Шрифт:
Шушик едва удалось разнять их.
Вечером, выходя от Папаяна, я повстречал Асатура.
— Если нафискалишь дяде, так и знай: разукрашу, физиономию, — твердо объявил я ему.
О случае на заводе узнали все ученики. Малыши, которые побаивались Асатура, преисполнились к Чко глубочайшим уважением. Что же касается меня, то я подчеркнуто покорно выполнял приказания председателя учкома.
Асатур не пожаловался ни на ячейке, ни заведующему. Но я хорошо знал, что пощечину, полученную в присутствии девочек, и особенно в присутствии Шушик, он никогда не забудет.
В нашей школе были организации со странными названиями: «ИУБ» и «ИПРУБ». «ИУБ» означало: «изучай ученический быт», «ИПРУБ» — «изучай пионерскую работу и ученический быт». Но так писали только в стенной газете, на самом же деле ИУБ — это была девятиклассница Лилик Тер-Маркосян, а ИПРУБ — председатель учкома собственной персоной и вечно перед ним юливший Альберт.
Однажды вечером, когда отец принялся уже за шитье «модельных» туфель, вдруг открылась дверь, и на пороге появились Асатур с Альбертом.
— Можно? — спросил Асатур.
Отец поднял голову.
— Входите, — растерянно пригласил он.
— Мы пришли от ИПРУБа школы.
— Добро пожаловать, — сказал отец. — Только не обижайся, сынок, не уразумею я, что такое ИПРУБ.
Асатур стал объяснять с присущим ему красноречием.
Отец, по-моему, ничего не понял, но, чтобы отделаться, сказал:
— Ах, вон оно что! Ну садитесь, чаю попьем.
Мать принялась хлопотать. Мне показалось, что Альберт не прочь выпить чаю, но Асатур поблагодарил:
— Извините, только нам некогда. Мы пришли выяснить некоторые вопросы.
Он стоял посреди комнаты, в театральной позе, а Альберт смущенно переминался с ноги на ногу.
— Какие книги читает ваш сын Рач? — обратился Асатур к отцу.
— Об этом ты мог бы спросить у меня, — возмутился я.
Асатур не обратил на меня ни малейшего внимания. Всем своим видом он показывал, что пришел исключительно поговорить с моим отцом. А мой бедный отец не знал, что ответить этому невесть откуда взявшемуся следователю.
Я принес и разложил на столе все мои книги. Среди них были и учебники, и книги, которые читала Зарик, и два номера журнала «Пионер», и «Овод», его недавно дала мне почитать наш библиотекарь Асмик.
Асатур внимательно просмотрел все это, что-то записал в блокноте. Потом поднял голову и, заметив висевший в круглой раме портрет, спросил у отца:
— Это ваш отец?
— Это Комитас, — бросил я с пренебрежением.
— Духовное лицо? Так-так, — протянул Асатур и опять сделал какую-то заметку в блокноте.
Я был уверен, что он написал: «Духовное лицо».
Затем некоторое время молча взирал на стены. Поинтересовался между прочим, чем болеет Зарик, потом, мельком взглянув на инструменты отца, сказал:
— Что, дома работаете?
Отец растерялся. Он не успел припрятать «модельные» туфли, которые были надеты на железные «лапки», и из туфель, как иглы ежа, торчали гвозди.
— Нет, какая это работа? Это так, для одного знакомого…
Асатур и Альберт ушли. Перед уходом Асатур с подчеркнутой вежливостью сказал:
— Извините, пожалуйста, за беспокойство. До свиданья…
Когда они ушли, отец помолчал немного, потом поднял голову, вздохнув:
— Черт побери, осрамились!
С этого дня я стал бояться, что Асатур расскажет про туфли и отец действительно опозорится перед соседями, перед товарищами по работе, которые называли его уже не иначе, как «уста Месроп».
Но Асатур пока молчал. Зато через несколько дней в школьной стенгазете появилась заметка, под названием «Не странно ли это?». В заметке, посвященной работе ИПРУБа, рассказывалось о том, как Асатур и Альберт посетили наш дом. Очень подробно была расписана наша «квартира», то есть наша комната. «Корреспондент» не забыл упомянуть и шумевший в углу примус, и стенной шкаф, на полках которого рядом с банкой тыквенного варенья стояли книги. «И вот ИПРУБ знакомится с литературой, которую читает пионер Рач Данелян, — пишется в заметке. — И что же? Ни одной революционной книги, если не считать, конечно, нескольких старых номеров журнала «Пионер», которые, без сомнения, принадлежат его старшей сестре… И если добавим, что пионер Рач Данелян повесил над своей кроватью в роскошной раме портрет — как вы думаете, чей? — какого-то монаха, картина станет ясной…»
Статья была подписана «Жало», и всем было ясно, чье это жало.
В тот же день по требованию Асатура пионерский штаб обсуждал «мой вопрос». Я объяснил, что «Овод» тоже революционная книга, что книги я беру в городской библиотеке и это может подтвердить библиотекарь Асмик. Многие стали на мою сторону, но в руках Асатура был основной козырь.
— А духовное лицо?
— Да какое же это духовное лицо? Это портрет великого армянского композитора Комитаса, который мне подарили в честь окончания музыкальной школы, — сказал я.