И не отпустите Меня на волю –

сдадите палачу.

Сын Человеческий отныне в славе,

закончив путь земной,

от Божьего престола сядет справа

на небесах в обители иной».

И все сказали: «Значит Ты – Сын Божий»?

Ответил Он: «Сказали вы, что Я».

Они вскричали, злости не тая:

«Свидетельствовать лучше Ты не можешь!

Открылась суть Твоя»!

И вот поутру к Понтию Пилату –

правителю страны

Ведут Христа. Уверены, что надо

Его убить, убрать с лица земли.

Тогда Иуда понял: «Всё ужасно.

На смерть синедрионом осужден,

на гибель безвозвратно обречён

его Учитель». И в порыве страстном

явился снова он

к первосвященнику. Монеты отдал.

Все тридцать серебром,

что получил за то, что подло продал

Христа, всё рассказав врагам о Нём.

И бросил серебро он на пол в храме:

«Я грешен – Кровь невинную предал, –

при этом Каиафе он сказал.

И был ответ: «Ведь был вчера ты с нами,

и сам того желал».

Не чуя ног, Иуда удалился.

Не долго он ходил.

Простить себя не смог и удавился,

и больше на земле он не грешил.

Первосвященники тогда купили

на деньги те кровавые земли.

Её «Землёю крови» нарекли,

и хоронить там странников решили.

Другого не нашли.

**************************************

Примечания:

1. При этом Господь называет Себя Сыном Человеческим, т. е. Мессиею, показывая этим Иуде крайнюю гнусность его поступка, так как, предавая Мессию, он этим самым идет против заветных чаяний своего народа;

2. в Ев. Иоанна прямо сказано, что Иуда взял только слуг и воинов от первосвященников (Ин 18:3) — следовательно, сами первосвященники в Гефсиманию не ходили... Но все эти соображения не имеют силы. Первосвященники могли стоять сзади, скрываясь за воинами, чтобы в случае нужды ободрить их к действиям. По крайней мере, из дальнейших слов Христа (ст. 53) ясно видно, что тут были не одни слепые исполнители воли первосвященников, а и сами эти враги Христа;

3. Ин.18:12;

4. Каиафа был тогда первосвященником – преемником своего тестя Анана.

Евангелие. Глава 33

На суде Пилата; Варавва (Лк.23:1-5; Ин.18:31-40); Бичевание Иисуса. Терновый венец и багряница. «Распни Его».Пилат умыл руки и передал Иисуса на распятие (Ин.19:1-15; Мф.27:24; Ин.19:16); Симон Киринеянин (Лк.23:26-32); «Царь иудейский». Воины бросили жребий о хитоне. Иисус предал дух. Воин пронзил Ему рёбра. Иосиф и Никодим погребли тело Иисуса в новом гробу (Ин.19:17-42).

И к Понтию Пилату всем Советом

приведен Иисус.

И стали обвинять Его в наветах

и в том, что вводит Он народ в искус,

что не платить Он подать призывает,

зовёт Себя самим Христом Царём,

что всё сильней и глубже с каждым днём

людей Своим ученьем развращает,

что корень смуты в Нём.

«Ты Иудейский Царь? – спросил сурово

у Пленника Пилат.

«Ты говоришь, – в ответ ему два слова

промолвил Иисус, поднявши взгляд.

«Не вижу я за Человеком этим

какой-нибудь значительной вины, –

сказал Пилат. Но тотчас все они

Пилату возразили: «Он в наветах

Свои проводит дни.

И если бы для общества опасным

злодеем Он не был,