Шрифт:
262
* Тост за «винтики».
Выступление на приеме в Кремле 25 июня 1945 г. в честь участников Парада Победы
«Я поднимаю тост за людей простых, обычных, скромных, за “винтики”, которые держат в состоянии активности наш великий государственный механизм».
У Ленина было: «Литературное дело должно стать (...) “колесиком и винтиком” (...) социал-демократического механизма» («Партийная организация и партийная литература», 1905).
263
Победителей можно и нужно судить.
Речь на предвыборном собрании 9 фев. 1946 г.
Изречение «Победителей не судят» приписывается Екатерине II.
264
Начетчики и талмудисты.
«Ответ товарищу А. Холопову» («Правда», 2 авг. 1950); статья вошла в книгу «Марксизм и вопросы языкознания»
«Какие-нибудь начетчики и талмудисты, которые, не вникая в существо дела, цитируют формально, в отрыве от исторических условий...»; «Начетчики и талмудисты рассматривают марксизм (...) как собрание догматов...», и т. д.
265
** Мы с тобой Гималаи; остальные – ничтожества.
О членах Политбюро, в беседе с Н. И. Бухариным, который рассказал об этом Л. Б. Каменеву 11 июля 1928 г.; полгода спустя троцкисты опубликовали записи Каменева.
266
** Инженеры человеческих душ.
На встрече с писателями у М. Горького 26 окт. 1932 г.
Определение «инженер человеческого материала» встречалось у Ю. Олеши в очерке «Человеческий материал» (1929).
И. Тэн в своей «Истории английской литературы» (1863) назвал Шекспира «величайшим мастером человеческих душ» (гл. IV, разд. II). Также: «Великий строитель [человеческих] душ» (Григорий Богослов, «Похвальное слово Афанасию Великому»).
267
** Пишите правду – это и будет социалистический реализм.
На встрече с писателями у Горького (см. выше)
Первое упоминание (без ссылки на Сталина) – в выступлении И. Гронского в оргкомитете Союза писателей СССР 29 окт. 1932 г.: «На вопрос – как писать по методу социалистического реализма – мы отвечаем: пишите правду» («Литературная газета», 5 нояб. 1932).
В передаче Ф. Панферова: «В последней своей беседе товарищ Сталин сказал просто и мудро: “Пусть писатель учится у жизни. Если писатель честно отразит правду жизни, он непременно придет к марксизму”» («О новаторстве, современной теме и читателе») («Октябрь», 1933, № 10).
=> «Социалистический реализм» (Г-277).
268
** Литература дело тонкое.
В передаче Ф. Панферова: «Тов. Сталин не раз предупреждал (...), что литература дело тонкое» (статья «О новаторстве, современной теме и читателе») («Октябрь», 1933, № 10).
=> «Восток – дело тонкое» (Е-23).
269
** Изолировать, но сохранить.
Формулировка, сообщенная в мае 1934 г. следователем, который вел дело Осипа Мандельштама («Воспоминания» Н. Мандельштам, гл. «Свидание»).
270
** Здоровое недоверие – хорошая основа для совместной работы.
Фраза из беседы с Б. Куном, приведенная в книге А. Барбюса «Сталин» (1935), гл. VII.
Ср. также: «Недоверие к людям, т.е. критическое отношение к ним, действительно было характерно для Ленина, руководившегося в жизни принципом Робеспьера: “Основная добродетель гражданина есть недоверие”» (предисловие А. Мартынова к книге Л. Мартова «Записки социал-демократа», 1924).
Изречение Робеспьера восходит к эпохе античности: Демосфен называл «лучшим ограждением от тиранов недоверие граждан» (Плутарх, «Наставления о государственных делах», 28).
271
** Неважно, как проголосовали, – важно, как подсчитали.
Согласно Б. Бажанову, Сталин говорил об этом в дек. 1923 г. на заседании «тройки» Политбюро (Сталин, Зиновьев, Каменев): «Совершенно неважно, кто и как будет в партии голосовать; но вот что чрезвычайно важно, это – кто и как будет считать голоса». Речь шла о голосовании в местных парторганизациях об отношении к платформе Л. Троцкого. («Воспоминания бывшего секретаря Сталина», гл. 5; впервые опубл. в 1930 г. на французском языке под загл. «Со Сталиным в Кремле».)
Впоследствии эту реплику относили к выборам генерального секретаря на ХVII съезде ВКП(б) (1934).
Диктатору Никарагуа Анастасио Сомосе (младшему) приписывается фраза: «Вы выиграли выборы, а я – подсчет голосов» (согласно «Гардиан» от 17 июня 1977).
272
** Папа? А сколько у него дивизий?
Эпизод известен по пересказу У. Черчилля («Вторая мировая война», I, 8). 13 мая 1935 г. Сталин и министр иностранных дел Франции П. Лаваль обсуждали, сколько дивизий каждая из сторон смогла бы выставить против Германии. Затем Лаваль попросил «сделать что-нибудь для поощрения религии и католиков в России. Это так помогло бы мне в делах с Папой». «Ого! – воскликнул Сталин. – Папа! А у него сколько дивизий?»