Один из вариантов этого афоризма: «Здесь нет дороги, а есть одно направление» – встречается у Виктора Шкловского в 1928 г. (очерк «Проселок» из книги «Гамбургский счет»).

Высказывание приписывалось Наполеону I и У. Черчиллю.

Выражение появилось в афишах эстрадных концертов начала ХХ в. «...Лучшей характеристикой артиста любого жанра – от разговорного до оригинального – были слова, которые он мог написать на своей афише: “В своем репертуаре”. “Свой репертуар” отличал его от других артистов, делал ему имя» (М. В. Миронова и А. С. Менакер, «В своем репертуаре», 1984).

Название рок-группы, основанной в 1985 г. Романом Сусловым и др.

О речи Сталина над гробом Ленина 26 янв. 1924 г., в которой многократно повторялся оборот: «Клянемся тебе, товарищ Ленин...» Выражение «великая клятва» появилось ок. 1933 г.

Сначала – о Сталине (раннее упоминание – в «Правде» от 24 сент. 1934), затем обычный эпитет Мао Цзэдуна.

У Иоанна Златоуста (рубеж IV—V вв.) «великим Кормчим» именовался Бог («Беседы на книгу Бытия», ХIV, 5).

Обозначение эпохи немого кино, возникшее из выражения «Великий Кинемо» («кинемо» – одно из ранних наименований кинематографа в России). Определение «Великий Кинемо» появилось в «Письме о театре» Леонида Андреева («Маски», 1912, № 3, декабрь) и скоро стало крылатым. 24 марта 1914 г. в Петербурге, в помещении театра Суворина, состоялся диспут на тему «Кинематограф и театр»; его устроители видоизменили андреевскую формулу и назвали диспут «Великий немой».

Первоначально «Великий Немой» (кинематограф) противопоставлялся театру, напр.: «Актер должен служить (...) только театру, не “Великому Немому”, как величают кинемо, а “Великому Говорящему”, великому искусству!» («Сине-фоно», 15 нояб. 1914).

О переходе китайской Красной Армии из южного Китая в северо-западный (окт. 1934 – окт. 1935 г.). Само это наименование, вероятно, принадлежит Мао Цзэдуну.

Возможно, контаминация выражений: «величайший гений человечества» (из речей Берии и Хрущева на XVIII съезде ВКП(б) в марте 1939 г.) и «величайший полководец всех времен и народов» (=> П-173). Увековечить «образ величайшего гения всех времен и народов» призвал К. Симонов через две недели после смерти Сталина (в неподписанной передовице «Литературной газеты» от 19 марта 1953).

Величайший человек всех времен и народов» – характеристика Ленина в передовой статье «Правды» от 18 дек. 1927 г.

Уже у Цицерона встречается формула: «первый человек среди всех племен во все века» (о Помпее Великом) («Письма к близким», III, 11, 3; пер. В. О. Горенштейна).

Из приветствия Сталину по случаю 60-летия: «Академия Наук [СССР] (...) шлет Вам, величайшему мыслителю нашего времени и корифею передовой науки, пламенный привет» («Правда», 24 дек. 1939).

Это перефразировка слов самого Сталина о Ленине: «Корифей науки и величайший человек современности» (речь на приеме работников высшей школы 17 мая 1938 г.).

Ежегодные акции японских профсоюзов. «Объединенный комитет весенней борьбы» был создан в 1963 г.

Статья под загл. «Война законов» появилась в «Правде» 30 сент. 1990 г.; ее автором был народный депутат СССР от Кемеровской обл. Юрий Голик. 24 окт. 1990 г. Верховный Совет СССР принял «Закон об обеспечении действия законов (...) Союза ССР», а Верховный Совет РСФСР – «Закон о действии актов органов Союза ССР на территории РСФСР». Обозреватель еженедельника «Коммерсантъ» Максим Соколов назвал это «войной указов» (в статье «Россия против Союза», «Коммерсантъ», 24—31 окт. 1990).

Из преамбулы Устава ЮНЕСКО (1946): «Мысли о войне возникают в умах людей, поэтому в сознании людей следует укоренять идею защиты мира».

«Войны начинаются в умах людей» – цитата из речи британского премьер-министра Климента Эттли на учредительной конференции ЮНЕСКО в нояб. 1945 г. Добавление: «...поэтому в умах людей следует укоренять идею защиты мира» – предложено американским поэтом А. Маклишем (A. MacLeish) (1892—1982.

Так агенты ФБР назвали грабителя банков Джона Диллинджера (1903—1934).

Наименование жертв политических репрессий 1930-х гг.

Уже афинские демократы IV в. до н.э. говорили о «предателях и врагах демократии», «предателях народа» (Ликург, «Речь против Леократа», ок. 330 г. до н.э.). В Древнем Риме существовал термин «враг римского народа» («hostis populo Romano»). Из латыни выражение попало в европейские языки, а в ХVIII в. – в русский: «Когда монарх насилью внемлет, / Он враг народа, а не царь» – А. Сумароков, «Ода цесаревичу Петру Павловичу» (1771).

10 июня 1794 г. французские якобинцы приняли закон о преследовании «врагов народа». В России это выражение стало обычным с Февраля 1917-го, а в Гражданскую войну было в ходу по обе стороны фронта.

«Враг народа» – пьеса Г. Ибсена (1882).