Рама отправился на Ланку, собрав огромную стаю животных. Животные построили через пролив мост из скал и деревьев. Когда армия Рамы приближалась к стенам Ланки, затряслась земля, хлынул кровавый дождь, а вокруг солнца появился огненный круг. Несмотря на эти зловещие предзнаменования, Равана решил воевать.

Началась осада города. Стаи обезьян заполнили городской вал, влезали на стены, забрасывали оборонявшихся валунами и вырванными с корнем деревьями. После захода солнца сила демонов значительно возросла, и они стали пожирать нападавших тысячами. Сын Раваны Индраджит стал невидимым и поражал наступавших стрелами из-за туч, ранив Раму и поразив Лакшману. Им помог целебными травами Гаруда. Равана призвал на помощь своего брата-гиганта Кумбхакарну, спавшего до этого в пещере девять месяцев. Этот демон пожрал бесчисленное множество обезьян, пока Рама не убил его. Затем Лакшмане удалось убить Индраджита, и очень вовремя, поскольку демон уже начал приносить жертву, сулящую жертвователю чудесные способности. Настало время схватки Рамы и Раваны. Демон, пользующийся оружием Брахмы, посылал в противника тысячи стрел с головами львов и тигров. Рама отвечал ему стрелами, подобными солнцу, звездам и метеоритам. В самый решающий момент боя Индра послал Раме свою колесницу вместе с возничим. Стрелы Раваны становились ядовитыми змеями, изрыгающими пламя, а стрелы Рамы — стаей птиц, пожирающих змей. Одну за другой.

Рама отсекал головы Раваны, которые отрастали снова и снова. Наконец, он наложил на лук стрелу Брахмы, в оперении которой был ветер, в наконечнике — солнце и огонь, а в древке — гора Меру. Распевая ведический гимн, Рама натянул тетиву, и стрела, пронзив грудь Раваны, вернулась в колчан героя. С неба посыпались цветы, послышались торжественные гимны.

В саду дворца нашли Ситу. Рама обвинил ее в том, что она пребывала в доме чужака, и заявил, что отвергает ее. Тогда Сита приказала сложить погребальный костер и с молитвами взошла на него, хотя боги умоляли Раму пожалеть супругу. Самому Агни пришлось вынести ее на руках из пламени и вручить мужу очистившуюся жену.

Вернувшегося в столицу Раму приветствовал, Бхарата, надевший на стопы брата золотые сандалии. Радовались боги, люди и обезьяны, помогавшие Раме.

Рама царствовал в течение десяти тысяч лет, и народ в его царствование был счастлив, поскольку властитель разбирал любую жалобу. Но когда Сита уже ждала ребенка, народ стал возмущаться тем, что царский род продолжат потомки женщины, запятнавшей себя пребыванием в доме чужого мужчины. Рама, по воле подданных, приказал супруге вечно пребывать в изгнании. Ее принял к себе прорицатель Валмики. В его доме Сита родила близнецов Кушу и Лаву. Валмики записал всю историю Рамы, а затем пересказал ее мальчикам.

Как-то раз Куша и Лава прибыли в столицу на праздник. Собравшиеся на праздник были поражены исключительным сходством братьев с Рамой, к тому же они исполняли песню, рассказывающую о жизни монарха. Рама догадался об их происхождении и дослал за Ситой, желая еще раз увериться в ее невиновности. В подтверждение слов Сйты из земли появился трон, на котором сидела богиня земли, окруженная змеями. Богиня взяла Ситу за руку и вместе с ней провалилась под землю, а боги пропели гимн, восхваляющий верную супругу.

С тех пор сердце Рамы не ведало покоя. Раздав обильные дары, в течение следующей тысячи лет он молился перед золотой статуей Ситы, а затем к нему явился бог смерти и предложил сделать выбор: желает ли он оставаться среди людей или хочет вознестись на небо, где для него приготовлено место. Рама пожелал отправиться на небо. Он передал корону сыновьям, а сам вместе с братьями, а также с верными обезьянами и медведями вступил в реку Сарайю. Перейдя ее, он попал в мир богов, где его радостно принял Брахма. Вместе с ним были приняты и животные, тут же преобразившиеся в божества, которыми они были в своих предыдущих воплощениях.

Дашара — праздник в честь победы бога Рамы над демоном Раваной.

За несколько дней до его начала возводят временные храмы для богини добра Дурги. Легенда а доброй богине передается из поколения в поколение.

…Восемь дней Рама молил судьбу о победе над демоном Раваной. Чтобы угодить богине, ой собирал редчайшие голубые лотосы — любимые цветы Дурги. На восьмой день он преподнес ей 108 распустившихся лотосов.

Чтобы испытать верность Рамы, богиня спрятала один цветок. Только число 108 означало доброе предзнаменование. И тогда Рама решил пожертвовать своим глазом. Но Дурга пожалела Раму и дала ему чудодейственную силу.

Многоголовый Равана

К празднику сооружают огромные фигуры десятиголового Раваны и его служителей. Высоко поднимают демонов в юбках, с тощими ногами и короткими руками. Внутри эти фигуры мастерски заряжены шутихами.

Жители города собираются на площади, чтобы посмотреть театрализованное представление о жизни бога Рамы под названием «Рамлила». Обычно Рамлилу играют мальчики-подростки.

На площадке вокруг исполинских демонов устанавливают различные приспособления для фейерверка — мельницы, карусели, вертушки в виде фантастических кустов и деревьев.

Кульминация праздника приходится на наступление сумерек — Рама выпускает горящую стрелу и поражает ею гигантское чучело Раваны. Мгновенно вспыхивают одежды, и начинают срабатывать шутихи, которыми начинен манекен. Огонь переносится на других демонов, вспыхивают тысячи огней. Ликование толпы в который раз подтверждает: добро всегда побеждает!

Буддизм возник в Древней Индии в V–VI вв. до н. э.

Новой пророк и божество — Будда — избрал себе местом явления маленькое княжество, находящееся у подножия Гималаев на границе современных Индии и Непала.