Вход/Регистрация
Небо Акрополя
вернуться

Пилипенко Сергей Викторович

Шрифт:

И об этом также позаботился наш Бог.

Он создал такую сложную систему внутри, при которой ум мог бы отторгать все, к нему идущее извне, если он перегрузился и требует отдыха, хотя и не очень длительного.

После чего он самовключается в эту невидимую связь вновь и работает на полную силу.

Как в таком случае помогают нам звезды? Как ведут они человека, если его ум все отторгает?

И здесь обо всем позаботился Бог.

Когда ум отталкивает эту идущую связь, то в работу включается наше сознание. Именно оно регулирует подачу этой связи и определяет все функциональные движения самого человека.

Значит, сознание имеет такую же связь, что и наш непосредственный ум.

Оно-то и определяет наш здравый смысл, и оно же направляет человека к действию. Отсюда, можно судить так:

слабо сознание - таково же действие; сильно сознание - ярко выраженное действие.

И только, когда включается в работу наш ум снова, происходит мгновенное сравнивание этих сил, и человек начинает возобладать своими сомнениями, правильно ли он это сделал или нет?

Совершил ошибку или допустил какую-либо небольшую погрешность?

В конечном итоге, немаловажную роль играет его собственная совесть, как эталон всего человеческого умственного развития внутри его самого.

Сам. же Бог по этому говорил своей рати ближней:

– Думаю, что так будет наиболее лучше, коль, если каждый усмотрит в деянии своем что-либо от него идущее и во времени роста его воспитанное.

Также, воспитает в себе силу целомудрия Божьего и сосредоточения силы внутренней для большего уровня своих познаний.

Итак, Бог определил человеку его путь и его самостоятельно определяемую единицу проводного исполнения всего желаемого.

До сих пор идет человек по пути тому, и никак не может определить сам для себя, что же лучше или, что должно победить в нем - сознание, ум или изуверство разное, в ряды годы обвешанное жалким нутром паразитического общества.

Человек до сих пор жив своею мыслью, доставляемой ему же невидимой связью и упрочающей его в веках и тысячелетиях развития.

Человек рожден самой мыслью и так рождается до сих пор. Он не способен самоотделить себя от своего ближнего, ибо напрочь связан с ним той же невидимой связью, в мысли к каждому приходящей, и в мыслях многих ее же образующую.

Мы разобрались немного в обустройстве самих себя, но вместе с тем, пока не стали достаточно взрослее и серьезнее, ибо пока мы еще в мысли своей не уходим далеко вперед, и пока ею же не достигаем кладезей земных и прочего какого упоминания.

Потому, мы и слабы еще, потому и творим на Земле то, что не подобает нам же.

Потому, Бог сердится на нас, ибо желает быстрее увидеть то взрастание и взлет мысли не одинокой, а многих в среде своей.

Бог сотворил мир на Земле, а мы порушили его, ибо не испытали на себе самолично все обусловленности развития нашего общего.

Ибо не узрели еще сами себя мы со стороны Божьей, и не поняли до конца, чего же он хочет действительно от нас самих.

Что ж, будем учиться, и будем стараться понять Его, ибо если не дойдем до этого умом своим, то и вовсе на свет белый не взойдем боле, так как связь та может порушиться и не воссоединит нас на небесах в нужное.

Это и обговорим в главе следующей, повествующей о рае небесном и о соприкасании тяжести земной и космической.

Только надо не забыть то, что уже прошли, ибо оно все соединено в одном целом - в нас самих.

ГЛАВА 4

Пришел ли человек из космоса к нам самим? Или как понимать такое вообще людям?

Если брать Бога самого самолично - то да, ибо Он действительно оттуда, ибо Он и есть первый на Земле Человек.

Если брать нас самих - то мы не оттуда, ибо рождены здесь на Земле нашей, силой и тайной ее вековою охраненные.

Но все же есть во всем этом одно "но"

Сами мы не были бы такими, если бы Бог не запросил что-то у других для воссоздания нашего, как первородного, так и вторичного.

Так что все же частью своею мы относимся и к общему космическому.

И в большей степени своей по занимаемому порядку в умственном развитии, ибо для этого пришлось Богу нашему летать куда-то и добывать необходимое.

Бог потрудился во славу и создал нас такими, какие мы есть сейчас. Не сразу, конечно, то было так. И потребовалось время для того.

Но Природа все же водрузила нас впереди всех живых существ, а Бог наделил каплей Большого Разума.

Именно каплей и ничуть больше, ибо если это было бы так, то человек не смог бы просуществовать до сего времени самостоятельно или даже под опекой Бога.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: