Шрифт:
И в те далекие времена вот какие заводились сказочки, а нынче совсем было не до веселья.
Половинкин ушел, Комиссия задумалась, а потом Петр Калашников сказал:
– Это масса от нас ушла! Ей-богу! И как бы нам, товарищи, действительно не оторваться от массы! Может ведь получиться?
– Может!
– подтвердил Устинов.
– И не только мы, но и государство может без массы и без народу остаться!
– Как это - без народу, Никола?
– спросил Калашников.
– Уже непонятно мне? Народ-от куда же подевается? Люди-то?
– Вот именно: люди никуда не подеваются, люди будут, а народу не будет! Когда общего слова нету! Когда он и сам-то для себя такого слова не находит! Тогда какой же это народ?
– Половинкин ушел от нас вот как, - захотел объяснить Калашников, ему обществен-ность более по душе, да он боится, что из ее ничего не получится! Более того, он боится - придет Колчак, до смерти подавит всяческую общественность и нашу Комиссию в том числе. И в том же числе его самого, лично Половинкина!
– Половинкин ушел потому, что ему Колчак много милее! Он за Колчака! не согласился Дерябин с Калашниковым.
– Он за военную диктатуру!
– Половинкин ушел, потому что и сам не знает, как лучше, как хуже! Вот он и ушел! Чтобы не путаться мыслями!
– подумал вслух Устинов.
Тут заявил свое мнение Игнашка Игнатов.
– Ага, ага!
– сказал он, подняв палец вверх, помахивая им над головой, над реденькими сивыми волосами.
– Вот и Половинкин не знает, как лучше, как совсем худо и плохо! И мы не знаем тоже. Значит, мы вовсе не оторвались от народной массы! Отрывание, оно когда? Когда одне што-то там про себя знают, а масса - в темноте и не знает ничего. Ну, у нас такого нету, мы тоже не знаем ничо, а значит, мы, Комиссия, неоторванные! И когда так, верно что, давайте поживее писать Обращение к народу! А то затеяли его писать, да и забыли про его! Но раз мы с массой вместе, то нам забывать энто дело уже никак нельзя!
Устинов и еще сказал:
– Колчак пришел, а Половинкин ушел... Действительно. Как понять? Что значит?
Глава двенадцатая
КРУГЛЕШКИ И ПАЛОЧКИ
Теперь от Дерябина зависело: быть или не быть Комиссии.
Если он скажет: "Вот и Половинкину надоели наши слова! Хватит слов и заседаний! Тем более ни к чему писать Обращение!" - если он так скажет, значит, Комиссия расколется. Не станет ее больше на свете.
Дерябина тотчас поддержит Игнашка, Калашникова - Устинов, двое и двое, вот и полный раскол.
Всякое случалось в Комиссии, но такого момента не бывало.
Не бывало, нет... Члены Комиссии смотрели друг на друга внимательно: смогут они разойтись между собою, как Половинкин с ними только что разошелся, или не смогут? Будут и дальше вместе или уже порознь каждый? С этой вот минуты. Есть у них общее дело или не стало его? Или дело есть и даже более трудное, чем раньше, но их-то уже нет при нем всех вместе? Или еще как-то, еще что-то, еще почему-то...
Трое они друг к другу вот так присматривались, друг друга угадывали Дерябин, Калашни-ков и Устинов, а четвертый, Игнашка Игнатов, ерзал на стуле в каком-то нетерпении, о чем-то, но не совсем, догадываясь...
После молчания первым сказал Калашников:
– Верно и верно: слово у нас есть, а другого за душою - ничего! Трудовые мы люди, и крестьяне-хозяева, кормильцы человечества, и защитники-солдаты, и кооперацию делали, и песню пели "Владыкой мира будет труд", а всё одно и нам бывает время, что у нас нету ничего за душой, как только слово! Хотя сильное, а хотя и слабенькое, но только оно одно. Как у ребеночков малых, когда оне пролепетать могут, а сделать не умеют и не знают как. До слез жалко самого себя в таком положении, а что сделаешь? Будем взывать! Обращаться!
– К кому обращаемся-то?
– спросил Дерябин. Сердито спросил, неохотно, а в то же время подвигаясь на табурете к столу и вынимая из кармана гимнастерки замусоленный карандашик.
– К гражданам и товарищам...
– пояснил Калашников.
– Ко всем гражданам и граждан-кам, которые пожелают быть людьми...
Уже поздно ночью Обращение было написано в следующем виде:
"Стало известно населению о приходе новой власти в г. Омске, говорилось в нем.
– Ясно, что за этой переменой последуют и другие, и не будет в Сибири организации или союза людей и даже отдельного человека, которого это не коснется.
И вот, в сознании предстоящих испытаний, Лесная Лебяжинская Комиссия поставила перед собою вопрос - нужна ли она теперь? Не будет ли она противоречием для нового государствен-ного устройства Сибири?
Сообщаем гражданам, пожелающим выслушать нас, а прежде всего нашим избирателям, что Комиссия и впредь намерена существовать.
Вот наши мысли, через которые мы приняли это решение.
Хотя человек и называет себя существом мыслящим, немыслимыми остаются его ошибки, заблуждения и жестокости друг к другу. Так что мысль становится бессильной понять всё это. И все-таки тут не самый еще конец человечества и еще может теплиться надежда на разум и на сердечное раскаяние в собственных ошибках прошлого.