Кроме основных членов экспедиции были и внештатные члены, которые принимали активное участие в процессе подготовки к экспедиции, и помощью которых мы постоянно пользовались во время полевых работ, связываясь по интернету или мобильному телефону. А именно, это:

Шарипов Амир Рашитович – кандидат биологических наук, заместитель генерального директора Центра, член экспедиций на острова Крит и Мальта.

Цыганов Шамиль Ирекович – кандидат математических наук, доцент Башкирского государственного Университета, член экспедиций в Монголию, Трансильванию, на острова Пасхи, Крит и Мальта.

Селиверстов Сергей Анатольевич – владелец вагонно-транспортной фирмы, «патриарх» экспедиций, член экспедиций в Гималаи, Тибет и Монголию.

Когда мы уже собрались в экспедицию, я подумал:

– Какое счастье, что нам заранее удалось переработать древнее писание «Сильмариллион» и за счет этого наметить основные этапы экспедиционной работы!

И скажу я Вам, дорогой читатель, что понять древние писания, в частности «Сильмариллион», очень сложно. У них, у древних, другая логика и другой ход мыслей, не то что у нас. Порой очень трудно осознать, о чем идет речь. Порой кажется, что это изощренная фантастика, порой кажется, что это какой-то бред… Но чем больше вчитываешься в древний текст, тем больше понимаешь, что все это писалось на основе ушедших в забвение фактов, тех фактов, которые когда-то являлись вехами истории…Эти странные имена лидеров тех времен, которые преподносятся, как будто современный человек должен их знать! Эти рассуждения о гномах и хоббитах, которые якобы жили вместе с людьми! А драконы, разговаривающие с людьми! А орки, противодействующие людям… Этот фантастический мир в чем-то чужд, но захватывает… захватывает интуитивно, поскольку интуиция исходит из подсознания, где сохранена древность.

Из древних писаний я вначале изучил Елену Блаватскую – величайшую Посвященную мира. Мне удалось одолеть только второй том ее «Тайной Доктрины», называемый «Антропогенез», то есть «Созидание человека». А вот первый том «Мироздание» оказался недоступным для моих способностей. Кроме того, оба тома изобиловали невообразимо большим количеством неведомых нам фактов. Удручало отсутствие привычной нам логики подачи материала.

Елена Блаватская

Меня вначале это очень нервировало, но, наконец, я понял, что здесь присутствует не человеческая, а… Божья логика. Осознав это, я решил применить такой прием. Я использовал свою способность хорошо запоминать прочитанное на короткое время, а потом все преспокойненько забывать. В итоге я запомнил основное содержание «Антропогенеза» и провел свои «человеческие» логические связи, в результате чего получилось вот что. Мысль, начавшаяся где-то в середине книги, имела продолжение в конце и заканчивалась в начале книги. Были и другие варианты. Голова моя, конечно, взбухла. Но все-таки я что-то понял. Немного, наверное, но все-таки понял.

Другое древнее писание «Махатмы», описанное Еленой Рерих, я понял легче, потому что оно, видимо, было перемещено автором в поле человеческого сознания.

Древнегреческого Посвященного Платона я понимал тоже легче, чем Блаватскую, тем более, что удалось найти много трудов историков, которые «перевели» его язык на современный лад.

Тибетские тексты, в которых описаны знания предыдущей цивилизации, мне во время экспедиции переводили тибетские ламы, разжевывая все, как младенцу.

А вот с «Сильмариллионом», текст которого написал невесть кто, пришлось тоже потрудиться. Вначале, когда я стал читать это древнее писание, представленное англичанином Джоном Толкиным, у меня «голова поплыла» от изобилия имен каких-то лидеров. Я даже стал заучивать их. Но через какой-то промежуток времени я понял, что здесь старались не упустить ни одну историческую веху, в которых играли роль лидеры, именами которых пестрит «Сильмариллион». То есть, это учение было составлено как скрупулезнейшая хронология событий, в которой преподносились только факты и почти не было места философским рассуждениям, характерным для Блаватской, Платона и Махатм. Книгой исторических фактов можно было назвать «Сильмариллион». А это повышало доверительность к изложенному, даже несмотря на то, что некоторые факты, касающиеся, например, гномов, троллей или орков, казались излишне фантастичными.

Если сравнить «Сильмариллион» с другими древними писаниями, то можно выделить несколько его особенностей. Главная особенность состоит в том, что здесь описываются далеко не созидание и прогресс человечества. Напротив, люди представлены чуть ли не чем-то вторичным, которые по Божьему замыслу должны были занять главенствующую роль в мире, созданном другими более высокими разумными существами – ангелами Айнур и Майар, которым помогали ангелы-Эльфы. Весь этот древний трактат испещрен именами лидеров Эльфов, которые в ходе прочтения «Сильмариллиона» кажутся нам самыми натуральными людьми, хотя везде и всюду по тексту указывается, что они могут летать, войдя в бестелесную форму, но могут принимать и материальный облик. Даже складывается впечатление, что здесь больше описана история жизни ангелов-Эльфов, чем история жизни людей.

Кроме того, в «Сильмариллионе» детально описывается не просто жизнь, а натуральная разумная жизнь других существ: Айнур (или Валар) – высших бестелесных ангелов, Майар – вторых по значению ангелов, которые властвуют над Эльфами, великих людей с острова Нуменор, гномов – материальных карликов, хоббитов – маленьких материальных людей, энтов – людей-деревьев, орков (или гоблинов) – порождений Черной Магии, которые плохо переносят солнечный свет, истерлингов и харадрим – пособников орков, подобных им, назгулов – существ, чувствующих кровь на расстоянии и слепнущих в дневное время, варгов – огромных волков Тьмы, барлогов – ужасов Демона и драконов – змееподобных существ, умеющих говорить.