Это равнодушие губит на корню все мои попытки приблизиться к Вам. За этим равнодушием сразу вырастает целый лес препятствий, таких как невнимательность, оскорбления, попытки искать материальные вкусы. Пожалуйста, спасите меня. Я ищу прибежища у Ваших преданных и в наставлениях, которые они дают. Пожалуйста, позвольте всегда быть смиренным слугой Ваших слуг. Тогда я смогу, может быть, с преданностью воспевать Ваши святые имена, не совершая больше оскорблений.

И сейчас ответ.

Наша вечная, неотъемлемая частичка. Ты обращаешься к Нам. Мы всегда беспокоимся обо всех вас, обусловленных душах этого материального мира. Мы ценим твои усилия. Но знай: пока сердце твоё нечисто, Мы не войдём туда. Чтобы очистить своё сердце, тебе необходимо ещё много искренне трудится под руководством Моих преданных.

Но будь осторожен, ибо, если ты не будешь стараться избегать оскорблений Моего святого имени и Моих преданных, ты можешь лишиться общения с ними. Знай: многие обстоятельства, которые казались тебе неблагоприятными, были от Нас. Научись смиренно принимать всё как Нашу милость. Мы гораздо больше хотим, чтобы ты вернулся к Нам, чем ты сам можешь того желать. У тебя есть свобода выбора. Постарайся всегда делать правильный выбор. Твои благожелатели, Шри Шри Гаура-Нитай. Шри Шри Гаура-Нитай ки - джай!

Бхакти Тиртха Свами: Эту молитву, которую он предложил, услышали Джаганнатха, Баладева, Субхадра и Гаура-Нитай, Шрила Прабхупада, все вайшнавы. И он получит благословения, потому что открыл своё сердце. И когда вы читаете эти молитвы, вы почувствуете определённую внутреннюю связь. Это не какой-то внешний процесс - мы предстаем перед лотосными стопами Господа. Кришна обещает (Б-г 10.10):

тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам

дадами буддхи-йогам твам йена мам упайанти те

«Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне»

Но мы не можем поклоняться с любовью, если не готовы предстать перед Господом. Кто ещё хочет прочитать?

Преданная: Дорогие наши Божества, Шри Шри Нитай-Гаура-Сундара! Пишет Вам Ишвари-Рама деви даси, та самая, которая пытается стать Вашей преданной, преданной духовному учителю и всех садху. У меня есть проблема. Большая. Вожделение. Я борюсь с ней, как могу, и это отнимает у меня много сил и энергии. Но каждый раз, когда мне кажется, что я победила, проходит короткое время, и я опять оказываюсь в проигравших рядах. Хотя мне и кажется, что всё уже позади, Вы указываете на мои промахи. Я не знаю, как мне справиться с этой проблемой. На самом деле, это чувство приносит мне вместо радости и ожидаемого вдохновения - только боль и разочарование. Я понимаю, что, оказавшись в этой ситуации, Вы учите меня не зависеть от обстоятельств и относиться к человеку хорошо, независимо от того, любят тебя или нет. Но, может быть, я не права? Может быть, Вы меня хотите научить чему-то другому? Прошу Вас, научите меня правильно жить. Приношу Вам свои низкие поклоны и почтение, на которое я только способна.

Ответ.

Дорогая наша Ишвари-Рама деви даси. Получили от тебя письмо с откровенным признанием о твоей проблеме. (Махарадж комментирует: Посмотрите, как замечательно! Гаура-Нитай знают все имена. Это правильно!) На самом деле, это не только твоя проблема, а настоящий бич в материальном мире. Хорошо, что ты пытаешься что-то делать. Зная твои слабые места, я посылаю испытания, чтобы ты стала сильной и закалялась в этой борьбе. Борись, сражайся со всеми своими слабостями и недостатками. А мы всегда поддержим тебя и никогда не оставим.

Шри Шри Гаура-Нитай ки - джай!

Бхакти Тиртха Свами: Она уже продвинулась, показав Господу то, что с ней происходит. Господь слышал эти молитвы, и все вайшнавы хотят поддержать её. Когда вы слушаете каждого человека, читающего молитву, пожалуйста, молитесь за него, дарите ему любовь и поддержку. Мы - духовная семья, и наша обязанность - заботиться и помогать друг другу. В конце концов, то, для чего мы общаемся – это помогать друг другу, напоминать друг другу о Кришне, желать друг другу всего хорошего.

Преданный: О, мой дорогой Господь, Гаура-Нитай! Пишет тебе, пытающийся стать Твоим слугой, Васупати дас. Пять лет назад, когда Вы милостиво пришли ко мне с разрешения моего духовного учителя, который сказал, что Вы будете очень милостивы, я первым же делом попросил Вас, когда установил, чтобы Вы избавили меня от вожделения. И вот уже на протяжении пяти лет я постоянно прошу Вас об этом, но продвижение моё в этом направлении очень незначительно.

У меня даже возникло сомнение: а милостивы ли Вы? И после этого ко мне стало приходить осознание, что в глубине своего сердца после того, как я прошу избавить меня от вожделения, какой-то голосок говорит: “Только не сейчас”. И поэтому муки продолжаются уже в течение пяти лет. Как говорит восточная пословица: два арбуза в одной руке не удержишь, и я чувствую, что, в конце концов, может упасть духовный арбуз. Поэтому прошу Вас - не обращайте внимания на этот писклявый голос из чёрного уголка моего сердца, т.к. вожделение уже топчет меня, как слон топчет баньяновое дерево. И умоляю Вас - пролейте на меня Свою милость.

Ответ.

Мой дорогой Васупати дас, конечно, Мы находимся рядом с тобой в виде Божеств, также находимся в твоём сердце. Мы знали о том голосочке, который исходит из черной половины твоего сердца. Но и с твоей стороны должны быть какие-то решительные усилия. Сейчас мы расскажем тебе маленькую притчу. Однажды верующий иудаист просил у Господа пять лет, чтобы Тот позволил разбогатеть и выиграть в лотерею. Он пять лет умолял до слёз Меня, чтобы Я позволил ему выиграть в лотерею. И, наконец, через пять лет Я появился перед ним и сказал: “Хорошо, я позволю тебе выиграть в лотерею, но ты хотя бы купи лотерейный билет”. Теперь ты понял, что необходимо прилагать усилия и, не оглядываясь назад, идти вперед?