помещенному проф. Антоновичем в „Киевской Старине11. Сочинение Ииубали (Да 79)

важно потому, что знакомит со многими неизданными источниками в рукописях

Львовской библиотеки Оссолинских. Трактаты и договоры помещены в большей части

означенных здесь сочинений п сборников, сходных между собою.

ВВЕДЕНИЕ.

Козачество до Богдана Хмельницкого и его отношения

к Речи-Посполитой.

Южнорусский народ.—Литовский период.—Основание козачества.—Его ранняя

судьба.— .Его распространение.—Уния.—Перерождение русского дворянства.—

Морские походы Козаков.—Вражда с шляхетством. — восстание Жмайла.—

Ииураковский договор.—Возстание Тараса.—Избрание Владислава.—Возстановление

православной иерархии.—Возстание Павлюка.—Битва под Кумейкамп.—Боровицкий

договор. — восстание Остранпцы и Гуни.—Битва на Старице.—Договор на Масловоы-

Броде.—Унижение козачества.—

Угнетение русского народа.

Народ, населяющий в настоящее время большую часть Галиции и Буковины,

Люблинскую губернию Царства Польского, губернии Российской Империи:

Подольскую, Волынскую, Киевскую, часть Гродненской и Минской, Черниговскую,

Полтавскую, Харьковскую, Екатеринославскую, землю войска Кубанского,

составляющий значительную часть народонаселения в губерниях: Воронежской,

Курской, Херсонской, имеющий свои поселения в губерниях: Саратовской,

Астраханской, Самарской. Оренбургской и земле Войска Донского, народ, называемый

малоруссами, украинцами, черкасами, хохлами, русинами и просто русскими, в IX

веке, по известиям наших летописцев, является разбитым на мелкие народны. Жившие

в Западной Волыни назывались дулебами, жившие по Бугу назывались бужане, «после

же велыняне» J), по Днестру — тиверцы, ниже кморю—улечи или углпчи, а в Галиции

—хорваты. К ним, вероятно, следует причислить и лучан, о которых упоминает

Константин Порфирородный: место их жительства было в нынешней Гродненской

губернии.

На восток от дулебов и велынян жили древляне в нынешнем Полесье, поляне около

Днепра, суличи на берегах Сулы, северяне в нынешней

') Велинний (по-украински) великий (в увеличительном смысле). Есть в народе

темное предание о том, что в юго-западной Руси некогда жил народ велетни—

исполины; слово ант, которым у Прокопия и Иорнанда называются славянские

народы,, обитавшие в крае, где впоследствии мы застаем южнорусский народ, имеет,

по-готски,.

то же значение.

Черниговской губернии. Древний летописец иаш указывает на эту последнюю

восточную группу, как на переселившихся с Дуная, но не говорит того же о западной

группе, из чего можно заключить, что принадлежащих к последней считали более

древними обитателями края, чем образовавших восточную группу.

Часть южнорусского племени (вероятно, восточной группы), по каким-то

переворотам, в незапамятные времена отброшена была далеко на север к озеру

Ильменю, и там основала Новгород. Колония эта, основанная посреди народа чудского

племени, носила название славян, а потом новгородцев. Между новгородцами и

южноруссами, по Днепру, Двине и Неману и их притокам, жило иное и притом,

вероятно, немалочисленное племя—кривичи (их же видовое, местное прозвище—

полочане), родоначальники нынешних белоруссов. На восток от них, по Соже и Оке и

их притокам, было еще одно славянское племя ляхской или лехитской ветви,

разделявшееся на два народца, радимичей и вятичей. Далее на восток пространство

нынешнего русского материка было заселено народами неславянского происхождения,

но славяне проникали туда уже в глубокой древности, подвигаясь с запада на восток и

подчиняя себе финские и финско-тюркские племена.

В половине IX века русские славяне стали соединяться в одну державу под

главенством князей, которым впоследствии приписывали варяжское про-' исхождение.

Киев, город земли полян, сделался столицею этой державы. Славянские племена

защищали несколько свою отдельность, но не могли удержать ее и признавали власть

Киева. Земля полян, иначе русская (в тесном значении этого слова) стала

первенствующею между землями других славянских племен, ливших на пространстве,