Когда Сознание таким образом "открыло Свои глаза", или осознало Собственные врождённые возможности, возникли чистые элементы, и затем все органы чувств, которые есть чистое Ничто, или Пространство.

Также я подумал "пусть я услышу что-нибудь". Отсюда возник звук и орган слуха. Затем возникло тактильное чувство, чувство вкуса и запаха и т. д. Хотя всё это и вроде бы возникло во мне, но ничто никогда не случилось.

Когда таким образом возникли пять элементов и пять чувств, возникло и соответствующее им знание и ощущение. Они были без "формы" (материальности) и иллюзорными. Медитация на этих понятиях и ощущениях называется тебе подобными людьми "я", или "эго". Когда это понятие об эго становится более плотным, оно называется интеллектом, и ещё более плотный интеллект называется умом. Так, хотя я есть чистое Сознание, я как бы обрёл тонкое тело и его внутренние инструменты, состоящие из ума, интеллекта и т. д.

Я - более тонок и пуст, чем воздух. Потому я не мешаю созданию ничего. Но т. к. я продолжаю находиться в понятийном существовании долгое время, ты воображаешь, что у меня есть тело. Из-за этого твоего понятия я создаю звук, называемый речью. Ты слышишь его, как спящий человек слышит звуки во сне. Первый звук, произнесённый ребёнком, -- АУМ(ОМ), и потому АУМ(ОМ) считается наипервейшим из звуков. После этого, что бы я ни сказал, как бы в сновидении, кажется тебе моей речью.

Я есть Брахман. Я - самодостаточен, я есть Создатель этого создания и Учитель всех. Я создал всё это собственными мыслями и понятиями. Так я существую, но я никогда не рождался. Я видел Вселенную, вне её я ничего не видел. Но всё, что я видел, есть чистое Ничто, Пустота. Всё это -- чистое ощущение. Ничто (земля и т. д.) не существует и ничто никогда не создавалось. Ничто не существует вовне. Всё есть в Сознании, всё есть Сознание. Нет мира в Брахмане, но Брахман видит и ощущает мир. Это восприятие - лишь понятие.

Эта истина не может видеться физическими глазами, которые могут видеть только материальные объекты. Когда ты видишь своими тонкими глазами, ты увидишь создание как оно есть, как Брахман-нирвана.

Когда я ощутил пространство, я узнал, что есть Земля. Я стал Землёй. В этой Земле, не оставляя осознания, что я являюсь бесконечным Сознанием, я ощутил существование бессчётных Вселенных. Я видел изумительные земные феномены и события в этой Земле (в себе). Я ощущал даже, как "меня" (Землю) возделывают крестьяне, и я ощущал жар солнца и прохладные потоки дождя. Я стал пространством, в котором находятся горы Локалока (граница мира), и я ощущал действия и движения существ. Существа разных типов -- боги, демоны, люди, животные и черви -- наполняли меня. Я был заполнен всем, что существует на Земле.

Пока я оставался в земном сознании, я ощущал опыт Земли, со всеми её реками и т. д. Я ощущал стоны и крики тех, кто потерял своих близких и любимых, я ощущал радость танцующих девушек, муки голодных, наслаждения богатых, засухи и землетрясения, войны и разрушения, прекрасных птиц и чудесные озёра, страдающих червей, цветущие леса и медитирующих мудрецов. Всё это происходило в моём земном теле.

Рама спросил:

Когда ты был погружён в медитацию Земли, эта Земля была реальной или только умственной?

Васиштха ответил:

Всё это было умственным, и я стал Землёй, и также - истинно то, что это было не ментальным и я не стал Землёй. Вне ума нет Земли. Твоё разделение всего на реальное и нереальное -- это только действие ума. Я есть только чистое бесконечное Сознание, это понятие, возникающее в Нём, называется мыслью, или воображением. Это понятие является умом, Землёй, миром, Создателем, этот мир появляется в пространстве из-за этого понятия, как воображаемый замок висит в воздухе.

То, что я ощущал как Землю, было понятием и потому Земля существовала в уме. Она заполнена умом, из-за постоянной медитации, она оставалась Землёй. Пространство Земли - ментально, это - понятие, возникающее в Сознании, и во всех других отношениях оно - пусто. Когда это понятие существует некоторое время, оно как бы оставляет своё умственное состояние и кажется становящейся этой твёрдой, материальной, плотной и жёсткой Землёй.

С этой точки зрения Земля не существует. Но Она считается материальной твердыней с начала существования. Как объекты во сне есть сознание спящего, так и этот кажущийся мир есть чистое Сознание и ничего более. Поэтому, нет ни понятия как такового, ни меня, ни мира. Когда это видится, мир более не существует; если это не наблюдать внимательно, он кажется существующим.

Как кристалл отражает цвета без намерения делать это, так бесконечное Сознание отражает в Себе Вселенную. Потому мир - не умственный и не материальный. Это -- только чистое Сознание, Которое проявляется, как эта Земля. Это - только неверное понятие, которого придерживаются неисчислимые существа в трёх мирах, и которое таким образом приобрело относительную или экзистенциальную реальность, называемую Землёй. "Я есть всё то, что внутри всего этого", -- с осознанием этого я видел всё.

Так в своём сердце я ощутил земное пространство. Всё виденное и ощущаемое было в моём сердце, но казалось, что всё это - вне меня, в субъектно-объектных отношениях. Это - так, потому что Вселенная повсюду, Брахман повсюду и Ничто тоже повсюду. Земное пространство существует повсюду (и при этом является ничем), но это всё только чистое Сознание. Как город во сне, оно никогда не было создано.

Нет ни множественности, ни немножественности. Нет ни существования, ни несуществования. Нет "я". Как можно сказать, что что-то существует? Хотя это творение ощущается, оно не существует, или, если говорится, что оно существует, оно существует только как Брахман. Оно - подобно воздушному замку, и как можно подтвердить или отрицать его существование?

Как я ощущал земное пространство медитацией на земле, я также ощутил водное пространство медитацией на воде. Медитацией на воде, я стал водой, хотя я - осознан, я стал инертным. Я обитал в океане долгое время, издавая соответствующие звуки. Я обитал в телах растений и тёк по их сосудам. Я входил во рты живых существ и омывал и смешивался с их органами в их телах. Я тёк по речному дну и отдыхал по пути у плотин. Поднимаясь в виде пара, я попадал на небеса как облако. Там я оставался некоторое время с друзьями-молниями.