Зал недовольно гудит, «жестокие гости» приоткрывают и округлят рот, почти одновременно прикрывают свои рты пальцами. Решаю развить тему.

— А что вы хотите? Когда коэффициент рождаемости в Сеуле и Пусане ноль шесть, а в остальной Корее ноль девять, для простого воспроизводства нужен два и пятнадцать. Именно самоубийство, — перехожу в наступление, обращаюсь к сегодняшним «жестоким гостям» ГаБи и Сэ-би.

Те качают головами, жестами показывают, что не хотят.

— Почему?

— Мы ещё молодые, нам рано, — отвечает школьница, ныне «самоубийца» Ли Сэ-би.

— А когда не рано? В тридцать лет? Когда физиология женщины позволяет родить одного ребёнка, редко двух. Вот откуда столь низкий уровень рождаемости, —продолжаю наступать.

— Вы считаете, что в низкой рождаемости виновато молодое поколение? — ведущий берёт на себя инициативу.

— Ни в коей мере, Я считаю, что виновато старшее поколение, поколении эгоистов, которые живут по принципу «После нас хоть потоп».

— Обоснуйте, госпожа.

— Хорошо. В Европе есть поговорка Каждое четвертое поколение носит деревянные башмаки. Что это значит? Первое поколение семьи ходит в грубых деревянных башмаках, всю жизнь копается на рисовом поле, не получает официального образования и упорным трудом на грани истощения сколачивает своё состояние, придерживаясь строгой экономии. Так жили наши прадеды, чтобы скопить на образование их детей, чтобы их дети выбились в люди.

— Второе поколение той же семьи учится в университетах, носит модную одежду, имеет особняк в городе и загородный дом и в конце концов попадает в высшее общество. Так жили наши деды.

— Многочисленные представители третьего поколения растут в роскоши, почти или совсем не работают, транжирят деньги в итоге вынуждают своих детей снова одеть деревянные башмаки. Так живут наши отцы.

— Мы четвёртое поколение, которое будет носит деревянные башмаки. Следует отметить, что это лишь народные выражения, не имеющие научного обоснования.

— Но вот вам мнение учёных. Есть в социологии такое понятие — «эффект Будденброков». Если коротко, то теория политико-демографических циклов заключается в том, что любая династия переживает четыре этапа своего существования. Первое поколение приходит к власти путем ее захвата. Затем второе поколение развивает и консолидирует захваченное. Третье же поколение почивает на лаврах, вкушая плоды деятельности первых двух. Ну а к четвертому поколению приходит расплата — деградация и упадок, после чего ему на смену приходит новая династия.

— Тем, кто не верит, что мы с ЧжуВоном просто дружим. ЧжуВон третье поколение, которое веселиться, а четвертое будет голодать. Плохой из ЧжуВон жених, и муж не надёжный. Очень большая вероятность, что его дети будут жить гораздо хуже его. Успокойтесь, я за ЧжуВона замуж не пойду. Только корейские дуры могут видеть в ЧжуВоне отличного жениха. Повторюсь, плохой из него муж, — держу мхатовскую паузу. Поднимаю руку, призываю к вниманию.

Как говорила Виа Артмане в каком-то фильме (кажется’Театр'), если взял паузу, тог держи её до последней возможности. Чувствую, что тишина в студии аж звенеть стала, гудение прожекторов идёт каким-то фоном и в сознание не проникает. Вот под этот звон набираю шумно, сквозь зубы воздух, продолжаю.

— А вот товарищ отличный. Он встал под артиллеристским обстрелом, когда другие прятались от летящим вокруг осколков, сдёрнул меня с грузовика, закрыл собой, спас мне жизнь. За что заслуженно получил боевую награду. Большое спасибо тебе ЧжуВон-ним.

Кланяюсь,сгибаясь на девяносто градусов так, чтобы лицо оказалось параллельно полу.Студия поддерживает меня аплодисментами,чуть ли не овацией.

Дождавшись тишины, что-то начинает говорить генерал. Его не слышно, сразу с микрофоном подлетает ведущий.

— Госпожа, ЮнМи-сии, вы преувеличиваете. Есть и в моём поколении достойные люди.

— Не спорю, есть. И даже знаю сколько, — двадцать процентов. Двадцать потому, что восемьдесят процентов молодёжи хотят уехать из Кореи. Думаю, что достойных родителей в Корее даже больше двадцати, — тут же подскакивает СынГисо своим: — «обоснуй». Как будто я свои идеи без него не буду обосновывать. Ещё как буду, я хочу быть понятым. По возможности.

— Для молодёжи нормально хотеть движухи. Кто бы сомневался, в деревне за горой девки краше, —пережидаю смех в зале. — Повторюсь нормально. Даже в Америки есть молодёжь, которая считает, что в другой стране лучше!

Ха! В едином порыве выдыхает зал — и гости и работники студии. Оказывается и на солнце есть пятна!

— Не нормально восемьдесят процентов. Предполагаю, может ошибаюсь, меньше пятидесяти, значит всё хорошо. И чем ближе к нулю, (идеал, нуля ни в одной стране не бывает), тем нация здоровей. Не знаю на сколько, но точно в США меньше пятидесяти. — спешу успокоить зрителей. Если и есть на солнце пятна, то совсем маленькие пятна.

— Госпожа, ЮнМи-сии,по мне вы преувеличиваете. Посмотрите, хотя бы, на современный уровень жизни, который обеспечивает нам поколение наших отцов, один из самых высоких в мире,— пытается возражать второй «жестокий гость» — «самоубийца» Ли Сэ-би.