Шрифт:
Надо сказать (тут я уже пожалуюсь вам), что эти — московские этнографы [515] стали говорить, что я «мухоморам приписываю смену формации». Но вы сами слышите, что о формациях речи нет никакой. И что здесь речь идет только о биостимуляторах для битвы. Но они же ведь москвичи, они знают только одно: им подай социальную формацию — меняется или нет? Если не меняется, то не о чем и говорить. Но убиваемым людям это было отнюдь не безразлично. И защищавшимся тоже. Сменилась формация или нет, но защищаться-то от этих разбойников — надо!
515
Имеются в виду сотрудники Института этнографии АН СССР (см. прим. на с. 21). В СССР исследовали феномен этноса только с позиций социальных отношений и общественно-экономических формаций.
См. полемику: Гумилев Л. Н. Некоторые разъяснения: Письмо в редакцию // Советская этнография. 1971. № 1. С. 176; Хомич Л. Ответ на письмо Л. Н. Гумилева // Советская этнография. 1971. № 1. С. 176–177; Кедров Б. М., Григулевич И. Р., Крывелев И. А. По поводу статьи Ю. М. Бородая «Этнические контакты и окружающая среда» // Природа. 1982. № 3. С. 88–91.
И вот точно такой же процесс (с конца IX в. — Ред.) прошел в Северной Франции. Когда викинги поднялись по Сене, они хотели разорить одну укрепленную деревню, называвшуюся Париж. Там сидел граф Эд, который и был, видимо, один из первых французских пассионариев (ну, других мы просто не знаем). Были у него пассионарные предки, но и он проявил себя замечательным образом. Он заявил, что он крепость — не сдаст. И стал выгонять всех на стены, для того чтобы защищаться. Ну, все французы, естественно, как гармоничные и субпассионарные такие — тихие, спокойные, вежливые, — они кричали, что у них миокардит, что они не могут идти на стены.
Он собрал кучку своих отпетых [516] ребят и сказал: «Выгоняй их всех! Бей по морде, но чтоб вышел на стены! И чтоб защищался, сукин сын! К нам придет король — Карл Толстый, потомок Карла Великого! Он — нас спасет!»
Тот пришел, посмотрел на этих викингов, испугался и — смылся.
Так что вы думаете? — Париж устоял! Это было первое крупное поражение викингов. Кто его одержал? — Граф Эд.
Французы так удивились, что избрали его королем. Но он скоро умер. И, однако, с тех пор Париж стал одним из крупнейших и славнейших городов этого королевства, которое в это время стало называться уже Франция.
516
Отпетые — отчаянные люди, которые готовы к смерти, и к ним относятся как к умершим, то есть прошедшим обряд отпевания.
И после этого оказалось, что с викингами-то справляться можно, но для этого надо отобрать только хороших, крепких ребят. А в отличие от древних римлян, эти франки или волохи, перемешавшиеся между собой, они вовсе не хотели нести общественную нагрузку. (Римляне обожали общественную работу, они просили, чтобы их назначили на общественную работу! Правда, они там взятками и вымогательствами обогащались сверх меры.) А эти говорили: «Обогащаться нам не с кого. И если тебе, король, нужна моя служба, — плати!» «Nullus officium sine beneficium», — говорили они по-латыни (знали все-таки!) — «Никакой услуги — без оплаты».
Пришлось «ввести» феодализм. Как? — Стали им платить. А платить-то — нечем. Тогда стали давать землю, с которой, предполагалось, они могут получить доход, то есть землю с крестьянами. Крестьянам говорили: «Вы не платите нам в казну, а платите непосредственно вашему — сеньору, который вас за это будет — защищать».
Так появилось крепостное право, так появился — феодальный строй. Тут уже — формация. Но, как видите, из чего она вытекала? Она вытекала из необходимости защищаться, иметь войско, боеспособное и крепкое.
Другая опасность для Европы была с Востока. Потому что из Средней Азии, с берегов Сырдарьи, вот отсюда (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте. — Ред.) в VI веке был вытеснен народ, который назывался хиониты. [517] А здесь (показывает на карте. — Ред.) жил народ, который назывался авары. Авары были очень воинственные. И когда хиониты были вытеснены, то местное население — болгарское, аланское и славянское — приняло их за тех страшных аваров, [518] про которых был слух. А эти мерзавцы воспользовались лингвистической ошибкой: не все ли равно, как называться, — важно, чтобы тебя боялись.
517
Хиониты — объединение кочевых племен в Средней Азии в IV–V вв., затем степях Южного Урала, переселившиеся в причерноморские степи, откуда они были вытеснены печенегами в степи Среднего Дуная.
518
Авары — союз племен, главную роль в котором играли тюркоязычные племена. В середине VI в. авары вторглись в степи Западного Прикаспия и далее в Сев. Причерноморье, Подунавье и на Балканы. В 50-60-х гг. VI в. они опустошили земли европейских племен. Тогда же в Паннонии (территория части современных Венгрии, Югославии и Австрии) был создан Аварский каганат. Авары совершали набеги на славян, франков, лангобардов, грузин и Византию.
В IX веке хиониты проникли в Венгрию, захватили вот эту равнину (Л. Н. Гумилев показывает на карте. — Ред.), устроили здесь свои военные лагери и начали делать жуткие набеги: и на Византию (но та отбивалась), и на Германию, и на Францию. Ну, очень им было трудно с ними справляться. Правда, славяне справились, но они получили подкрепление в IX веке. В самом конце IX века к ним пришли на помощь венгры. [519] И те совершали набеги аж — до Испании.
519
Венгерские кочевые племена, относящиеся к финно-угорской группе народов, пришли из района степей Урала, заняли земли в районе озера Балатон в современной Венгрии.
Когда я был в Будапеште, [520] я видел там карту, сделанную венгерскими историками, где были показаны все походы древних венгров. Два похода в Испанию, ну, в Италию — постоянно, в Германию, Францию — постоянно, на Балканы — постоянно. Вы понимаете, от них-то надо было защищаться. Эту миссию принял на себя Отгон Великий. Нет, сначала его отец — Генрих Птицелов, [521] а потом — Отгон Великий, [522] которые происходили из северо-западной Германии, вот отсюда. Они были саксонцы. Не франконцы, не баварцы, не тюрингцы, а вот оттуда, где прошел пассионарный толчок. (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте соответствующие районы Германии. — Ред.)
520
Л. Н. Гумилев участвовал в работе научного конгресса по истории Венгрии, организованного Академией наук Венгрии. См. статьи автора по истории венгров: Гумилев Л. Н. Опыт классификации общественно-политических систем древних кочевников //Studien zur Geschichte und Philosophie des Altertums (Budapest). 1962. S. 262–269; Gumilev L. N. New Data ou the History on the Khazars. // «Acta Archaeologica», T. 19. Budapest, 1968, p. 60–103. Гумилев Л. И., Эрдейи И. Единство и разнообразие степной культуры Евразии в средние века // Народы Азии и Африки. 1969. № 3. С. 78–87; То же, на венгерском яз. A nomad vilag egysede es Sokretusege //Archaeologiai Ekteslto (Budapest). 1969. \Ы. 96. № 1. P. 54–67 — Соавтор: Erdeiyi Istvan.
521
Генрих I (876–936) — герцог саксонский, с 919 г. король Германии. Раздавал вассалам землю с обязательством конной военной службы, в 933 г. одержал победу над венграми.
522
Оттон Великий (912–973) — император Священной Римской империи. Продолжал завоевания Генриха Птицелова; в 955 г. одержал победу над венграми.