Шрифт:
– Что? – спросил Жорик офонарело.
– Ничего, освоишься! Начнешь завтра вхождение в старую преподавательскую колею. А по вечерам будешь ходить на танцы. А завтра, кстати, пока помню, у тебя должна быть только третья и четвертая пары – но будет ещё и вторая. Милая такая маленькая старушенция, Ксения Никифоровна, просила за себя провести лекцию по этикету и культуре речи. Сказала – молоти, что в голову придет. Лишь бы студенты на этой паре не разбежались. А у неё – конференция завтра. Не может же она быть в двух местах одновременно! Это я тебе – так, в общих чертах передаю суть разговора, своими словами.
– Но я обычно к лекции часа два готовлюсь. Ужас! Сейчас уже одиннадцать ночи! И я – совсем не в том состоянии… Завтра же – три пары, значит. А ещё – танцы…
– Ничего, всё будет путем. Лекцию – ты экспромтом проведешь. Ту, что за Ксению Никифоровну… У меня – и то без подготовки получалось, – беззаботно сказал Петька.
Потом Жорик с Петькой договорились, что первое время тот будет жить здесь, в общаге, у Жорика. До тех пор, пока не определится, кто он такой. Главное – вместе в общежитие им не заходить, одновременно. И выходить только по одному. И одеваться в стиле «препод»… Лишь бы у вахтеров крыша от «дежа вю» не поехала.
*
На лекции по этикету и культуре речи целиком женская группа четвертого курса встретила появление Жорика овациями.
– Ура! У нас пару Жорик замещает! – проорал кто-то из девчат, едва заметив его фигуру в коридоре.
«Однако… Я так не привык», – подумал Жорик, и почувствовал, что краснеет.
Когда все зашли и сели, он постарался расслабиться, расправить плечи, набрать в грудь побольше воздуха (как советовал Петька) и начал…
– Здравствуйте, ребята!
– Девчата! – отозвалась исключительно женская аудитория многоголосым гулом.
– Здравствуйте, девчата!
– Ура, – отозвались те.
А дальше, Жорика неожиданно просто понесло, и он уже не мог остановиться.
– Видели ли вы когда-нибудь на улице кота? Например, черного с белым? Как осторожно, какими вкрадчивыми шажками он переходит улицу? Как грациозно держит свое маленькое тельце? А как по улице ходят наши мужчины? Шею убирают в плечи, глаза исподлобья, ноги в раскоряку… По жизни надо двигаться легкой летящей походкой, улыбаться женщинам, передвигаться же – легко, свободно и непринужденно. Вы спросите: «А если давит груз проблем?» Да, проблемы есть у всех – но зачем создавать лишние?
Так же легко, как ноги, у вас должен быть подвешен и язык. Человек танцующий легко поставит ноги в третью позицию – и потому совсем свободно перемещается по улице. Язык тоже, условно говоря, можно поставить в третью позицию. Если вам легко говорить – вас будет приятно и слушать. Главное – это выбросить из головы все установки, полученные вами, начиная от младшей школы и заканчивая вчерашним днем – установки о том, как вам нужно жить, как относиться к миру и что нужно делать.
Начиная беседу – здесь и сейчас – вы должны говорить искренне о том, что вас действительно волнует, не обращая внимания на возраст и социальную категорию собеседника, а ориентируясь только на степень его восприятия. Помните, что насильно научить кого-либо чему-нибудь никто не в праве. В лучшем случае мы просто информируем друзей, а не создаем себе противников.
Главное – это реально и безоговорочно понять, кто сейчас находится перед вами – без разницы, есть ли это давно знакомый вам человек или случайный прохожий, и каков его пол, возраст и образование. Чаще всего мы не видим действительного человека, а видим на его месте только то, что предоставляет нам коллаж из созданных в голове стереотипов, маску, ничего общего не имеющую с конкретным лицом. Для создания такого коллажа, мы узнаем возраст, образование и другие анкетные данные. И лепим стереотип: свой и собеседника.
В мире – особенно сейчас – существует очень большое количество людей, желающих принудить других жить по их предписаниям и меркам, даже желающих заставить думать по их стандартам. Заставить всех следовать создаваемым ими стереотипам. Вы же должны всегда отдавать себе мысленный отчет в том, что в действительности происходит и кому это нужно. А также, при получении информации, осознавать, интересно ли это сообщаемое для вас лично.
Информацию, которая лишь иссушает мозги, надо рассматривать отстраненно и допускать ее только ровно на тот период времени, на который это необходимо для выживания – например, на время сдачи неинтересного вам предмета. И не всему тому, что полагается заучивать, нужно верить. Особенно это касается психологии, социологии, философии и прочих современных наук, завуалировано пытающихся вам «дать установку» на всю оставшуюся жизнь.
Те, кто хочет обучать других как будущих послушных рабов – в результате в своей жизни так и останутся среди рабов и бандитов, вдобавок сами поверив тому бреду, который несут. Но мы с вами к этой среде, хотя и изучив ее досконально и сделав выводы, не должны иметь никакого отношения. Не советую вам примыкать ко всему закоснелому и утвержденному истинным. Истина в том, что ее нет – одной и той же, постоянной и для всех. Для того чтобы развиваться, вам не нужна чужая истина.
Когда спорят двое, лучше всего рассматривать случай со стороны третьего: что в действительности хотят и чего добиваются данные люди. В действительности же в наше время происходит то, что нас лишают способности к сотрудничеству, сопереживанию, взаимному уважению и пониманию других. Нас учат, как быть богатыми – и никто не учит, как быть бедными, хотя большинство населения – люди бедные. Нас учат, как быть равнодушными, безнравственными, развращенными, желающими роскоши, излишеств и массового потребления товаров. Нам внушают то, что в волчьем мире нужно жить только по волчьим законам. Пускай нам говорят это не напрямую, но этот посыл обучения читается явно.