Тюркское тамга – это не только племенной герб, которым клеймят стада и табуны, но и границы расселения.

 «Наместник пророка», совместивший функции духовного (имам) и светского (султан) правителей.

 «Книга податей».

 Принятие Узбеком мусульманства при интронизации летом 1312 г. отметили все арабские историки – ал-Муфаддаль и ибн-Халдун, ал-Асади и ал-Айни. «Он умертвил несколько эмиров и вельмож, умертвил большое количество уйгуров [т.е. лам и волшебников] и провозгласил исповедание ислама», – отмечает ал-Бирзали. Таким образом Узбек стал султаном монголов, кыпчаков и тюрок, а Золотая Орда из ханства превратилась в султанат.

 Пекин.

 Ср. Коран, 79:1-5; 32:11.

 «Страны капитуляции», завоеванные страны, платящие халифу подати (джизью, харадж).

 Христиане (от назареяне).

 Суфийское братство ремесленников, входящих в торгово-ремесленные гильдии.

 Орден госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского, или иоаннитов, основан на завоеванных крестоносцами землях Палестины в 1113 г. В описываемое время рыцари ордена владели островом Родос в Эгейском море, от которого получили название; впоследствии орден утратит эти земли и, обретя штаб-квартиру на о. Мальта, будет называться Мальтийским орденом.

 Эмблемой иоаннитов был белый восьмиконечный крест на красном поле, а тамплиеров – восьмиконечный красный крест на белом поле. Но это были и геральдические цвета шиитского ордена исмаилитов. Хулла – полосатый плащ бедуина – окрашенный в них, становится символом для идеолога этого движения, Насир-и-Хосрова:

...Чтоб стала земля бело-красною, словно хулла,

И истинной вере дошла до Багдада хвала.

 «Братство святой Марии Тевтонской», учрежденное в Палестине в 1128 г. и через 60 лет переименованное в «Дом святой Девы Иерусалимской», более известное под названием Тевтонского ордена.

 Орден основан в 1119 г..

 Болдвин II (1118-1131), суверен Иерусалимского королевства, вассалами которого были Антиохийское княжество, графство Триполи и Эдесса, а также военно-рыцарские ордена.

 Название Иерусалима в годы исламского владычества.

 Филипп IV Красивый.

 Судьи. Орден был уничтожен и ограблен в результате судебного процесса, растянувшегося с 1307 по 1314 гг.

 Папа Бонифаций VIII.

 Папа Климент V. Франками, без особого различия, назывались все западные христиане.

 Авиньон.

 5 апреля 1312 г. в булле «Вокс кламентис...», обнародованной на Венском соборе.

 Слуга, расстилающий молитвенный коврик.

 «Место, где поклоняются», «мечеть».

 Полуденная молитва.

 При отсутствии воды мусульманин может произвести омовение перед молитвой чистыми сыпучими веществами – песком и т.п.

 Разумеется, не ящериц, змей или черепах! Слово «пресмыкающиеся», которое выглядит в контексте нелепо и пропускается при цитировании некоторыми авторами, – ошибка перевода; в оригинале здесь стоит синоним или эвфемизм слова «раб» (униженный, «опущенный» и пр.).

 «Вы слышите свирели скорбный звук?»

 Длинная шаль.

 Букв. «отступничество»: движение племен Аравии под влиянием «лжепророков», против власти халифа.

 Акация.

 Анатолия, полуостров Малая Азия.

 В Каппадокии. Территории этого бейлика сложилась из части графства Эдесса и части армянского государства Киликия.

 Словом Рум – искаженным «Рим» – тюрки называли не только Византию, но и полуостров Малой Азии, Анталу, Анатолию.

 Орхан сделал бейлик Караси (Балыкесир) в 1345 г. своим тимаром и отдал его сыну Сулейману.

 «Волнистая сталь».

 Полностью обнажить холодное оружие вне ситуации боя неприлично.

 Дамаск. Крупные оружейные мастерские появились в Дамаске по приказу римского императора Диоклетиана; его же выбор был обусловлен тем, что здесь обосновались многие мастера-оружейники, вывезенные в свое время Александром Македонским из Индии.

 Народная этимология возводит название города к евр. dam, «кровь» и hiqa – «поить».

 «Люди писания», ими, наряду с мусульманами, считались иудеи и христиане.

 «Охраняемые» – лица, принадлежащие к указанным конфессиям, считались пребывающими под охраной ислама.

 «Город пророка», т.е. Медина.

 Монастырь суфийского братства; в данном случае – казарма янычар.

 Хранитель мудрости ордена; настоятель монастыря; в отличие от шейха носитель идейной, духовной, а не административной власти.

 Молитва.

 Казнь побиванием камнями именуется раджм.

 Сорочка.

 Прибегаю к Аллаху за помощью против шайтана, побиваемого камнями! (Раджим – «побиваемый камнями» – постоянный эпитет к имени Иблиса).