____________

1втулка — VTOL, аппарат вертикального взлёта и посадки.

2Шкала Хаяси — Теоретическая шкала для измерения псионических способностей объекта. Была предложена доктором Хаяси Ода незадолго до Лихорадки Судного Дня в рамках изучения псионических способностей человека.

3homo sapiens — человек разумный (лат.)

4РСЗО — Реактивная Система Залпового Огня

— Гуманизм — вот главная причина падения человеческой цивилизации! — Александр выставил перед собой указательный палец с внушительным, но аккуратно подпиленным, когтем, и обвиняющим жестом обвёл всех сидящих за столом. Слово «гуманизм» при этом он выговаривал скорее как «хуманизм», нарочно его коверкая.

— В тот момент, когда государство начинает заботиться об убийцах, сажая их на пожизненный срок или же поддерживать жизнь в неизлечимо больных, оно становиться слабым и мягким. В нём заводятся паразиты, которые не боятся, что их повесят за воровство в особо крупных размерах. Оно тратит ресурсы на оказание помощи кому-то за океаном, в то время как само уже с трудом заботится о своих собственных гражданах. В итоге, его или сжирают менее гуманные соседи, или оно само разваливается от внутренних болезней и паразитов. Именно это и произошло двести лет назад. Доктор Павлов был первый человек, которого приговорили к смертной казни за предыдущие лет тридцать, и вся общественность бурлила в своих интернетиках и соцсетях! Устраивали мелкие митинги, бузили, а в итоге — его же ученики выпустили вирус, который угробил девять десятых населения Земли! Про то, что творили потом выжившие, вообще умолчим. Зато отбросив гуманизм в стороны, построили три новых государства, не позволив человечеству сдохнуть окончательно.

— Как-то ты неласково прошелся по человеку, который создал твою расу, — хмыкнул Саймон.

Александр тряхнул своей роскошной львиной гривой, а потом сухо ответил:

— Создал — спасибо. Только как создателю, к нему нет нареканий исключительно с технической стороны. А вот с моральной — полно. На что он рассчитывал, создавая новую расу людей-кошек? «Идите, дети мои, в леса и поля, плодитесь и размножайтесь, стройте новую цивилизацию»? Если бы не его ученики с вирусом ЛСД, раса киба в лучшем случае была бы истреблена или посажена в какую-нибудь резервацию, где растила бы травку и танцевала танцы на потеху туристам. В худшем — нас бы просто разложили на операционных столах секретных лабораторий. Отсюда вывод: гуманизм позволил появиться на свет учёному, который поставил свои интересы превыше общественных и, в итоге, чуть не угробил всю человеческую цивилизацию. Кстати, вы не задумывались, что, возможно, по его плану, людей сейчас вообще не должно было быть? А только мы, киба?

От подобной отповеди мутант аж пивом поперхнулся. Откашлявшись, он вопросительно взглянул на второго киба и ехидно поинтересовался:

— Он всегда так категоричен?

Захар Львович вынул изо рта трубку и ненадолго задумался. В отличие от своего спутника, в котором явно преобладали львиные гены, этот старый чело-кот с поседевшей мордой происходил скорее от тигров. При этом он везде и всюду ходил со старой трубкой, которую либо вертел в руках, либо держал в пасти, покусывая чубук. Забавно, но курящим его никто никогда не видел, отчего Огр всегда подсознательно ожидал, что старик сейчас дунет и вверх полетит множество мыльных пузырьков, играя всеми цветами радуги…

— Знаешь, Семён, Александр получил своё истинное имя всего два года назад, встретив свою восемнадцатую весну. По человеческим меркам ему сейчас вообще… — тут Захар Львович сделал многозначительную паузу и едва заметно усмехнулся. — Двадцать годочков. Молод ещё, не опытен. Я бы даже сказал — молоко на усах не обсохло.

В ответ Александр только фыркнул и аккуратно вытер губы салфеткой, стирая молочную пенку. В целом, алкоголь оказывал на киба такое же влияние, как и на обычных людей, но пить его они не любили. Другое дело — валерьянка! Ну, или хотя бы, молоко, если уж хочется провести время в хорошей компании, но при этом обойтись без дебоша и разломанной мебели…

— Не знаю даже, что и ответить. — Хмыкнул Саймон. — Есть множество примеров, когда государства погибали из-за коррупции, порочных правителей или внутренних разногласий. Но я не знаю ни одного государства, которое кануло в лету по причине гуманизма. Более того, в экстремальных ситуациях и человек в отдельности, и государство в целом моментально отбрасывают гуманизм в сторону и с яростью рвут глотку соседу.

— Дело не в том, что его отбрасывают! — опять яростно тряхнул гривой Александр. — Дело в том, что гуманизм сам по себе способствует развитию пороков и в человеке, и в государстве. Остальное — лишь следствие.

— Вы оба и правы, и не правы одновременно. — Вдруг подал голос четвёртый собеседник, до сих пор лишь с улыбкой наблюдавший за спором.

— Это почему?

— Да хотя бы потому, что умудрились в одну кучу свалить гуманизм, гуманность и рядовые человеческие пороки.

— Секундочку! Многоуважаемый Иван Фёдорович, разве гуманизм и гуманность — это не одно и то же? — поинтересовался Саймон, разминая пальцами сигарету.

— Связь между этими двумя понятиями приблизительно такая же, как между homo sapiens и гомосексуализмом. Разве что с обратным знаком, — улыбнулся деревенский учитель. — Гуманизм — понятие философское, абстрактное. Возникло оно еще в Древнем мире и с тех пор имело столько разных толкований, что пальцев на руках не хватит, чтобы подсчитать. К примеру, можно сказать, что многоуважаемый Александр в своих речах противопоставляет гуманизм либеральный, в котором превозносится ценность отдельной личности, гуманизму эволюционному, в котором высшая ценность присваивается всему человеческому роду. Что, в свою очередь, лишает его аргументы всякого смысла.

Упомянутый Саша поначалу воинственно встопорщил усы, готовясь яростно отстаивать свою точку зрения, но вскоре его морда приобрела весьма удивленное выражение. Он попытался что-то спросить, однако Иван Фёдорович не собирался останавливаться.

— В то же время, мы прекрасно понимаем, о чём нам хочет сказать Александр. К примеру, в XX и XXI веках, говоря о гуманизме, многие апеллировали именно к либеральному гуманизму. Причём в контексте того, что ценность человеческой личности превыше всего и окружающее общество должно удовлетворять потребности оной личности. Очень интересный взгляд на мир, учитывая, что без общества эта самая личность не способна удовлетворить даже такие простейшие потребности как еда, сон или размножение. Стоит ли говорить, что при этом каждый считал, что именно его потребности надо удовлетворять в самую первую очередь.