут, но не было ни одного корабля. Как же случилось, что ты нашёл меня?” Капитан ответил: “Мы проходили здесь неподалёку и увидели дым. Мы решили, что это сигнал, и поэтому пришли сюда”.