Шрифт:
— Повеление твое исполню. С дружиною своею пойду. Только не все я еще поведал. Магмет-Гирей повезет в Казань, большим войском задумку свою подпирая, брата своего Сагиб-Гирея, чтобы взять для него царский трон у Шигалея. Потом ополчить Казань и вместе воевать твои,
государь, земли.
— Посол мой в Тавриде боярин Федор Климентьев и митрополит Крымский и Астраханский таких вестей мне не шлют. А как тебе ведомо стало?
— Станицу, [24] из сторожи [25] высланную, крымцы пленили, а нойон [26] Челимбек из бывших моих дружинников казакам бежать позволил и весть с ними послал. Его пять лет назад крымцы в бою заарканили. Я думал, сгинул смышленый ратник, а гляди ты — нойон. И меня не забыл.
24
Станицы — табун или стадо животных; казачий «отрядец», на которые делились казаки для исполнения службы.
25
Сторожи — изба, где жила охрана, караульщики; охрана.
26
Нойон — господин, правитель феодального владения.
— Челом бью, государь, — поднялся князь Шуйский. — Не с Литвой ли сговор у крымцев? Мы рать всю на Оку, опричь [27] того в Мещеру, да во Владимир с Нижним, а Литва тут как тут. Твою, князь Иван, вотчину в первую голову воевать примутся. Смоленские [28] земли им зело [29] как возвернуть желательно.
— Что скажешь, князь Иван? — спросил царь. — Неправ ли князь Шуйский?
— Не прав. Поверх вести нойона я казачьи станицы за языком из нескольких сторож послал. Двоих знатных приарканил. Везут их сюда, государь. Сам сможешь допросить. Им тоже подтвердили, что тумены [30] со дня на день двинутся. Сполчились уже.
27
Опричь — кроме, особо.
28
Смоленские земли… возвернутъ желательно. — Смоленское княжество было присоединено к княжеству Литовскому в 1414 г., в 1514 г. после нескольких походов Василия III вернулось в состав России.
29
Зело — весьма, очень.
30
Тумен — воинское подразделение, состоящее из 10 тысяч всадников.
Поднялся со скамьи Дмитрий Вельский.
— Дозволь, государь? — И, дождавшись кивка Василия Ивановича, заговорил самоуверенно: — Казань, ведомо князю Воротынскому, присягнула Шигалею, волею нашего государя на ханство венчанного. Я сам его возил туда. Отменно, скажу я вам, принят Шигалей не только вельможами ихними, но и простолюдинами. Не опасная, считаю, до поры до времени Казань. Станет она сопротивляться Магмет-Гирею. Крови друг другу пустят, до рати ли после того против государя нашего? Да и то, если подумать, разве не понимают казанцы, что в ответ на набег государь наш зело их накажет. Не вижу нужды брать ратников из городов, на которые Литва глаз положила. Пять полков на Оке — малая ли сила? На бродах засады поставим. Крепкие, чтоб смогли сдержать крымцев на то время, пока полки подоспеют. В Коломне встанет полк
Левой руки, [31] в Серпухове — Большой [32] полк и Правой руки. [33] Сторожевой и ертаул [34] — по переправам. Ертаул на переправах станет надолбы ставить.
— Все верно, князь Дмитрий, только мой совет государю такой: в Нижний Новгород рать послать, во Владимир. На Нерли броды околить. [35] Посошников [36] можно послать, не дробя ертаул. В Коломну направить знатную рать с главным воеводой.
31
Полк Левой руки — одна из главных тактических сил русского войска, состоял из пеших ратников и тяжеловооруженной конницы, действовал на левом фланге.
32
Большой полк — главные силы войска, состоял из тяжеловооруженной пехоты, к нему придавался основной наряд — артиллерия. Во главе стоял большой воевода, которому должно было подчиняться все войско.
33
Правой руки полк — следующий по значению и количеству воинов после Большого полка, в основном состоял из тяжеловооруженной пехоты и конницы, находился на правом фланге.
34
Ертаул — отряд легкой конницы, выполнявший во время походов задачи разведки.
35
Околить — обнести оградой (из кольев), оградить, защитить чем-либо.
36
Посошники — посошные люди — тягловые люди-рекруты, набиравшиеся в княжеское, царское войско «посошному окладу» (определенное количество с сохи), выступали в качестве пехоты, выполняли вспомогательные функции (строительство укреплений, обслуживание орудий и т. д.), в мирное время привлекались для строительных и дорожных работ.
— Иль у тебя ратного умения мало? — спросил с иронией Василий Иванович. — Тебе с братом моим в Коломне стоять. А главным один останется — князь Вельский.
