Только в состоянии непонимания видна змея вместо верёвки. Также для просветлённого видения существует только бесконечное Сознание. Будь мудрым. Сломи умственную ограниченность, от которой произрастает этот кажущийся мир. Почему ты, как глупец, считаешь это тело собой и чувствуешь себя несчастным? Хотя тело и "Я" кажутся существующими нераздельно, они - раздельны, когда тело умирает, "Я" не умирает.

Не удивительно ли, что люди забывают, что есть только Брахман, и убеждаются в существовании нереальной и не существующей глупости? Не позволяй этой идее о существовании глупости укорениться в тебе, омрачённое таким образом сознание привлекает страдания. Хоть глупость и - нереальна, она приводит к реальным страданиям. Из-за таких глупостей существуют иллюзии и миражи, и человек может увидеть разные видения и галлюцинации (такие как полёт в пространстве или в космосе), а также оказаться в раю или аду. Поэтому откажись от умственных ограничений, которые - ответственны за восприятие двойственности, и не будь ничем обусловлен. Тогда ты достигнешь превосходства.

Через несколько минут задумчивости Рама спросил:

Невероятно, что эта несуществующая глупость создаёт иллюзию, что этот несуществующий мир кажется существующим, объясни мне, как такое - возможно. И скажи, почему царь Лавана прошёл через все эти страдания. Скажи, кто или что ощущало эти страдания.

Васиштха ответил:

Не верно, что Сознание хоть как-то связано с телом. Тело было только воображено Сознанием, как во сне. Когда Сознание как бы окружает Себя Своей Энергией, ограничивает Себя и считает Себя ограниченным сознанием, это ограниченное сознание со своей энергией вовлечено в этот кажущийся мир.

Воплощённое существо, наслаждающееся или страдающее в результате прошлых действий, поменявшее множество тел, называется эго, умом или ограниченным сознанием. Ни тело, ни просветлённый не испытывают страданий, страдает только ум. Только в состоянии непонимания, как во сне, уму снится кажущийся мир, которого нет, когда он пробуждается или просветляется. Потому воплощённое существо, которое испытывает страдания, называется умом, глупостью, ограниченным сознанием, или умственным самоограничением, а также индивидуализированным сознанием.

Тело - несознательно и потому не может ни страдать, ни наслаждаться. Непонимание приводит к невнимательности и глупости, поэтому только непонимание страдает или наслаждается. Только ум рождается, плачет, убивает, идёт, обижает других и т. д., не тело. Во всех ощущениях счастья и несчастья, а также в галлюцинациях и воображении, только ум делает и ощущает всё, ум и есть человек.

Я раскрою тебе причины, по которым страдал царь Лавана. Лавана был потомком Харишчандры. Лавана думал: "Мой прадед выполнил грандиозный религиозный ритуал и стал великим человеком. Я тоже должен выполнить тот же ритуал". Он собрал необходимые материалы, позвал необходимых людей, и выполнял ритуал умственно в течение года, сидя в своём саду.

Так как он успешно закончил этот ритуал, он был достоин его результата. Ум -- единственный исполнитель всех действий, и потому также он является тем, кто ощущает счастье и несчастье. Поэтому направь все силы своего ума на спасение.

Я был свидетелем того, что произошло во дворце, и когда все пожелали узнать, кем был этот фокусник, я увидел своим тонким видением, что он был посланником богов. Есть традиция, что Индра насылает лишения для испытания силы тех, кто выполнял этот ритуал, который и выполнил в уме Лавана. Его галлюцинация была результатом. Ритуал был исполнен в уме и галлюцинация была в уме.

Когда ум - очищен, ты избавишься от всех дуальностей и множественностей, которые он создаёт.

Вооружённый мудростью, кто постепенно восходит по семи ступенькам к совершенству в йоге, достигает освобождения от понятий.

Рама спросил:

Что это за семь ступеней, о которых ты говоришь?

Васиштха ответил:

Есть в глупости семь ступенек вниз, и в мудрости есть семь восходящих ступеней. Я сейчас опишу их тебе. Оставаться постоянно в осознании Себя -- это Освобождение, когда осознание Себя прерывисто, возникают эгоизм и несвобода. Состояние осознания Себя -- это когда нет умственных беспокойств, нет отвлечений и тупости ума, нет эго, и нет восприятия множественности.

Заблуждение, которое закрывает собой осознание Себя, имеет семь аспектов -- зародышевое состояние бодрствования, бодрствование, полное бодрствование, бодрствующее сновидение, сновидение, сонное бодрствование и глубокий сон. В чистом Сознании, когда ум и ограниченное сознание существуют только в качестве названий, -- это состояние зародышевого бодрствования. Когда в нём возникают понятия "я" и "это", это называют бодрствованием. Когда эти понятия усиливаются памятью прошлых воплощений, это -- полное бодрствование. Когда ум полностью раскрылся навстречу своим фантазиям и наполнен ими, это бодрствующее сновидение. Неверные понятия об ощущениях во время сна, которые кажутся реальными, это - сновидения. В состоянии сонного бодрствования человек вспоминает прошлые ощущения, как если бы они были реальны теперь. Когда это оставляется в пользу полного бессознательного отупения, это - глубокий сон. Эти семь состояний имеют собственные бесконечные подразделения.

Теперь я опишу тебе семь состояний, или измерений мудрости. Зная их, ты не пойдёшь на поводу у непонимания. Чистое желание, или намерение, -- первое состояние, познание -- второе, третье -- когда ум становится тонким, четвёртое -- установление Истины, свобода от привязанностей и зависимостей -- пятое, шестое -- прекращение объективности, седьмое -- вне всех этих.

"Почему я продолжаю быть глупцом? Я должен искать компанию святых и Писаний, развивая бесстрастие" -- таково желание в первом состоянии. Поэтому человек начинает выполнять разнообразные практики познания (наблюдение) -- второе. Вместе с этим, растёт непривязанность, и ум становится тонким и прозрачным -- третье состояние. Когда практикуются эти три состояния, в искателе возникает отвращение к удовольствиям и нахождение в Истине -- это четвёртое состояние.