Вы когда-нибудь слышали о польском священнике, все зовут его отцом, кроме его сыновей, они зовут его дядей!

Лицемерный ум становится извращенным. Он не может видеть все, как есть. Он хочет увидеть одно, но пытается показать, что видит что-то другое. Он говорит одно, а имеет в виду другое. Он хочет делать одно, но продолжает делать что-то другое. Его жизнь становится слишком сложной, он создает внутри себя ненужные конфликты. Он становится разделенным и превращается в арену постоянной гражданской войны.

Три преступника стоят перед одноглазым судьей в зале суда. Судья говорит первому: «Где вы были вчера в одиннадцать часов?»

Второй преступник отвечает: «Спал дома, сер». Судья восклицает: «Я спрашиваю не у вас». «Я ничего и не говорил», - отвечает третий.

Лицемеры становятся одноглазыми. Перестаньте быть лицемерами! Но наше общество во всем мире, так называемая цивилизация и культура создают лишь лицемерие. Земля полна лицемеров, притворщиков, обманщиков. Не так нужно слушать первозданный звук. Вы должны быть простыми и невинными.

Если бы какое-то существо с другой планеты прилетело на землю, оно бы было очень удивлено и озадачено тем, как возникают дети, потому что оно бы никогда не увидело, как это происходит, оно б никогда не увидело истины. Ему бы говорили всякую чепуху, которая бы была настолько далека от реальности, как только возможно.

Упанишады выступают за жизнь, за жизнь во всей ее полноте. Они не были махатмами, не были святыми. Они были видящими, но не святыми. Они жили обычной жизнью, конечно с необыкновенной интенсивностью и страстью.

В усадьбе подавали послеполуденный чай. Хозяйка дома и викарий обсуждали приготовления к ежегодному празднеству, которое должно было проводиться в саду при усадьбе.

Викарий, деревенский житель, старался быть вежливым, несмотря на то, что хозяйка из аристократической семьи, критиковала все его предложения. В конце концов, все обсуждение завершилось, и хозяйка говорит: «Еще чай, викарий?»

«Нет», - восклицает он.

«Чего нет?» - спрашивает она, приподняв брови, пораженная отсутствием всяких манер, надеясь на то, что он отчетливо скажет спасибо, как должен всегда поступать джентльмен. Она спрашивает его снова: «Чего нет?»

На что викарий отвечает: «Не нужно больше этого дрянного чая!»

Люди должны быть простыми, они должны жить обычной жизнью, с необычайной интенсивностью.

Упанишады полны не знания, они не дают вам много знания. Они просто сообщают вам о видении видящих.

Аум, нетленный звук, есть семя всего, что существует. Прошлое, настоящее, будущее, все это ничто иное, как проявление звука аум.

Проявление музыки, существование музыки, как говорит Гераклит, спрятанная гармония. Это оркестр.

И все, что превосходит три обители времени, есть ничто иное, как поток аум.

Высшее цветение приходит тогда, когда вы превзошли время, а как только вы превзошли ум, вы превзошли время. Именно ум живет в прошлом, именно ум проецирует будущее. А из-за прошлого и будущего создается настоящее. Когда ума нет больше, не остается времени.

Иисуса спросили: «Что будет особенного в царствии божьем, совершенно особенного?»

И он ответил: «там не будет больше времени».

Патанджали определяет медитацию как трансценденция над временем, потому что это одно и то же. Время и ум - это две стороны одной монеты. Высшее цветение происходит тогда, когда вы превзошли ум, стали выше времени.

Все это творение в конечном смысле есть Браман. И личность - это также браман.

Сознание внутри вас и существование без вас не отделимы, это одно и то же. Упанишады не полны знания, это не слова гуру, не высказывания великого Мирфы. Посмотрите на эти слова.

Великий Марфа, мудрец говорит: «Тайна успеха в искренности. После того, как вы поняли это, вы можете стать искренними».

Ошибаться свойственно человеку. А делать виноватым кого-то другого, это еще больше свойственно человеку.

Если у вас есть сложное задание, поручите его ленивому человеку. Он найдет самый простой способ выполнить его.

Тот, кто храпит, уснет первым.

Большая часть людей заслуживает друг друга.

Предположение - это мать всех измышлений.

Все хорошее в жизни - это либо нечто запретное, аморальное, жирное, либо нечто веселое.