— Воля твоя, государь, — ответил Иван Воротынский, весьма расстроенный тем, что сообщение, которое он считал очень важным, воспринято с недоверием, как хитрый ход коварных литовцев. И все же он попытался настоять на своем еще раз: — Дозволь, государь, Разрядной избе [37] еще раз обмозговать. Со мной вместе. Пусть за ней останется последнее слово.
37
Разрядная изба… — Разрядный приказ ведал служилыми людьми, военными силами государства, южными районами страны, жалованием дворян. Руководил военными действиями, пограничной службой, назначением воевод.
— Не дозволю. Завтра полкам выходить, отслужив молебен. Благословясь у Господа Бога нашего.
Так тверд был Василий Иванович оттого, что никаких тревожных вестей из Казани не приходило. Не все ладно в Поволжье, как того хотелось бы, и виной тому мягкость родителя его, царя Ивана Великого. Обошелся он с Казанью мягче даже, чем с Великим Новгородом, [38] с единоверцами своими. Взяв Казань, мстя за кровь христианскую, за бесчестие и позор отца своего Василия Темного, [39] Иван Великий не разорил ее отчего-то, не вернул под свою руку древние отчины киевских и владимирских князей, а оставил ханство сарацинское [40] христианам на погибель.
38
Обошелся он с Казанью мягче… чем с… Новгородом — в 1471 г. новгородская рать была разгромлена московским войском, в плен взяты многие знатные новгородцы, по договору Новгород обязался выплатить около 70 пудов серебра контрибуции, вернуть захваченные у Москвы земли. В 1478 г. Иван III добился окончательного подчинения города: 18 января весь Новгород Великий бил челом о принятии его на службу.
39
…бесчестие и позор …Василия Темного — Василий II Темный (1415-62) с 1425 г. великий князь московский, в 1446 г. ослеплен кн. Дмитрием Шемякой (отсюда прозвище Темный). Во время похода на Казань (1445 г.) Василий II раненым попал в плен и был отпущен за большой выкуп.
40
… ханство сарацинское… — Сарацины, название, принятое у европейцев по отношению к арабскому населению северо-западной Аравии, а затем распространенное на всех арабов и на некоторые народы Ближнего Востока.
Либо так Бог положил, наказывая Россию за грехи ее тяжкие, либо наваждение дьявольское сработало, только поверил Иван Третий Великий клятве неверных, посадил на ханство Мухаммед-Амина, [41] который с братом своим Абдул-Латыфом и подговорил царя Ивана Васильевича идти на Казань, обещая помощь всяческую, чтобы не правил ею кровожадный брат их, состарившийся и уже не столь грозный хан Али, не надсмехался над ними, и не досаждал бы им.
Поклялись они в верности царю Ивану Великому после того, как он взял Казань, присягнули верой и правдой служить ему, жить в добром соседстве с Россией, быть ее данницей. Не засомневался мудрый в прежних своих поступках царь и не только посадил на ханство Мухаммед-Амина, но и разрешил ему взять в жены старшую жену хана Али, заточенную в Вологде после победы над неверными на реке Свияге и взятия Казани. Она-то и настояла на том, чтобы нарушить клятву и отложиться [42] от Москвы, совершив жестокую подлость. На рождество Иоанна Предтечи в лето 7013 от сотворения мира году (1505) перебил Мухаммед-Амин богатых русских купцов и всех иных русских, живших в Казани и в других улусах. [43] Никого не оставил, ни священнослужителей, ни отроковиц прелестных, ни младенцев, ни стариков и старух, ни мужей знатных. Коварно налетели на не ожидавших никакого худа христиан, те даже не успели принять меры для своей обороны.
41
Мухаммед-Амин (Мухаммед-Эмин, Магмет-Аминь) (?-1518) — казанский хан, после смерти отца хана Ибрагима боролся за престол с братом Али-ханом, вынужден был бежать в Россию, получил от Василия III в кормление Каширу. В 1502 г. в результате переговоров Ивана III оказался на казанском престоле.
42
Отложиться — отказаться от повиновения, перейти под другую власть.
43
Улус — родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное хану, поселение, стойбище татаро-монгольских народов.
Застонал после того христианский люд Мурома, Мещер, Нижнего Новгорода, Владимира, умывались кровью вятичи и пермяки, падали с плеч буйные головы русских ратников, но всё попусту: сильно тогда обогатился Мухаммед-Амин бесчисленными сокровищами, доспехами воинскими, оружием, лошадьми и пленниками. Насыпал, сказывали, из захваченного золотую гору лишь ради хвастовства, для потачки гордыни своей, и похвалился:
— Еще больше возьму у кяфиров. [44] Всю Казань золотом умощу! Все правоверные из золотых кувшинов станут свершать тахарату. [45]
44
Кяфир — неверный, неверующий.
45
Тахарата — тахара — очищение — ритуальное омовение.