Под словом  "упадет" подразумевается ее возникновение в составе земной стратосферы.

То есть, она появится на какой-то момент времени и исчезнет. Это есть самый точный календарь тысячелетнего исчисления.

А теперь, перейдем к непосредственному материалу и попробуем изучить  азы того самого римского счета.

§§§§§§§

Вначале о датах.

Итак, как известно, бывший римский легионер или военноначальник Марк Антоний, примкнувший к Клеопатре и ставший ее мужем, а заодно и великим полководцем, бежал из Рима, согласно тому времени сильно противоборствуя верхнему эшелону власти.

Именно его побег или первое того определение в дате можно обозначить, как начало столетия первого тысячелетия.

Все указанные даты этого действа являются прямо либо косвенно не верными и должны опуститься, уступив место новому отсчету.

Далее привожу следующий исторический факт.

Время рождения Христа точно соответствует началу тысячелетия, а значит, исчисляется первым днем первого месяца первого года тысячелетия.

Все даты до этого и после того должны быть дисквалифицированы и определены именно таким образом.

В последующем, по шаготворению даты определялись согласно библейскому жизнеописанию и движению по маршруту возрастания.

День распятия совпадает с датой тридцати трех летнего возраста с дополнительно полугодовым исчислением.

То есть, смерть его наступила ровно в тридцать три года и шесть месяцев со дня рождения, указанного строкой ранее.

В последующем, все даты должны быть переставлены согласно этому заключению. Имеется в виду внесение изменений в сам церковный календарь и исповедование самой христианской веры.

Что же касается иных конфессий времени, а именно Магометанского и Буддийского наклонения, то их рождение прямо совпадает с рождением самого Христа.

Потому, даты их летописей должны быть изменены и приведены в соответствие с указанным.

Кроме того, весь календарь церковного происхождения должен быть разделен надвое. Первое полугодовое исчисление и второе.

В первом все панихидные торжества, во втором благословляющие и торжествующие.

Так определяется самим Христом, душа которого продолжает жить и участвовать в человеческих житейских делах.

Но вернемся все же к началу и ознакомимся с самим принципом римского исчисления.

Нам знакомо, что еще в эпоху царей-феодалов время исчислялось по ходу Луны и солнечного светила.

С этими двумя источниками света на Земле связывалась и сама жизнь того или иного вельможи времени, не говоря уже о простом населении.

Так вот, основа римского счета пролегает как раз в том периоде человеческого развития.

Научившись определять время дня и ночи, люди обучились отсчитывать сутки. Это полная смена солнца и луны.

Вначале все то не фиксировалось где-либо на пергаменте или скульптурах, камнях и т.д. Но позже, люди начали отмечать пройденные сутки и делать соответствующие пометки.

Одни сутки отмечались одной риской где-либо. Проще говоря, это одна палочка или вертикальная линия.

Далее люди обучились отсчитывать недели, так как после шести палочек всегда соблюдалось какое-либо торжество.

Этот день или седьмой день помечался своеобразно и обозначался круговым знаком.

To eсть, после шести палочек шел замкнутый круг. Это обозначало ровно семь суток.

Если же круг был в виде полукольца или четверть его, то время так и определялось. Особенно это относилось к датам смертей или рождений.

Люди желали точнее это запечатлеть, потому обозначали именно таким образом.

Это исчисление длилось или велось долго. Но по своему характеру оно было неудобным.

Не хватало места для написания, и слишком долго нужно было считать.

Потому, люди вначале поделили время на месяцы, а затем на года.

Соответственно, ввели дополнительные знаки.

Один месяц, а вначале - то было ровно четыре недели, то есть 28 дней, обозначался знаком ромба с кругом посередине.