Вальмики сказал:

Услышав суть мудрости, Рама впал в состояние океана блаженства. Он перестал задавать вопросы, требовать ответов и пытаться их осознать. Он погрузился в состояние осознания Себя.

Бхарадваджа спросил:

Учитель. Это - наслаждение услышать, что Рама достиг высшего состояния. Но возможно ли это для нас, глупых и невежественных, с грешными склонностями? Это состояние трудно достичь даже богам.

Вальмики сказал:

Я описал диалог между Рамой и Васиштхой. Подумай над ним. Потому что это - и моя инструкция тебе.

Нет разделения в Сознании, Которое можно было бы назвать миром. Откажись от понятий деления с помощью секретных практик, открывшихся тебе. И пробуждённое состояние, и состояние сна -- части этого создания. Просветление характеризуется внутренним Светом. Это создание появляется из ничего, растворяется ни в чём, его сущность -- ничто, оно не существует. Из-за фальшивых самоограничений, у которых нет начала, это создание кажется существующим, создавая заблуждения. Ты заблуждаешься, потому что ты не вспоминаешь постоянно и часто истину о бесконечном Сознании, и принимаешь яд самоограничений и последующих обусловленностей.

Это заблуждение продолжается до тех пор, пока ты не припадёшь к ногам просветлённых и обретёшь у них Знание. То, что не существует вначале и не будет существовать в конце, не существует и сейчас. Этот кажущийся мир - подобен сновидению. Единственная Реальность, в Которой он появляется и пропадает, есть бесконечное Сознание. В океане самсары, или невежества, возникает понятие "я" из-за нескончаемого потенциала к самоограничению. Затем движение мысли создаёт другие понятия -- "моё", "привлекательность" и "отвратительно" и т. д. Эти понятия рубят по основанию собственного сознания, и человек попадает в ловушку волнений и страданий.

Нырни во внутренний мир. Кто - жив, кто - мёртв, кто пришёл, кто ушёл -- почему ты теряешься в подобных фальшивых понятиях? Когда собственная Сущность, Сознание, является единственной Реальностью, есть ли там место для "другого"? Теория о том, что Брахман кажется миром (как верёвка кажется змеёй), придумана для развлечения детей и невежд. Просветлённый обитает в истине, что Брахман даже не кажется отличным от мира.

Невежественные люди, которым не нравится уединение, тонут в страданиях и только временами могут улыбаться. С другой стороны, знающие Истину улыбаются всё время. Истина, или собственное Сознание, - тонко и потому кажется скрытой за невежеством. Но даже если ты веришь в атомную материальность мира, Сознание никуда не пропадает. Почему ты тогда печалишься? Нереальное (невежество и т. д.) никогда не появляется, а Реальность, или Сознание, никогда не пропадает.

Однако, по различным причинам, возникает непонимание. С целью преодолеть это, молись Богу, Который есть учитель Вселенной. Твои нехорошие кармы не оставили тебя, а стали верёвкой, которой ты связан. Пока твой ум не станет не-умом, практикуй поклонение имени и форме. Так ты укрепишься в созерцании Абсолюта. Затем увидишь внутренним Светом, хотя бы на секунду внутреннее Сознание в Сознании.

Высшее достигается с помощью собственных усилий и верных действий, которыми зарабатывается Божественная благосклонность. Прошлые привычки и тенденции - сильны. Поэтому нельзя полагаться только на собственные усилия. Даже боги не могут победить неотвратимое (судьбу). Каждый подчиняется этому мировому порядку, который - вне размышлений и выражений.

Но герой должен быть уверен, что даже после нескольких перерождений наступит Освобождение. Дурными действиями человек всё больше привязывается к самсаре и верными действиями человек освобождается. Правильными действиями в настоящем, ослабляется эффект прошлых дурных действий. Если ты отдаёшь все свои действия Брахману, тебя никогда снова не закрутит колесо самсары.

Невежественные люди в этом мире играют разные роли повинуясь дирижёрской палочке Времени. Время создаёт, сохраняет и разрушает. Почему тебя волнует потеря богатства и т. д., и почему ты начинаешь двигаться под музыку? Будь неподвижен и смотри на этот космический танец. Поклоняющиеся богам, святым и гуру, придерживающиеся принципов Писаний, зарабатывают благосклонность Бога.

Бхарадваджа сказал:

Я знаю всё, что достойно знания. Я знаю, что нет лучшего друга, чем бесстрастие и нет большего врага, чем самсара. Я желаю услышать от тебя суть учения Васиштхи.

Вальмики ответил:

Человек должен быть спокойным, с контролируемым умом, он должен оставить запретные и эгоистические действия и удовольствия, которые возникают от органов чувств. Он должен иметь веру. Затем он должен сесть на мягкое сидение в удобной позе, способствующей спокойствию. Затем он должен придержать действия ума и чувств. Затем он должен повторять АУМ(ОМ), пока ум не обретёт спокойствие.

Затем делай пранаяму для очищения ума и т. д. Спокойно и постепенно отзови чувства от их контактов с внешними объектами. Исследуй известным тебе способом источник тела, чувств, ума и интеллекта и позволь им вернуться к их источникам. Сначала прийди в космическое проявленное существо, затем -- в непроявленное, а затем -- в Источник всего.

Так все эти факторы возвращаются к своим истокам. Тело (плоть и т. д.) принадлежит земле, и возвращается земле. Кровь и т. д.
– - жидкости, и возвращаются элементу воды. Огонь (жар) и свет в теле принадлежат элементу огня, и возвращаются в него. Воздух отдаётся космическому воздуху. Пространство сливается с пространством.