Бодхидхарма говорит:

Карма трех сфер появляется исключительно из ума. Если ваш ум не в трех сферах,– это, по сути, не-ум, - он за пределами их всех.

В тот миг, когда вы становитесь осознанными, ум замолкает. Все действия, хорошие и дурные, порождаются только умом. Они похожи на фильм, который вы видите на экране ума. Когда вы пробуждаетесь, фильм исчезает. Неожиданно экран гаснет, он безмолвствует, на нем нет движения - все абсолютно неподвижно.

Смертные, которые не понимают настоящую практику и слепо совершают добрые поступки, рождаются в трех состояниях... Те, кто слепо совершают десять добрых поступков и по глупости ищут счастье, рождаются богами в сфере желания. Те, кто слепо исполняют пять заповедей и по глупости поддаются влиянию любви и ненависти, рождаются людьми в сфере гнева. А те, кто слепо цепляются за мир явлений, верят в ложные учения и надеются на благословения, рождаются демонами в сфере иллюзий.

... Если вы сможете сосредоточить ум и превзойти его фальшь и зло, страдание существования исчезнет само собой. Освобождаясь от страдания, вы становитесь по-настоящему свободными.

Бодхидхарма использует теологическую терминологию, но суть его речи сводится к тому, что живущие в жадности люди хотят все больше удовольствий. Они могут проецировать жизнь рая, они могут родиться в раю как боги, но все это будет только проекцией ума. Это будет только верованием.

Когда-то я жил с одним профессором. Однажды я заговорил с ним о проекции, и он не был готов поверить в то, что все - это проекция. У него был младший брат, за которым я наблюдал, поскольку почти три месяца все мы прожили в одном доме. Младший брат профессора сильно привязался ко мне. А я заинтересовался им, потому что заметил, что у него есть склонность подпадать под гипноз.

Тридцать три процента людей можно загипнотизировать. Странное значение. Такие люди составляют тридцать три процента от всех людей, поскольку лишь тридцать три процента людей талантливы. И только тридцать три процента людей когда-либо интересовались внутренним поиском. И только тридцать три процента людей открыты и доступны гипнозу. Наверняка, у всех этих явлений есть внутренняя связь. Возможно, способность подпадать под гипноз - это критерий того, может ли человек двигаться во внутренний мир. В гипнозе человек движется в себя с помощью других людей, а в медитации он движется в себя самостоятельно. Но путь один и тот же.

Мой сосед был профессором логики, и он никогда ни во что не верил до тех пор, пока ему не предъявляли факты. И я в качестве доказательства загипнотизировал его младшего брата. Я удивился тому, что парень даже в первый сеанс пошел в себя так далеко, что остальные попытки не понадобились. Я рассчитывал, по крайней мере, на девять сеансов, чтобы завершить опыты. Но он уже в первый сеанс пошел в себя так глубоко, что я сказал ему:

– Завтра воскресенье. Я, ты и твой брат будем дома. До двенадцати часов никуда не уходи. Ровно в двенадцать часов тебе нужно поцеловать эту подушку, на которой ты лежишь. Я отмечаю место поцелуя крестом. Тебе нужно поцеловать подушку точно там, где отмечен крест.

Я повторил установку несколько раз. Убедившись в том, что мои слова отпечатались в его бессознательном уме, я, прежде чем разбудить его, поставил крест красными чернилами на уголке подушки.

Он так глубоко ушел в себя, что на его возвращение потребовалось почти полчаса. Проснувшись, он стал нормальным, но с одним исключением: он постоянно бросал взгляды на подушку, особенно на крест.

Он тоже смущался от своих взглядов, потому что у него не было причин смотреть на подушку и крест. Его сознательный ум ничего не осознавал, а бессознательный ум принялся проецировать то, что он не осознавал.

На следующий день в пол двенадцатого дня парень стал сильно беспокоиться. Что-то рвалось из его бессознательного, оно призывало его совершить безумный, с его точки зрения, поступок, то есть поцеловать подушку. Я и его брат были рядом с ним. Я сказал профессору, чтобы он просто сидел и наблюдал за происходящим.

Без десяти двенадцать я взял подушку, положил ее в чемодан и закрыл его на ключ. С парнем стало твориться что-то невероятное: из его глаз хлынули слезы.

– Что случилось?
– спросил я.
– Почему ты плачешь?

– Не знаю, - ответил парень, - но не кладите мою подушку к себе в чемодан. Умоляю вас.

– А что тут такого?
– не понимал я.
– Я же верну тебе ее, когда вечером ты ляжешь спать.

– Нет, - уперся парень, - мне нужна эта подушка прямо сейчас.

– Зачем она нужна тебе?
– спросил я.

– Сам не знаю, зачем, - признался парень.
– Поэтому я и плачу, ведь я ничего не могу объяснить, но эта подушка мне нужна немедленно.

И я дал ему ключ. Он бросился к чемодану, так как было почти двенадцать часов, отпер его, вынул из него подушку и начал как безумный целовать на ней крест. Он был похож на любовника, который спустя много лет обрел свою возлюбленную .