8. точнее: выступил как пророк . Путники не называют Христа Мессией — очевидно, смерть Христа повлекла за собою падение их надежд на Христа как на Мессию, но тем не менее они все же считают Его пророком (название почетное), — который показал себя таким и на делах, т. е. в чудесных знамениях, и на словах, т. е. в учении. И таким Он явил Себя и пред Богом, и пред народом, т. е. казался не только народу пророком, но и был таким в действительности;

9. Замечательно, что путники не вменяют ответственности за смерть Христа всему иудейскому народу, а считают виновными только представителей народа. И в самом деле, народ в целом скорее был на стороне Христа, и только толпа подученных иудеев поддерживала первосвященников в их требованиях, обращенных к Пилату;

10. т. е. Христос начал Свои разъяснения истории домостроительства человеческого спасения с книг Моисея, а потом, покончив с ними, перешел к книгам пророческим и указывал в них места, относящиеся к Нему как к Мессии и, таким образом, обозрел все мессианские пророчества, находящаяся в Св. Писании (вероятно, под книгами пророческими здесь евангелист разумеет все остальные книги Ветхого Завета после книг Моисеевых, следовательно и псалмы, пророчества коих Христос не мог здесь не привести, раз Он приводил их и раньше;

Евангелие. Глава 35

Двукратное явление Иисуса собравшимся ученикам. Фома (Ин.20:19-29); Явление Иисуса ученикам при море Тивериадском. Троекратное обращение Иисуса к Петру: «Любишь ли ты Меня? Паси овец Моих» (Ин.21:1- 19); «Идите, научите все народы…» (Мф.28:16-20); Вознесение (Лк.24:50-53).

А в первый день недели, после казни

при запертых дверях

ученики сошлись, и было им неясно

как дальше жить. Обуревал их страх.

Они боялись мести Иудеев.

Рассеяться, исчезнуть был искус.

Но в комнате явился Иисус

«Мир вам! – Он их приветствовал, жалея, –

Теперь вам покажусь».

И показал и руки им и рёбра,

пронзённые копьём.

И Он глядел на них с улыбкой доброй

в обычном одеянии Своём.

Ученики опешили сначала,

а после радость охватила их,

в сердцах забушевала молодых:

«Такого чуда раньше не бывало

в деяниях иных»!

«Мир вам! – ученикам сказал Он снова, –

Меня послал Отец,

Я ж посылаю вас правдивым словом

будить глухую тьму людских сердец. 1

Примите от Меня Святого Духа, –

добавил Он и с тем дохнул на них:

когда простите вы грехи иных –

они простятся, станут легче пуха,

когда грехи других

оставите на них – тяжёлым грузом

останутся навек.

Теперь на вас тяжёлая обуза –

судить, насколько грешен человек»

Фома-Близнец в ту пору не был с ними,

и не было его лишь одного.

«Здесь был Господь. Мы видели Его, –

сказали все, назвав святое имя.

«Но сам я никого

не видел и Учителя не слышал.

Скорбит душа моя.

Так вот, пока я лично не увижу

следы гвоздей и рану от копья,

покуда пальцы не вложу я в раны,

не стану верить радостным словам, –

сказал Фома. Прошла неделя. Там

в такой же вечер, тихо и нежданно

Христос явился Сам.

«Мир вам! – войдя, приветливо сказал Он

своим ученикам, –

Фома, тебе рассказа братьев мало,

иди ко Мне – свидетельство Я дам.

Ты руку протяни, Мне палец в рану

смелей вложи, и руки осмотри.

Отринь свои сомненья и прозри.

Неверие оставь во мгле туманной –

пусть вера воцарит»!