СЕВЕРО-ЗАПАДНОЕ КНИЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
АРХАНГЕЛЬСК
1979
Пунух П.
Из-под пяты веков: [Повесть]/ Худож Г. А. Рябоконь. – Архангельск: Сев-Зап. кн. изд-во,
1979.
В вып. дан авт.: Пэля Пунух (Синицын Тимофей Петрович).
Пэля Пунух – литературный псевдоним Тимофея Петровича Синицына (1894–1971),
одного из первооткрывателей ненецкой темы, с которой связано всё его творчество.
С 1925 по 1929 год Тимофей Петрович работал на Крайнем Севере. Тогда и появились
его первые очерки и рассказы о жизни ненецкого народа. Вошедший в сборник очерк «Под
вой пурги» посвящен созданию ненецких школ на Новой Земле и в Пёше, непосредственным
участником чего был сам писатель. В повестях «Из-под пяты веков» (переиздается с
сокращениями) и «Новоземельские будни» рассказывается о страшном наследии прошлого в
жизни ненцев, о борьбе нового со старым, о тех замечательных преобразованиях, которые
пережила тундра с приходом Советской власти.
Книга выходит в год, когда отмечается 50-летие Ненецкого автономного округа.
СЕВЕРО ЗАПАДНОЕ КНИЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО, 1979 г.
1. ШКОЛА НА НОВОЙ ЗЕМЛЕ
Март 1924 года. На острове Новая Земля съезд Советов. Делегаты съезда – русские и
ненцы. Председателем островного Совета впервые избирается ненец Тыко Вылка.
Страх и светлая радость охватывают Тыко, заставляют начать разговор, который никогда
и никем из ненцев не затевался:
– За честь... за доверие... спасибо, товарищи!.. Задаю вопрос...
Перехватило дыхание. Мысль была ясна, как солнечный день. Выразить её словами
родного языка было бы легко. А говорить надо так, чтобы поняли и русские, и ненцы.
Говорить надо по-русски.
– Своё согласие... даете ли, товарищи делегаты... даете ли свое согласие, чтобы наш
островной Совет попросил Архангельский губернский Совет, попросил, чтобы открыть на
Новой Земле... ненецкую школу на Новой Земле открыть?
Вот и всё. Сказал-таки Тыко Вылка то, что хотел сказать. Светлыми горошинками катятся
капельки пота по щекам, запутываются в кустистых бровях, отсыревшая рубашка липнет к
спине: очень почему-то в комнате жарко стало. А в ушах точно песня звучит.
– Какую ты, Тыко, выдумал школу открыть?
Вздрогнул – так неожиданно прозвучал этот вопрос. Смысла вопроса не понял, но
оттенок насмешки в голосе говорившего отозвался такой острой болью в груди, будто в неё
бросили гарпун. Вылка побледнел, окинул присутствующих недоумевающим взглядом.
– Амгэ? (Что?)
– Повтори название школы, – дружески обратился к нему другой участник съезда. – По-
русски назови школу, которую надо открыть.
– А я разве не по-русски назвал? – удивился Тыко.
Какой стыд: самое сокровенное своё желание не сумел сделать понятным для русских.
Вылка снова поднялся.
– Когда и кто первый из русских самоедами нас назвал – о том не знаю, о том и говорить
не стану. . А то, что никто из нас, ненцев, сам себя не ест, – об этом вы сами знаете хорошо.
«Самоеды» – клевета на мой народ, прозвище это. Сами себя мы называем так: ненцы, нен-
цы. Вы об этом не слыхали. Виноваты ли вы? Не виноваты: в газетах, в книгах – настоящего
имени нашего народа нигде не было, а прозвище – везде. Я говорю, – продолжал Тыко после
небольшой паузы, – о школе для наших, для ненецких детей. Владимир Александрович
Русанов сказывал мне, что чуть ли не тысячу лет тому назад пришли сюда первые русские
люди. Пришли на промысел пушного и морского зверя. Сегодня, как и тысячу годов тому
назад, вы, русские, приходите сюда только на промысел. Жить здесь ваши семьи не могут.
Ваши дети учатся там, где ваша родина, где родина ваших детей. Родина наших детей –
Новая Земля. Мы хотим, чтобы наши дети тоже были грамотными, как ваши. Мы хотим,
чтобы наши дети учились грамоте у себя на родине. Откроет Советская власть школу для