Мы пересекли его с нашим орденом «Славных», введя к бекташам нашу «верхушку»: меня, Санчеса, Мандар Саха и ещё троих индейцев тупи. Причём мне пришлось прочитать Балым Султану целый курс по организации тайных обществ. Не знаю, честно говоря, что получится, но Балым Султан, после того, как я призвал его сообщество к управлению государством, напрягся и отнёсся к моим лекциям с пониманием.

Я рассказал ему, как готовят своих адептов в Ордене Иисуса и думал, что произведу на него впечатление, но он, после того, как я рассказал ему всё, что знал, только хмыкнул.

— Он недоучка, этот ваш Лойола. Всё намного сложнее и глубже. Это, всё равно, если бы я стал забивать гвозди вашей подзорной трубой.

— Не, думаю, что систему экзерсисов разработали недоучки, — сказал я. — Скорее всего они аккумулировали знания для определённых целей, а именно проверки личности на восприимчивость внушения и на способность дальнейшей подготовки.

— Возможно, вы правы, — задумавшись сказал тогда Балым Султан.

Потом он показал, чем занимаются адепты суфиев и я понял разницу между ними и сатанистами. Балым Султан так и назвал иезуитов — «Порождения Тьмы».

Беклемишев не мешал мне думать и вспоминать. Майский вечер был хорош, а вспомнить мне было что, да и подумать было о чём.

Мы вместе с суфиями спроектировали собор и построили его в Инкермане на монастырской скале, установив его рядом со старой крепостью. Туда же в пещеры переехало несколько монахов бекташей, которым я и передал на вечное хранение все артефакты, похищенные мной у Мальтийского Ордена.

Увидев их, лежащими на ковре в моём крымском дворце, суфии обступили предметы, пали ниц и лежали так более часа. Когда они приподнялись на колени и посмотрели на меня, то я сказал:

— Вы избраны хранителями. Я долго искал и нашёл вас.

— Ты нас нашёл? — спросил Балым Султан удивлённо.

Он улыбнулся.

Улыбнулся и я.