Ксенофан, сын Дексия (или Ортомена) из Колофона (ок. 570 — 480 гг. до н.э.) — философ и поэт, живший и действовавший в том же регионе (Занкла, Катана, Элея) и в то же время, что и Пифагор, критик гомеровской и гесиодовской картины мира как дискредитирующей разум. Он оставил эпические поэмы об основании Колофона и Элеи, элегии и ямбы, которые сам же публично исполнял. Из сохранившихся отрывков и изложения его учения античными авторами видно, что Ксенофан занимался изучением универсума, отождествляемого с разлитым в нём и имеющим ту же форму, обладающим чувством и разумом неподвижным божеством, высказывая сомнение в возможности правильного восприятия человеком окружающего мира. На этом основании он постулировал существование многих солнц и лун, рождающихся из сгущения пара, бесконечность земли, не окружённой ни воздухом, ни небом. О личном знакомстве Пифагора с Ксенофаном и о критике последним Пифагоровой теории метемпсихоза свидетельствуют строки его элегии о защите избиваемого щенка:

Курос (греч. юноша) — в скульптуре эпохи архаики — изображение мужской фигуры, нередко трактуемое как статуи Аполлона. Согласно Геродоту, даром самосского мореплавателя Колея в Герайоне были три куроса, поддерживавших своими головами серебряную чашу. В ходе недавних раскопок самосского Герайона был обнаружен курос высотою в три человеческих роста.

Л

Латины — заселявшее Лаций италийское племя с первоначальным центром в Альба-Лонге, в VI в. до н.э. подчинённое Римом, городом со смешанным латино-сабинским населением, находившимся под властью этрусских царей.

Левканы (луканы) — местное население Южной Италии, побережье которой с VII в. до н.э. было колонизовано греками. Независимые луканские общины управлялись племенной знатью во главе с вождями (медиксами). Согласно Порфирию, левканы, так же как мессапы, певкеты и римляне, посещали Пифагора, чтобы набраться от него мудрости.

Лелеги — древнейшая, скорее всего карийская, народность, обитавшая во II тысячелетии до н.э. на берегах Малой Азии, на островах Эгейского моря и на Балканах. Впоследствии лелеги Самоса смешались с появившимися на острове переселенцами из Эпидавра, которых, по преданию, возглавлял Прокл.

Лемнос — остров Эгейского моря, широко представленный греческой мифологической традицией (миф об аргонавтах, убежище Филоктета, родина Гефеста — бога малоазийского происхождения, введённого в число олимпийских богов). На посвящённой Гефесту горе Мосихле, потухшем в античную эпоху вулкане, были залежи так называемой лемнийской земли, наделявшейся священной силой. Черепки вылепленных из неё сосудов с печатью служили амулетами. В 511 г. до н.э. остров был завоёван одним из семи персов — Отаной. Древним населением острова считались синтии (фракийское племя), пеласги, тиррены. Найденные на острове надписи свидетельствуют, что ещё в VI в. до н. э. население говорило на языке, родственном этрусскому.

Лесбос — крупный остров Эгеиды, известный уже во II тысячелетии до н.э. хеттам под именем Лесба. Согласно Гомеру, был частью державы Приама. В тёмные века был заселён эолийцами, Родина поэтов Сапфо, Алкея и Ариона.

Лигустины (лигуры) — народ, во времена Пифагора населявший тирренское побережье Северной Италии и средиземноморское побережье Кельтики.

Лидийцы — народ Малой Азии, населявший плодородную долину реки Герм. В древности они назывались меонийцами.

Локры Эпизефирские — колония Локр, основанная между 680 — 570 гг. до н.э. близ мыса Зефирион на юге Италии. Согласно преданию, локрийцы жили по законам древнейшего из греческих законодателей Залевка. Одержав победу над Кротоном в битве при Сагре, локрийцы вывели собственные колонии на тирренском побережье Италии. О конфликте между Локрами и Кротоном можно судить не только по сведениям античных авторов, но и по найденной в Олимпии надписи, оставленной Локрами и её колониями: «Граждане Гиппония, Медмы и Локр за победу над Кротоном». Полтора столетия спустя после смерти Пифагора Платон описал италийские Локры как великолепный и богатый город, в котором процветала философия.

Лотофаги (дословно: пожиратели лотоса) — мифический народ, упоминаемый Гомером в рассказе о странствиях Одиссея по западным морям, локализуемый античными комментаторами у северного побережья Ливии, чаще всего на островке Никинга между Большими и Малыми Сиртами. Считалось, что плод предлагаемого ими лотоса заставлял вкусивших его мореплавателей забыть отечество и остаться на острове лотофагов навсегда.

М

Маги — в понимании греков жрецы мидийско-персидской зороастрийской религии. Жрецов более древней вавилонской религии греки называли халдеями.

Магнезия — название двух городов Малой Азии: одного на реке Меандр, другого — на реке Герм, называемая также Магнезией у Сипила (по находящейся рядом горе). Явления магнетизма связаны с последней.

Мандрокл — самосский строитель, воздвигнувший мост через Боспор и пожелавший увековечить себя на картине перехода через мост персидского войска. Самосское происхождение Мандрокла предполагает его связь с созданной на Самосе инженерной школой во главе с Эвпалином.