Шрифт:
– Ратмир, Яробор, снимите его, – сказал старик.
Хищная птица снялась с ветки и, расправив большие крылья, полетела к старику, усевшись на посох.
– Вот и Волелюб вернулся, – удовлетворённо добавил дед.
Матешин очнулся, будто вынырнул из тёмной воды небытия. С ночного неба смотрели звёзды, дрожащие и мерцающие в дыму костров. Иван почувствовал, что лежит на земле, попытался пошевелиться, но понял, что связан по рукам и ногам, завертел головой, увидел земляной вал, окружавший место, где он находился. В центре стояли деревянные идолы, вокруг горели костры. Один из идолов, самый высокий – не менее трёх метров – стоял в центре.
С видимой для себя стороны Иван рассмотрел вырезанное грубое мужское лицо, изображение коня, посредине и внизу идола – мужские и женские фигуры. На остальных идолах удалось рассмотреть вырезанные непонятные антропоморфные персонажи, хороводы или скопления фигур.
«Час от часу не легче, – равнодушно подумал Бес. – Не похоже, чтобы я умер. Как-то всё очень уж реально. Лежу связанный, идолы, костры… Ё-моё! Да ведь это же капище! А я, выходит, жертва…»
Он отчаянно завертелся, пытаясь освободиться от пут, и увидел старика в длинной белой рубахе до пят, с посохом, с растрепавшейся седой бородой и космами волос.
Дед, воздев руки к небу, странными зигзагами ходил вокруг капитана и нарочито изменённым голосом нараспев бормотал:
Медвяной росой умываюсь,Красным Солнцем утираюсь,Облаками облекаюсь,Частыми Звёздами опоясываюсь,Небом покроюсь,Зорею подпояшусь,Звёздами отычусь.Как дождь воды не пробил,Так бы меня Переяра Именем ПеруновымМечи да стрелы не пробивали.Тело моё было б крепче Белого Камня,И как от воды каменья отпрядываютИ пузыри отскакивают,Так бы от меня Переяра Именем ПеруновымОтскакивали стрелы да копья-сулицы.Будьте слова мои,Кои договорил и не договорилИ кои переговорил —Слово в слово,Передние наперёд,Задние назад,Середние в серёдке.Гой!Потом старик выхватил из костра горящую ветку, подошёл к Ивану и стал водить ею вокруг.
Бес лежал, ни жив, ни мёртв, понимая, что ничего не сможет сделать, если его сейчас начнут прижигать или ещё чего-нибудь похуже. Но старик не выказывая агрессии, продолжал водить веткой, что-то неразборчиво бормоча под нос.
Капитан прислушался, но разобрать так и не смог.
«Странно как-то говорит, а вроде как понимаю его, – подумал Иван. – А! Ну как же, как же, языковой адаптер, конечно… Что он делает? Почему я связанный? Чтоб не убежал? А ведь мог бы, чего уж там притворяться-то. Страху нагнал, чёрт старый. Кто он такой вообще?»
Между тем в поле зрения капитана возникли два неизвестных молодца, подхватившие его как бревно и куда-то потащившие вниз под гору, прочь от грозных идолов, горящих костров, от загадочного старика.
Притащили к реке под холмом. Опять появился тот же дед.
«Утопит ведь, старый чёрт!» – запоздало мелькнула тревожная мысль.
Бес с опаской покосился на тёмную воду, чувствуя прохладу и сырость. А бравые молодцы как есть зашли по пояс в реку и, ни слова не говоря, окунули Ивана с головой.
Он только успел глотнуть воздуха и подумал:
«Всё, конец!»
Однако его вытащили из воды и вновь окунули.
«Да что ж такое!» – мысленно возмутился Матешин.
Его окунули третий раз и вынесли на берег, положив на прохладный песок.
«Ну и что дальше? Намыливать начнёте? Может, хватит уже комедию ломать, что здесь происходит?»
Вновь подошёл старик, величественный и наполненный некой внутренней силой, и заговорил:
– Черн'o на сердце твоём, чужестранец, давно не встречал я такого, а живу немало уже и слышал о многих странах дивных и видел их. Но о твоём мире, откуда ты прибыл ни пеший, ни конный, ни на лодье по реке, ни на корабле по морю, я не ведаю, хотя видел его в сердце твоём.
Страшен мир твой, не понятен разуму моему. Ни Сварог [11] , ни Макошь [12] не могли сотворить такого. Сердце твоё – сердце воина, но умерло оно по неведомой мне причине, хотя и продолжает биться.
Что могло случиться с воином, так постыдно уходящим в мир предков? Тайна эта неразгаданной для меня осталась, но болезнь твою излечил я силой Огня-Сварожича [13] омыл водой сына Живы [14] , брата Перуна [15] – Пекленцом [16] .
11
Сварог был у славян богом Неба, отцом всего сущего.
12
Макошь – Земля – олицетворяет собой женское начало Природы и является супругой Сварога.
13
Огонь-Сварожич – сын Сварога и Макоши. В древние времена Огонь был поистине центром того мира, в котором проходила вся жизнь человека. Нечистая сила не смела приблизиться к Огню, зато Огонь был способен очистить осквернённое.
14
Жива – общеславянская богиня жизни и плодородия.
15
Перун – бог грома и молний.
16
Вода, Бода – «Хроники всего света» Матвей Меховский, «Повесть о построении бенедиктинского монастыря на Лысой горе» (XVI век записи), известно изображение сего бога в виде одетого в доспех мужчины. Иногда называется в польских средневековых источниках сыном Живы и братом Перуна с неким Пекленецом.
«Что за муть?» – вопросил самого себя Бес, нахмурившись.
И в то же время пришло понимание, что это не розыгрыш, не ряженые. Слишком уж всё по-простому и обыденно, несмотря на некую атмосферу колдовства какого, что ли. И ещё капитан почувствовал, как ослабли тиски, сжимавшие душу, отчего появилось желание жить, а всё содеянное как бы зарубцевалось глубокой душевной раной. Если не бередить, она будет лишь болеть поверхностно, не разрывая сердце тяжёлыми воспоминаниями. Так бывает, когда после трагического события проходит много лет. Недаром говорят – время лечит.