Шрифт:
– Городской.
– А что сейчас в городе?
– Разруха. Голод.
– Он поморщился.
– А вы не хотите отдавать зерно пролетариату.
– Кому?
– Голодающим рабочим.
– У нас нет зерна, - сказала она.
– Только чтобы самим прокормиться. И еще на сев. Если отдать все, что же мы будем делать весной?
– Но в городе голодают, - сказал он возмущенно.
– А у вас типично кулацкая психология. Не сознаете серьезности момента.
Он взмахнул рукой, но тут же поморщился и уронил ладонь.
– Это ты ничего не розумиешь, - сказала она сердито.
– Ты и не работал по-настоящему никогда. Вон какие пальцы белые. Ты кем в городе был?
– Наборщиком.
– Это что такое?
– Она прыснула в кулак, непонятное слово показалось ей смешным.
– Ну, буквы. Есть специальная рама, туда ставят буквы. Надо, чтобы быстро. Они из свинца. Свинец вредный.
– У нас грузила из свинца, - сказала она.
– И ничего они не вредные. А зачем буквы?
– Чтобы печатать книжки. Газеты.
– Зачем нужно так много книг? Вы что, городские, все время читаете?
– Есть буржуазная литература, - сказал он непонятное, - а есть наша. Пролетарская. Я печатал прокламации. И статьи товарища Троцкого. А ты вообще умеешь читать?
– Нет.
– Она удивилась.
– Зачем? Отец Йожка умеет читать. И писать. Ему положено.
– Ну вот, у него есть печатная книга…
– Вовсе нет. У него писаная книга. Так и называется - Писание. Потому что от руки писано.
– Вы тут какие-то совсем отсталые, - сказал он.
– Я видел, у тебя в хате в красном углу сплошное мракобесие.
– У нас нет никаких бесов, - обиделась она.
– У нас святые висят. Святой Николай, и Прасковья, и святой Христофор… Пойдем, пойдем, я тебе покажу.
Она взяла его за здоровую руку и потащила к дому. Он вежливо вытер ноги о половичок, но мама, которая месила тесто, все равно поглядела на него неодобрительно и поджала губы. Под иконами теплилась лампадка, а над святой Прасковьей висело расшитое полотенце, все как положено.
– Это и есть мракобесие, - сказал он укоризненно, уже когда вышел на крыльцо.
– Один обман. Поповщина. Иконы - это и есть мракобесие. Как можно молиться человеку с собачьей головой?
Она торопливо перекрестилась.
– Это же святой Христофор. Он псоглавец. Они живут там, далеко на севере, там холод и вечная ночь и поземка свищет… И они дикий народ, псоглавцы, и свирепые до ужаса, а святой Христофор был самым из них свирепым, а потом встретился ему на пути Христос в образе младенца, и святой Христофор сжалился над ним и перенес его через ручей, и постигло его Божье слово…
– Я ж говорю, бабьи сказки, - презрительно сказал он.
– Ты просто не знаешь.
– Знаю.
– И сухо добавил: - Мой отец был попом. Священником.
– А ты с ним не ладишь, ага?
Он промолчал, и ей стало его жалко.
Приближался Яблочный Спас, и повсюду летали тяжелые одурелые пчелы. Столбы солнечного света стояли меж белеными стволами плодовых деревьев. Слышно было, как в камышовой заводи плеснула тяжелым хвостом рыба. Дверь в хату чернела прямоугольным зевом, и только если присмотреться, становился виден трепещущий, бледный огонек лампады.
– Псоглавцы живут на севере, - терпеливо повторила она.
– Сама я не видела, но батя видел убитого песьего человека, когда был совсем еще молодой. Иногда в крещенские морозы вокруг месяца делается хрустальное кольцо. Тогда они выходят из своих ледяных укрытий, идут в человеческие деревни. Иногда даже добираются сюда. Они режут скот. Как волки. Потому и чудо, что такой, как они, обратился к Богу.
– Бабьи сказки, - повторил он.
– Ты еще расскажи про русалок.
– Владек-дурачок, думаешь, он почему дурачок? Он в плавнях купался, а русалка его к себе возьми и потяни. И щекочет, щекочет. Его отбили, но он умом-то и тронулся. А русалок тут полно, но к берегу они редко подплывают, только на Иванов день. Тогда можно слышать, как они смеются.
– Вот выдумщица, - сказал он уже по-доброму.
– И ничего я не выдумщица.
– Она отбросила со лба русую прядку.- Мир чудесный. Дивный. И русалки есть, и навки в лесу. А в плавнях дальше есть островок, на нем живут зеленые люди.
– Совсем зеленые?
– Совсем. Как трава.
– И ты их видела?
– Да.
– Она важно кивнула головой.
– Они иногда приплывают сюда на лодках.
– И давно они тут живут?
– спросил он лениво.
– Давно… Еще при бабке моей бабки поселились. Или раньше.
– Может, они прилетели к нам с Марса или с Венеры? Товарищ Богданов утверждает, что на других планетах могут жить люди, подобные нам.
– Они ж зеленые!
– Цвет кожи для коммуниста не имеет значения.
– Они из-под земли вышли.
– Она сорвала травинку и стала ее грызть.- Из-под горы. Там, далеко, за рекой есть гора, а в ней такие ходы.