Скарабус сущ. – То же самое, что и скарабей.

Скарификация сущ. – Форма покаяния, к которой в Средние века прибегали особо набожные люди. Обряд этот порой исполнялся при помощи ножа, а порой – каленым железом, но всегда, как сообщает Арсений Аскет, считалось приемлемым, если кающийся обходился без особенных мучений и самокалечества. Ныне скарификация, как и другие грубые виды эпитимии, заменяется пожертвованием. Считается, что основание библиотеки или взнос на содержание университета причинят кающемуся более острую и длительную боль, чем нож или каленое железо, а потому и раскаяние можно считать более глубоким. Против искупления такого рода есть, однако, два веских возражения: во-первых, жертвователь сам получает определенную выгоду, а во-вторых, такая жертва не освобождает от судебного преследования.

Сквернословие сущ. – Чертыхание вашего оппонента.

Скипетр сущ. – Атрибут королевского достоинства, знак и символ королевской власти. Первоначально это была дубинка, с помощью которой король наставлял своего шута и налагал вето на предложения министров, сокрушая кости их сторонников.

Сковорода сущ. – Предмет из арсенала, применяемого в камере пыток, называемой кухней. Сковорода была изобретена Кальвином, и по его замыслу должна была использоваться для того, чтобы жарить на ней младенцев, которые умерли прежде, чем успели окреститься. Увидев однажды, как изголодавшийся бродяга нашел на свалке жареного малыша и тут же схарчил его, он пришел в неописуемый ужас, но вскоре его осенило: ради страха Божьего надо, чтобы сковородка была в каждой женевской семье. А уж оттуда сковорода распространилась по всем уголкам мира и оказала неоценимую помощь в продвижении суровой кальвинистской веры. Следующие строки (здесь я пересказываю то, что вычитал у преосвященного епископа Поттера), кажется, подразумевают, что ценность этой утвари не ограничивается нашим миром; в том же своем качестве она ожидает нас и в жизни будущей, разве что поджаривать станут с другого бока.

Призвали Сатану на Небеса,

Скрипка сущ – Инструмент, предназначенный для раздражения человеческого слуха путем трения конского волоса о кошачьи кишки.

Скромница сущ. – Шлюха, спрятавшая свои повадки за спину.

Скрыться глаг. – «Уйти неведомым путем», обычно с чужой собственностью.

Скука сущ. – «Tedium», если говорить по-латински. Тоска, состояние или настроение того, кому надоедают. О происхождении слова было выдвинуто немало предположений, но такой высокий авторитет, как отец Джейп утверждает, что оно проистекло из совершенно очевидного источника – первых слов старинного католического гимна «Te Deum Laudamus» [18] . Похоже, он прав, хотя и слышится в этом некоторая печальная нотка.

Скупой прил. – Чрезмерно озабоченный сохранением того, что не прочь бы получить многие достойные люди.

Слабости сущ. мн. – Некоторые врожденные способности Женщины Тиранической, с помощью которых она держит в подчинении самца своего вида, заставляя его выполнять свои желания и парализуя его мятежные усилия.

Слабоумие сущ. – Разновидность божественного вдохновения, или священный огонь, пожирающий критиков, осуждающих наш словарь.

Следствие сущ. – Вторая из двух категорий, которые неизменно пребывают вместе и в неизменной же последовательности, причем первая, называемая причиной, по слухам, порождает вторую. Смысла в этом не больше, чем в словах человека, который, увидев собаку, бегущую за кроликом, объявил, что кролик есть причина собаки.