(Itmad-ud-Daula’s Tomb, 3 км от Агры)

ежедн. с рассвета до заката, Rs 110, пт – вх. св.

Гробница Мирзы Гхият Бега, придворного сановника Акбара и визиря (главного министра) императора Джахангира, стоит посреди сада на восточном берегу Ямуны. Построила мавзолей в 1622–1628 гг. дочь Гхият Бега – любимая жена Джахангира и самая влиятельная женщина в могольской истории, которую Джахангир звал Нур Джахан (букв. «Свет Мира»). Он уважал ее интеллект и талант настолько, что приказал в ее честь отчеканить монеты. К моменту смерти ее отца (1622) она в значительной степени контролировала всю империю.

Мавзолей – одно из ранних в могольской Индии зданий с белой мраморной облицовкой, построенное до Тадж-Махала. Он знаменует переход от грубоватых жестких линий зданий периода правления Акбара к плавной архитектуре Шах Джахана. Местные жители называют его «Маленьким Таджем» (Baby Taj).

(Chini-ka-Rauza, 1 км на север от Итмад-ад-Доула, на правом берегу Ямуны)

ежедн.

Чини-ка-рауза – букв. «Китайская гробница». Предполагают, что в этом мавзолее (1635) покоится персидский поэт и казначей императора Шах Джахана – Афзал Хан из Шираза. На стенах усыпальницы сохранились цветные эмалевые плитки (чини), некогда покрывавшие внешнюю часть постройки, и дали ей название. На высоком куполообразном потолке можно различить остатки арабской каллиграфии.

(Ram Bagh/Bagh-i-Gul Afsan, несколько километров к северу от Чини-ка-раузы)

ежедн.

Арам Багх (Aram Bagh, букв. «Сад отдыха», 1526) устроил первый могольский император Бабур. Это один из ранних примеров квадратного сада (чарбагх) в Индии. Считается, что здесь захоронили императора после смерти 26 декабря 1530 г. В 1539 г. его тело перевезли в Кабул (Афганистан) и похоронили на горе Шах-и-Кабул (Shah-i-Kabul). Сейчас сад запущен, сохранились только несколько колонн и фрагменты стен. В таком же состоянии находятся еще два сада Бабура – Bagh-i-Nur Afsan и Bagh-i-Zer Afsan.

(Mausoleum of Akbar/Sikandra, 9 км на северо-запад от Агры)

ежедн. с рассвета до заката, Rs 110, видео – Rs 25, пт – вх. св.

Такси или арендованный автомобиль из Агры.

Мавзолей возвышается среди огромного парка, защищенного массивными зубчатыми стенами. С каждой стороны ограждения – высокие ворота (21,3 м) из песчаника с мраморными инкрустациями. Самые высокие южные ворота – Буланд Дарваза (Buland Darwaza, букв. «Величественные ворота») увенчаны четырьмя конусообразными минаретами и украшены надписью из Корана: «Это сады Эдема, войди в них и живи вечно».

Мавзолей был спроектирован самим императором Акбаром и начал строиться еще при его жизни, но достраивал усыпальницу сын Акбара Джахангир. Это величественное сооружение – своеобразная отметка начала перемен в могольской архитектуре, когда на смену красному песчанику стал приходить мрамор. В парке мавзолея живут длиннохвостые обезьяны лангуры и черные олени.

(Fatehpur Sikri, 37 км к юго-западу от Агры)

ежедн. с рассвета до заката, Rs 460.

Такси или арендованный автомобиль из Агры.

В 1986 г. комплекс внесен ЮНЕСКО в Список всемирного наследия.

1. Диван-и-Аам

2. Диван-и-Кхас

3. Павильон Анкх Мичаули

4. Игровое поле Пачиси

5. Дом жены турецкого султана

6. Доулат Кхана

7. Дворец Панч Махал

8. Дворец Сунахра Макан

9. Дворец Джодха Баи

10. Дворец Хава Махал

11. Дворец Бирбала

12. Пятничная мечеть

13. Ворота Буланд Дарваза

14. Гробница Ислам Хана

15. Гробница Шейха Салима Чишти

Город Фатехпур Сикри с 1571 по 1585 г. был столицей могольского императора Акбара. По легенде, в XVI в. суфийский святой Салим Чишти поселился в пещере недалеко от деревни камнерезов Сикри. Слухи о нем дошли до Акбара, который навестил святого, попросив его о рождении сына – двое предыдущих детей Акбара умерли сразу после рождения. Святой предсказал, что у Акбара будет трое сыновей. После рождения в Сикри 30 августа 1569 г. сына Салима, будущего императора Джахангира, Акбар в благодарность святому решил перенести сюда из Агры свою столицу. Голый холм над деревней стал местом строительства нового города Фатехпур Сикри, который на некоторое время стал столицей Могольской империи.

Акбар давно собирался построить для себя новую столицу. Будучи творческой натурой, он заинтересовался культурным и религиозным многообразием Индии и готов был поступиться принадлежностью к исламу ради создания новой универсальной религии, которая объединила бы покоренные его предшественниками народы. Увлечение синтезом различных религий требовало некоего материального воплощения, сочетавшего разнообразный символизм. Акбар хотел построить новый город, который был бы одновременно достойным символом императорской власти и благоприятным местом для ведения философских дебатов и занятий искусствами. Проницательный дипломат и военный стратег, Акбар проводил политику религиозной терпимости, упразднил ненавистный для всех подушный налог с немусульман (джизию), взял в жены индианку – раджпутскую принцессу.