Шрифт:
– Одно из наших мест, – задумчиво произносит дедушка. Большинство людей считают Стоунхендж древним захоронением или храмом.
Так оно и есть.
Но не только.
Эшлинг еще в детстве узнала об астрономическом значении Стоунхенджа. Пяточный камень – грубо обтесанный монолит весом 35 тонн, стоящий в 256 футах к северо-востоку от центра, – отмечает точку на горизонте, где поднимается солнце в день летнего солнцестояния. Другие камни обозначают зимнее солнцестояние, восходы и заходы солнца и луны; разрушенные части Стоунхенджа предсказывали затмения. Следовательно, создатели каменной обсерватории имели представление не только о форме Земли, но и о ее месте во Вселенной.
Причем знали они об этом за 3000 лет до нашей эры.
Для непосвященных Стоунхендж – всего лишь причудливый каменный круг.
Для тех, кто понимает, – источник тайного знания.
Эшлинг с трудом сдерживает зевок.
– И что они делают в Стоунхендже? – спрашивает дедушка.
– Судя по всему, кричат, – отвечает Эшлинг. – Богиня спускается с неба верхом на огненном шаре. Эти двенадцать внизу, похоже, перепуганы. Все, кроме женщины с лодки. Она кладет какой-то камень на алтарь.
Дедушка молчит, переваривая услышанное. Эшлинг поднимается и подходит к наскальному рисунку; пробегает пальцами по стене пещеры и останавливается на огненном шаре, несущемся с небес.
– Выглядит жутковато, – бормочет она.
– Эшлинг, – неуверенно произносит дедушка, – а что, если ты перепутала порядок рисунков?
– В смысле? – спрашивает девушка, отступая назад, чтобы охватить взглядом всю картину.
– Ты сказала, что Богиня приходит на землю, а потом женщина кладет камень на алтарь.
– Ага, – отвечает Эшлинг, занятая поисками жвачки в карманах. – И?
– Что, если сначала женщина кладет камень на алтарь, а потом уже приходит Богиня?
Эшлинг замирает с пластинкой жвачки на губах. Смотрит на хаос, царящий на первой картине, потом поворачивается ко второй: одинокая женщина с диском, а вокруг – пустота.
– Она победила, – шепчет Эшлинг. – И осталась одна.
Девушка возвращается к первому рисунку. Стоунхендж. Алтарь. Каменный диск. My.
– Эшлинг? Все в порядке?
– Это круг, – Эшлинг не слышит дедушку. В голове ее звучат слова давно умершего отца. Слова, которые он не раз и не два произнес перед тем, как сойти с ума.
«Все мы – часть бесконечного круга».
Хиляль ибн Иса ас-Сальт
Северная Эфиопия, Аксумское царство, Церковь Завета
– Я знаю, что я прав, – говорит Хиляль, хватая Эбена за руки.
Старый учитель настороженно смотрит на переполненного энтузиазмом ученика:
– И что тогда? И к чему тогда все наши традиции и наши знания? К чему эти тайны, если ты действительно прав?
– Потому что это игра, – Хиляль отводит руки и задумчиво щиплет себя за переносицу. – Или, может быть, это испытание. Игра внутри игры. Способ доказать ценность не только нашей Линии, но и всего человечества.
– Притормози, – останавливает его Эбен. – Это опасные мысли.
– Но верные, учитель, – настаивает Хиляль.
– Я больше не твой учитель, – устало отвечает Эбен ибн Мохаммед аль-Джулан. – Но если то, что ты говоришь, правда, зачем это существо дало тебе такую подсказку?
Хиляль и сам не раз задавал себе этот вопрос. Он долго размышлял о круге, который кеплер 22b внедрил в его мозг. Теперь ему кажется, что он догадался.
– Это была ошибка. Я уверен. У круга очень много значений.
Слишком много. Но его слова все прояснили. Он сказал, что Событие – часть Последней Игры. Ее причина. Начало, середина и конец.
Эбен задумчиво поглаживает подбородок:
– Ну, не знаю…
– Или это была не ошибка! – меняет тактику Хиляль. Он знает, что прав, чувствует это нутром и должен убедить Эбена. – Может, кеплер хотел, чтобы один из нас догадался.
Хиляль замечает искру сомнения в глазах учителя.
– А что, если они испытывают твою веру? – все же возражает Эбен. – Проверяют, достоин ли ты. Что, если это своего рода притча: если мы убиваем, то должны быть убиты.