Шрифт:
В XIV–XV вв. это была прямая уплата дани. Но затем форма выплаты изменилась, стала «более цивилизованной» и изощренной, прямо-таки современной. Произошло это в XVI–XVII вв. и выглядело так.
Денежные взаимоотношения между Россией и Западом покоились в то время на двух началах.
1. Внутри России расчеты велись исключительно в копейках. Что это значило в то время? Это означало, что в копейках велись все торговые расчеты Запада и Востока, так как все торговые пути между Западом и Востоком шли через Россию.
До открытия пути в современную Индию другого пути у Запада не было.
Только с начала XVI в., точнее, с 1510 г. европейские купцы впервые открыли морской торговый путь в современную Индию. Но путь этот шел вокруг Африки и был очень неудобен и дорог. А через Россию торговать было удобнее.
2. Западный купец не мог рассчитываться своим серебром — ефимками. Он обязан был их продать и купить русские копейки по жестко ограниченному «низкому», установленному русским государством курсу.
Таким образом, западноевропеец был вынужден оставлять в России около 15 процентов своего серебра, которым он рассчитывался. Это был фактический налог со всего торгового оборота между Западом и Востоком, который в то время почти весь шел через Россию.
Такой невыгодный для западноевропейцев порядок, очевидно, мог опираться только на военную силу Русской («Монгольской») империи. Это и была одна из поздних форм взимания дани с Западной Европы.
Русский государственный надзор над закупкой ефимков-талеров был очень строгим. Назначаемые государством из купечества контролеры осуществляли надзор за закупками серебра в Архангельске и за торговлей им в Серебряных рядах Москвы.
В Россию разрешалось поставлять только высококачественные талеры-ефимки. Как сообщает И. Г. Спасский, «второсортные» талеры «на московском рынке были неизвестны» до середины XVII в.
За этим ревниво следило русское государство. Сдаваемые России западноевропейцами талеры придирчиво сравнивались с эталонными образцами — «заорлеными талерами», т. е. «надчеканенными небольшим штемпелем с двуглавым орлом».
Попытки западноевропейцев сдать второсортное серебро сурово пресекались Россией.
Любопытно подсчитать, сколько же процентов своего серебра европейский купец был вынужден оставлять в России в качестве косвенного налога?
Вес ефимка = 28,5–29,0 грамма. Копейка весила 0,66–0,68 грамма. Талер в начале XVII в. западноевропейцы обязаны были продавать не дороже 36 копеек. Отсюда очевидно вытекает, что реально в талере было от 42 до 44 копеек.
Таким образом, западный купец выплачивал русской казне налог от 6 до 8 копеек с талера, т. е. 15–18 процентов.
Известно, что торговля с Востоком была для Западной Европы делом исключительной важности. Также известно, что торговля с Востоком пронизывает и всю «античную» эпоху, включая Римскую. И вплоть до XIX в. это было одно из самых «больных мест» в западноевропейской внешней политике.
И вот почему «римлянин Плиний Старший (якобы «античный» автор)… пишет, что ежегодно из Римской империи в этом направлении (т. е. на Восток) уходило 100 млн сестерциев, причем 50 млн шло в Индию, вторую же половину забирала торговля с Китаем и Аравией».
Речь тут идет, считают Носовский и Фоменко, не об «античности», а о XIV–XVIII вв. н. э. «Индия» и «Китай» в эту эпоху — это Русь-Орда. А «Аравия», вероятно, Турция-Атамания. Вот куда безжалостно вывозились «древнеримские» сестерции.
Те же жалобы громко звучат и в XVII в. Французский путешественник XVII в. Франсуа Бернье сравнивал, например, Индостан с пропастью, поглощающей значительную часть золота и серебра всего мира, «которые, — как он писал, — находят многие пути, чтобы туда проникнуть со всех сторон, и почти ни одного — для выхода оттуда».
То же самое происходит якобы и в «античном» Риме. «Недовольство государственных мужей Рима такой утечкой драгоценных металлов и дороговизной — практически неизменный лейтмотив сообщений, связанных с китайскими, индийскими или аравийскими товарами».
Английский экономист Эдуард Мисселден в начале XVII в. пишет: «Денег становится меньше вследствие торговли с нехристианскими странами, с Турцией, Персией и Ост-Индией… Деньги же, которые вывозятся для торговли с нехристианскими народами в вышеуказанные страны, всегда расходуются и никогда не возвращаются назад».