Всё чаще в нашей стране слышатся такие высказывания, что-де нашим высшим «паханам» периодически какие-то злые недобросовестные, некомпетентные и просто глупые советники подсовывают, подсказывают, рекомендуют соответствующие дурацкие и несуразные предложения и решения, которые они скрепляют своей подписью (например, введение сухого так называемого «нулевого» закона для водителей) и в принципе, в конечном счёте, должны бы, как головы или главы, нести за них личную ответственность и в случае неудачи добросовестно признавать свою некомпетентность и вину при провалах.

И уходить. Ведь они же сами призывают к этому незадачливых чиновников (вспомните Олимпиаду) или тут же сами снимают с должностей соответствующих «паханов», чиновников более низких звеньев за их ляпсусы или неразумные решения, утверждаемые ими и нашептанные им какими-то соответственно некомпетентными или нечестными помощниками на их уровне. Соответственно напрашивается вывод о соответствующей логической последовательности. Иначе что? Опять пресловутая вера в «доброго» царя, не знающего, что творят его лукавые помощники?! Да и царь ли это вообще или пыжащаяся, но жалкая, худо-бедно по-школярски усвоившая псевдодемократическую лексику марионетка?!

Желание стать известным, прославиться, совершив что-то выдающееся, по-хорошему необычное — вполне здоровое, естественное желание, даже несомненный признак сильного и цельного человека. Стремление же получить хоть какую-то известность, причём любой ценой — явный признак нездоровья, душевной хилости и комплекса неполноценности.

Сколько потенциально прекрасных лиц испорчено и испохаблено дурным вкусом, полной безвкусицей и злым нравом их обладателей! Сколько незаметных, серых и даже уродливых лиц опрекраснено и одухотворено теплой добротой и тонким вкусом их носителей. Воистину, в лице человека — его суть.

Каким бы порой симпатичным,

даже умным и эрудированным

ни был вор и преступник,

всё равно он вор и преступник.

Если человек, поездив по миру, прочтя хорошую книгу, повстречав хороших людей, сам не становится лучше, чище, добрее — на фига тогда ездить, на фига читать, на фига встречаться?! На фига вообще жить?! Это пустой бисер горохом об стенку…

Честный, активно принципиальный человек

неизбежно и определенно в любом обществе

становится диссидентом.

По определению.

По совести.

Если каждый норовит сбить вас с дороги,

значит, вы на верном пути.

Клановость

расовая

национальная

религиозная

партийная

социальная

профессиональная

семейная

и т. д.

суть

проявление

звериного

инстинкта

самосохранения

В человеческом же

измерении — это выражение

душевной трусости,

комплекса неполноценности

(часто в форме

комплекса превосходства),

лености ума, чувств

и, в конечном счете,

совести

Нет худшего и более печального вора, чем тот,

который обкрадывает самого себя.