Ст. 1-8. Первый пролог написан для второй постановки.

Ст. 9. Пред вами адвокат...
– Исполнение второго пролога, написанного для третьей постановки, взял на себя Амбивий Турпион, выступающий здесь в качестве защитника Теренция перед лицом ранее столь неблагодарной публики.

Ст. 14. В Цецилиевых новых пьесах...
– См. отрывки из комедий Цецилия Стация в Приложении и коммент. к ним.

Ст. 28. ...С моею личной просьбой...
– В Риме не существовало системы государственного обвинения и защиты; гражданин, взявший на себя ведение судебного процесса, часто объяснял свою заинтересованность в деле личными связями - дружескими, родственными и т. п. Такая мотивировка считалась в древности вполне уважительной.

Ст. 47. ...Уделом лишь немногих.
– Вероятно, при первых представлениях "Свекрови" какая-то часть публики осталась на местах.

Ст. 57. ...За собственные деньги...
– Пьеса могла быть куплена у автора для постановки как эдилами, так и на свой риск антрепренером, который в случае успеха рассчитывал на приличное вознаграждение.

Ст. 58. Филотида и Сира - такие же вспомогательные персонажи, нужные автору только для экспозиционных целей, как Сосия в "Девушке с Андроса" и Дав в "Формионе".

Ст. 111. Тут самый мой большой порок.
– Любовь рабов разбалтывать хозяйские секреты - устойчивый элемент их сценической характеристики в античной комедии. Ср. Аристофан. "Лягушки", ст. 750-753; Плавт. "Хвастливый воин", ст. 262-265; Теренций. "Формион", ст. 62.

Ст. 165. ..мужние обиды сносит все...
– При всех филантропических установках новой аттической, а за ней и Теренциевой комедии идеальными качествами жены считались все же смирение и готовность во всем угождать мужу. Ср. Менандр. "Третейский суд", фр. 7 и коммент.; "Папирус Дидо" 1, 15-18; Плавт. "Стих" ("Господа и рабы"), 1-52 (переработка комедии Менандра).

Ст. 250. А ты... во власти женщин.
– Да так и есть...
– Признание Фидиппа (ср. 270) должно было представляться очень комичным для римских зрителей, выше всего ставивших авторитет отца семейства. Ср. "Девушка с Андроса", ст. 903 и коммент.

Ст. 338. Эскулап - в римск. религии бог врачевания (греч. Асклепий).

Ст. 399. А ребенка... сбудем.
– т. е. подкинем. См. "Самоистязатель", ст. 627 и выше, с. 544.

Ст. 433. Миконец - житель о-ва Микона в Эгейском море (группа Кикладских о-вов).

Ст. 506. прибавилось деньжонок малость...
– Фидипп имеет в виду наследство умершего родственника, за которым Памфил ездил на Имброс. Ср. выше, ст. 462-465.

Ст. 773. Под пыткой допроси их...
– См. "Девушка с Андроса", ст. 771 и коммент.

Ст. 790. Стих ставится под подозрение современными издателями как содержащий ненужное повторение следующего: обоим старикам нет необходимости внушать Вакхиде одно и то же.

Ст. 866. Зачем нам, как в комедиях...
– Единственный случай нарушения сценической иллюзии у Теренция.

Ст. 875. "Из подземного царства я его..." - Судя по стилю, фраза из какой-нибудь римской трагедии.

В. Ярхо