Шрифт:
Если вы внимательно посмотрите на жизнь Иисуса, то увидите, что он выполнил все сорок пять тем, над которыми работает человечество. Точно так же, если вы будете читать Библию как летопись стремлений и борьбы человека на протяжении его жизней, тогда вам будет гораздо проще ее понять. Иисус провел время в пустыне, у него была миссия и был период пророчества.
Вы постоянно проходите через новое рождение и смерть. Затем вы оставляете эту скорлупу позади себя, выходите за пределы цикла и не образуете новую скорлупу. Когда вы начинали цикл, вы были почти как Адам и Ева — ужасно наивными, доверчивыми и любящими. Затем жизнь начинает бить каждого — независимо от того, на каком уровне развития находится человек. У вас есть выбор: снова воплотиться и работать над темой, получать больше боли или надеть на себя кольчугу поведенческих слоев.
В конечном итоге вы достигаете уровня, где начинаете снимать с себя все наслоения, но при этом остаетесь более развитыми — снова приходите в стадию Адама и Евы, будучи наивными, но сильными и обладающими убеждениями. Это похоже на жизнь человека: ребенок постепенно взрослеет, становится излишне искушенным в житейских делах, а в старости вновь возвращается к простоте.
Иисус говорил, что те, кто подобен детям, поймут. Это очень мудрые слова. Мы начинаем как дети, потом в процессе жизни становимся более искушенными и очерствевшими, и затем (подумать только!) мы должны оставить все это, причем — надо надеяться — обретя большее мужество, проницательность, осознание и простоту.
Заметьте, что все великие люди мира были необыкновенно похожи на детей, обладали высоким интеллектом и огромной способностью прощать. Чем более взрослыми мы становимся, тем более рационально, как нам кажется, относимся к жизни. Нас трудно обидеть, мы становимся все более жесткими, озлобленными, жестокими, мстительными, саркастичными и полными ненависти. Это означает, что вы окружены твердой скорлупой, которая не позволяет развиться вашей душе.
В течение своей жизни постарайтесь, чтобы рядом с вами было как минимум четыре человека, которые любят вас, а вы любите их. Это похоже на синдром "12 мудрых или хороших мужчин". Безусловно, мать, у которой четверо детей, скажет: "У меня есть четыре человека, которых я люблю". Но она не всегда может на них рассчитывать только на основании родственных связей. Они вырастут, и у них будет своя жизнь. Поэтому постарайтесь избавиться от привычки любить только потому, что вы "должны".
Пожалуйста, помните, что ни одна душа неразвита настолько, чтобы выйти за рамки детского поведения. Частично причина, по которой в вашем обществе распространены психические расстройства, заключается в том, что вы не позволяете себе действовать как своенравные дети. Никто не способен долго выносить привычки другого человека.
Если вы находитесь в постоянной депрессии, вам нужно ради собственной души научиться каждый день контролировать себя. Это не сделает вас чрезмерно требовательными к себе; это, наоборот, заставит вас принять себя и любить.
Следите за собой, когда просыпаетесь. Если у вас плохой обмен веществ, первым делом скажите себе: "Как я сегодня себя чувствую? Чувствую ли я депрессию? Или мне легко, хорошо, прекрасно?" Если вам неможется, скажите: "Возможно, это и не будет великолепный день, но он станет хорошим днем". Что делает день по-настоящему хорошим? Что делает хорошей жизнь? Не обстоятельства, а то, как вы их воспринимаете.
Допустим, три сына узнают о смерти матери. Один плачет и причитает: "Почему, почему она ушла?" Он буквально убит горем. Другой чувствует гнев: "Как это несправедливо!", а третий может злорадно сказать: "Наконец-то она убралась отсюда". Ни один из них не может объективно оценить событие. Каждый находится на своем уровне понимания.
Хочу надеяться, что чем дольше вы живете, тем больше не будете взрослеть. Будьте похожи на детей. [48] Будьте проще и искреннее. В процессе старения есть нечто похожее, но очень часто его путают с дряхлостью, трясучестью, брюзжанием и забывчивостью. Некоторые старики становятся буквально детьми, как будто прошли весь цикл и возвратились в исходную точку. Они воспринимают мир таинственным, великолепным и новым. Они снова начинают вспоминать, понимать и видеть все другими глазами.
48
"Идите к детству и не ненавидьте его из-за того, что оно ничтожное и малое" ("Гром. Совершенный Ум", 17).
Другая Сторона гораздо прекраснее всего, что вы имеете здесь, но возвращение на Землю похоже на возвращение в свою старую школу. Вы ощущаете привязанность к Земле, хотя ее нельзя сравнить по красоте с Другой Стороной. Земля — это всего-навсего отражение Другой Стороны, ее бледная тень, но в ней есть своя особенная красота. [49]
Если вы были чернокожим в вашей предыдущей жизни, разве не удивительно будет посмотреть на свою руку и увидеть белую кожу? Вы никогда не наблюдали за тем, как дети впиваются глазами в свое отражение в зеркале? Некоторые младенцы ведут себя так, как будто видят другого малыша. Они не узнают себя.
49
По преданию, когда Заратустра пришел в этот мир, один голос сказал ему: "Мир прекрасен!", и почти в тот же момент второй голос сказал: "Мир ужасен!"
Вы скажете: "А почему они должны себя узнавать? У них крошечный, неразвитый мозг, и они еще глупенькие". Нет, они умные. Их душа живет в них вместе с интеллектом и со всем индуктивным и дедуктивным мышлением из каждой предыдущей жизни и с Другой Стороны. Мозг еще не совсем организован, но за детскими глазенками скрывается умудренная душа.
Младенцы не чистый лист, но внезапно их окружает все новое — новые впечатления, новая информация. Удивительно новый мир и время. Допустим, они последний раз были здесь во времена средневековья и внезапно оказались в двадцатом веке. Все будет для них абсолютно новым.