Шрифт:
* По официальному курсу рубль примерно равен доллару.
25. Почему класс держится за идеологию?
На двух страничках "Письма" Солженицын дал критику ошибочности и порочности марксизма-ленинизма, который он называет идеологией. Но как только он начинает просить вождей отбросить идеологию, отдать её китайцам и прочее, обнаруживается его непонимание того, чем она служит для класса.
а/. Жернов.
"...всеми жерновами, которые топят вас, наградил вас не ваш здравый смысл, а именно наследное дряхлое Передовое Учение." /37/
Солженицын ломится в плотно закрытые двери. Бесспорно и давно установлено, что идеология подчиняет себе своих последователей. Но одновременно она даёт угнетателям возможность обосновать свои действия, развязывает руки, помогает обману населения. Как же идеология служит угнетателям?
– Лозунги марксизма позволили Ленину создать партию, помогли захватить власть в октябре 1917 года и её удержать.
– Идеология - крайне удобное средство для объяснения террора, угнетения, эксплуатации, рабства.
– В одежде идеологии щеголяет древний по происхождению атеизм, вечно меняющий наряды. Подлинные органические безбожники, не меняя своей природы и поведения, могут слыть передовыми и лучшими людьми. Они хотят творить преступления не только безнаказанно, но при всеобщем одобрении. Идеология неоценима для отрицания Бога, абсолютной истины.
– Идеология вовсе не мешает "вождям" руководствоваться здравым смыслом. Коллективизация была необходима Сталину, иначе деревня могла освободиться от кабалы Кремля. Власть запретила частную торговлю и все частные бытовые услуги...
– Идеология не связывает жёстко "вождей" в их теории и практике. Эффективное движение, которое упразднит капиталистическую систему, Маркс называл коммунизмом и не требовал для его достижения заранее разработанного проекта.
Революция Маркса носит абсолютный характер: революция имеет конец только в революции. КПСС помалкивает о перманентных революциях и даже осуждает их как троцкизм. Выводы марксизма о необходимости для совершения социальной революции зрелого и даже перезрелого капитализма и о последующем отмирании государства были отброшены Лениным, а затем Сталиным.
Марксизм обещал создать из людей универсальных гениев: каждый сегодня шьёт сапоги, завтра дирижирует оркестром, а послезавтра управляет государством. Режим старается об этом не напоминать и печёт очень узких специалистов, "профессиональных кретинов", по выражению Маркса.
"Жернова идеологии успешно работают на пользу "вождей" и отнюдь не тянут их на дно, если считать "дном" потерю власти классом партийных бюрократов.
б/. Непрерывная война с населением.
"И преследованием религии, очень важным для марксизма, но бессмысленным и невыгодным для практических государственных руководителей..." /38/
Религия для класса диктаторов враг № 1. Часть верующих - бесстрашные борцы с режимом. Они рассматривают кучку диктаторов во главе страны как служителей сатаны. Религия даёт право отвергать бесчеловечные предложения режима, и тем самым подрывает его основы. Солженицын признаёт, что "Для верующего его вера есть высшая ценность" /38/, но режим не может допустить, чтобы люди ускользали из под его контроля и подчинения. Вот почему с такой свирепостью извели не менее 30 миллионов верующих, и в настоящее время ими переполнены тюрьмы, лагеря, психбольницы. Совсем недавно пытали и зверски убили баптиста Храмова, солдата Мосеева и многих других, имена которых не стали достоянием гласности. Режим все годы относился снисходительно и нередко дружественно к хулиганам и уголовникам. Класс партийных бюрократов не ошибается в своём зверином расчёте: из уголовного мира он черпает охрану лагерей, мелких агентов полиции и КГБ, палачей, осведомителей.
Словесная бутафория идеологии - цитаты из Маркса, Ленина - помогает "вождям" обосновывать все их "мероприятия" и прежде всего сохранить власть. На деле, коллективизация укрепляла индустриализацию при подготовке к войне; непрерывные аресты и постоянные чистки нужны были для добывания бесплатной рабочей силы; вымаривание миллионов крестьян голодом должно было сломить их сопротивление. Менее крупные акции "партии и правительст-ва" имеют тоже весьма прозрачные объяснения. Например, в Москве вырубили деревья по всему Садовому кольцу, и Солженицын на это жалуется. Я жил там, как раз в тридцатые годы, когда это произошло, и помню разговоры москвичей о личном распоряжении Сталина, который решил на случай волнений населения высаживать войска прямо с самолетов на образовавшуюся посадочную площадку близ центра столицы /парашютные десанты в то время ещё не существовали/.
Простое объяснение имеет и утверждение Солженицына, что "школа наша плохо учит и дурно воспитывает", "лишь разменивает и мельчит юные годы и души". /34/ Все окончившие школу могут не научиться грамотно писать и не усвоить алгебру, но получают полную порцию политграмоты /идеологии для школьников/ с достаточным зарядом безбожия. Тем лучше, если большинство не успевает по основным предметам и вынуждено устроиться рабочими. Миллиона два любителей науки и техники всегда найдётся на 50-60 миллионов учащихся. Ведущие деятели институтов и заводов и создатели орудий массового уничтожения комплектуются из их числа. Идеология даёт им большое облегчение. Нет Бога, вечной морали. Упоминание о душе в призывах Солженицына для них - пустой звук. Клад, а не идеология!