– Неужели кто-то действительно хочет со мной расправиться? Дали возможность спастись, значит, дали шанс, что-то понять. А если это не так? Что тогда?- размышлял Серый.

Внутренний голос подсказывал:

– Делай ноги!

По-видимому, он и вправду зарвался: слишком много стали о нём болтать.

Серый хотел жить тихо и мирно, но не здесь. Он хотел уехать за границу, туда, где его никто не знает: хотел начать жизнь с чистого листа. Но для этого ему нужна была "капуста".

Причудливо переплелись высокие и низменные чувства, усугубились проблемы духовного и нравственного становления человека. Всё это рождало лишь отчуждение.

Зачем любить ближнего или людей вообще, которые ничего не хотят знать о тебе? Зачем быть порядочным в обществе, где воцарились разъединение, продажность, спесь, цинизм, эгоизм?

Наступило время бесчувствия, страсти к невежеству, лени, не способности к делу, потребности всего готового. И первостепенные люди не задумывались об этом. Жили так, чтоб только им перепало. Они были будто в гостях, и завтра свалят из России.

Все названия предприятий, учреждений, магазинов вдруг стали писаться английскими буквами. И даже признания в любви родному городу писались на английском языке.

О каком патриотизме могла идти речь? И как можно быть патриотом, если человек перестал верить в Россию?

Чиновники, как кочевники, не имея родины, не заботились о её процветании. Царило презрение, отвращение к людям, моральное лицемерие, как способ выдвинуться. Традиции отвергались. Все дела и думы чиновников были направлены на то, чтобы с корнем вырвать преемственность.

Обещая грядущее, не заботились о настоящем.

Чем решительнее действовали власти, тем больше было неудач и неудачников, тем ближе было общество к своему падению. Потому что всё, что делается в состоянии слабости, терпит неудачу.

Госаппарат разрастался, жирел, внедряясь во все виды деятельности и сферы жизни людей, кроме своей непосредственной функции. Политики влюблялись в высокие слова, как в знамёна, на период предвыборных кампаний. А потом благодушествовали, представительствуя на "мероприятиях", как "свадебные генералы".

Смешивались причины и следствия. То, что считали причиной вырождения, было его следствием. Порок порождал порочность, преступление - преступность, истерия - ослабление воли, слабость воли вызывала потребность в возбудительных средствах: алкоголе, табаке, наркотиках.

Алкоголизм порождал пессимизм, анархизм, распутство, в том числе и духовное.

Мир казался плохим и жалким - отсюда перевозбуждение, озлобление, мрачность в суждениях. Всё противоречило человеку. Преобладали страдания, над удовольствием: не было средств даже на необходимое.

Закрывались детские дошкольные учреждения, школы.

Деревни умирали - разорили колхозы и совхозы. Процветало пьянство, наркомания - требовалось забвение. Люди остались без работы, кто мог - перебирались в город, но и в городе не могли найти работу, оставалось бродяжничать, собираться в банды и грабить.

Всё совершающееся казалось бессмысленным и напрасным, как и само бытие - бессмысленно и напрасно, потому что вызывало чувство душевной пустоты и отчаяния. Шло отрешение и осуждение деятельности.

Клеветники, интриганы, сомневающиеся во всём разрушители вызывали скепсис, распутство мыслей, порчу нравов, что вело к дегенерации людей.

Дегенерат - следствие противоестественной морали. Чувствительность дегенерата болезненная и не естественная, отсюда соответствующие реакции на раздражители. Дегенераты и убогие люди давали ещё более выродившееся потомство, чем они сами.

Неестественность существования, голод и переизбыток, отсутствие весёлости, чувства прекрасного, ясности ума приводили к распаду семей. Сильная половина человечества из страха потерять кусок хлеба, из корыстных побуждений отрекалась от жён и детей, от любимых, от друга, от родителей.

Мужчины сводили свою жизнь к вопросам удовольствия и неудовольствия, привыкая к животному существованию, они были не способны мыслить, пускались в бродяжничество, половую похотливость, что вело к неврозам.

Измельчание, беспокойство, торопливость, суета возрастали. И люди от этой сутолоки приходили в уныние и покорялись року.

Пропадало желание жить: какой смысл?

Таков был образ мышления.

Что таилось в душе подростка тогдашнего смутного времени?

Из этих подростков вырастали будущие поколения. И какое оно могло получиться?

Трудно было в молодости, которая пришлась на период упадка и распада страны. Неопределённость того времени привела к тому, что жили одним днём, ибо завтрашний день был сомнителен.