рыбачит,

и в темном углу

с оттопыренной нижней губой

мое человечество,

кем-то обижено, плачет.

И я человек,и ты человек, и он человек,

а мы обижаем друг друга,

· как самонаказываемся,

стараемся взять

друг над другом отчаянно верх,

но если берем,

то внизу незаметно оказываемся.

Мое человечество,

что мы так часто грубим?

Нам нет извиненья, когда мы грубим,

лишь отругиваясь,

ведь грубость потом,

как болезнь, переходит к другим,

и снова от них возвращается к нам

наша грубость.

Грубит продавщица и официантка грубит.

Кассирша на жалобной книге

седалищем расположилась,

но эта их грубость —

лишь голос их тайных обид

на грубость чужую,

которая в них отложилась.

Мое человечество,

будем друг к другу нежней.

Давайте-ка вдруг удивимся

по-детски в тол чище,

как сыплется солнце

с поющих о жизни ножей,

когда на педаль

нажимает, как Рихтер, точильщик.

Мое человечество, ·

нет не виновных ни в чем.

343

Мы все виноваты,

когда мы резки, торопливы,

и если в толпе

мы кого-то толкаем плечом,

то все человечество

можем столкнуть, как с обрыва.

Мое человечество — это любое окно.

Мое человечество —

это собака любая,

и пусть я живу,

сколько будет мне

жизнью дано,

но пусть я живу,

за него каждый день погибая.

Мое человечество

спит у "меня на руке.

Его голова у меня на груди улегается,

и я, прижимаясь

к его беззащитной щеке,

щекой ощущаю —

оно в темноте улыбается,,,

5

В тайге над Кунермой —

лежачие р ж а в ы е камни,

На камни срываются

пота рабочего капли,

и вмиг исчезают они,

зашипев кипятком,

угрюмо засасываемые мхом.

В глазах рябит от грохота, просверка,

Груздями раздавленными

землю вымостив,

в стонах деревьев

рождается просека —

пространство,

вырванное у непроходимости.

Не обижайтесь, березки и сосенки,

и не оплакивайте г^бя,

Преодоленье пространства

собственного

— это России судьба.

344

Есть ярое что-то

от русской старинной артели

л ребятах, которые бамовским потом

насквозь пропотели.

На них — ни лаптей,

ни посконных рубах,

ни креста на гайтане,

Но д а ж е бульдозер японский

рокочет «Дубинушку» втайне.

Во что же вы верите,

если не верите в бога?

Работа любаябез веры во что-то убога.

Опасней безверья — подложная л о ж н а я вера.

Но в чем заключается

л ж и или истины мера?

Мне бывший солдат

отвечает с наигранным видом

пужливым:

«Я с детства застенчив,

а вы — слишком быстрый —

все сразу скажи вам...»

Насмешливо щурится

бывший инспектор ГАИ:

«В права...

Но когда не чужие права, а мои...»

«В чо верю? —

зимипский чалдон размышляет,

вздыхая,

— В людей...

Р а з в е это, по-вашему, вера плохая?»

Д в а брата из Вологды

в голос один пробасили:

«В Россию».

И буркнул верзила из Шуи,

ногою сгребая еловые шишки:

«В хорошие книжки,

да только они не в излишке...»

И так повариха с к а з а л а,

мешая половником гречку:

«В нечто...»

А самый старший в бригаде —

тридцатилетний Кондрашин

345

вопросом по поводу веры

нисколечко не ошарашен,

Он и кайлил, и лопатил,

он и таскал треногу:

«Не верю ни в бога, ни в черта:

верю — в дорогу!»

Кругом — Куликовское поле

поваленных сосен и лиственниц.

Медведь из малинника

пятится задом, облизываясь.

Одна ягодиночка

в шерсти дремучей запуталась,

как будто забылась,