Шрифт:
– Например?
– Перечислить?
– Окажи любезность.
– Итак, мальчик, твои желания ограничены следующим: больше денег, больше баб, фу, как ты грубо выражаешься, поржать над чем-нибудь, с друзьями, с такими же как и ты, осмелюсь заметить. Не так ли? Замечаешь сходство? Если я заменю "деньги" на "рыбку" и "баб" на "кошек", то будет практически мой портрет. Правда я, как я уже отметил, гораздо лучше.
– А как насчет друзей? И кроме того, я не черный.
– Мррр, а как насчет Москвы? Кстати, большинство твоих друзей такие же как ты. Сапоги с одного прилавка.
– Ладно, зато при виде того, как я перешел дорогу никто через левое плечо не плюется, (я решил, что нашел больную мозоль, хотя черт их разберет, бывают ли мозоли у котов? Разве что на...)
– Нет, мальчик, несчастья приношу не я. Вспомни, сколько зла ты причинил окружающим? Ты сделал хоть что-то хорошее за свою жизнь? Осчастливил хоть одного человека? Я не кажусь тебе излишне патетичным? Что доброго ты сделал? Принес ли ты счастье хоть одной женщине?
– По -твоему, это и есть критерий оценки полезности? Я насчет женщины.
– Не прячь своё желание оттрахать всех мало-мальски симпатичных телок на свете маской антифеминизма и презрения к ним как к существам низшего порядка.
– Да я и не думал. Все равны, все братья.
– Братья не трахаются.
– Тебе, коту, пусть хоть трижды ученому, этого не понять. Это всего лишь одна из форм проявления любви к ближнему...то есть к ближней.
– Ага, причем ближе не бывает. Куда уж там ближе. Стиснуты донельзя, тесный контакт, причем почти "третьего рода". Не лыбься, это омерзительно, у тебя слева не хватает зуба. Да, да, того самого, около клыка. И чем ты только занимаешься, что времени на зубных врачей не хватает. Вроде б брат у тебя дантист, да и друг дантист. А где зуб-то потерял?
– Это результат неравного боя с превосходящими силами противника. Героизм и самопожертвование, в некотором роде.
– А это не доказательство нашей похожести?
– Вы, коты, один на один деретесь, вам незнаком термин "превосходящие силы противника".
– Ну вот, еще одно доказательство. Теперь, правда, того, что мы, коты, намного благороднее людей. У нас всё по честному.
– Ага. Как у волшебника Сулеймана.
– Нет, не Сулеймана.
– А кого ж тогда?
– Не задавай глупых вопросов. Ты меня разочаровываешь.
– Ой, беда, беда, огорчение. Как в мультике.
– Ну вот. Интеллект у тебя соответствующий. Ума палата. Причем торговая. Под тридцать, а всё выражениями из мультфильмов оперируешь.
– Так, достал ты меня. Так и будешь критику наводить да сравнения проводить, причем все они не в мою пользу. Кто ж тебя сюда высрал?
– М-да, от перевода на русский некоторые весьма экспрессивные выражения несколько теряют первозданный смысл. На азербайджанском это звучит гораздо лучше.
– Ты прям как парламентарий, депутат, понимаешь, народный, донельзя озабоченный вопросами национального самосознания, возрождения, избранник херов.
– Нет, котов в депутаты не берут.
– Да, берут других, да и произносится несколько по-другому.
– Откуда такая ересь? Гражданская несознательность и бунт? Глупая мысля о том, что сейчас не то время? Время, мальчик, всегда то же самое. У вас, во всяком случае.
– У "нас" это у людей?
– Нет, у азербайджанцев.
– (Нет, хамло хвостатое. На что это похоже, товарищи? Явился без приглашения, уселся на кресло, цап сигареты, разглагольствует? Нет, сам виноват, не хуй пускать было. Кстати, донельзя знакомый сюжет, не замечаете?) А чем тебе азербайджанцы-то не нравятся? Хлеб то, небось, наш жреш!
– И тут ошибочка. Я предпочитаю что-нибудь посеръезнее хлеба. Колбаску, например. И то не местную.
– Микояновскую?
– Ну, на худой конец. И если насчет "азербайджанского хлеба", то исключительно из азербайджанских мусорных баков. И, кстати, лазил туда я сам, без помощи нации, правительства, парламента и соответствующих структур исполнительной власти. Слушаю ваши возражения.
– (возражений не было, прав ведь пушистый, умен, паскуда, не "ура" не возмешь, до чего ж коты образованные пошли, а?). Нууу, крыть мне нечем, но пасовать перед....
– Ты хотел сказать "животным"?
– Ты не обидишься?
– Да нет (покосился на меня с видом, явственно говорившим о том, что старая оборотка насчет тех, на кого обижаться не принято, ему известна). Чего ж еще от вас ждать?
– От кого это "от нас"?
– От азербайджанцев. Ведь у вас комплекс превосходства, не говори, что не так, и проистекает это, скорее всего, от комплекса неполноценности. Причем комплекс на практике ничем не подкрепленный. Вас хватает только на разговоры в чайхане. Вы свысока смотрите на "других", что не мешает вам у них зарплату получать. Что, не правду я говорю?