Шрифт:
Но прибегать к помощи сильного — это не единственный выход. Даже союз со слабым приносит защиту. Сказано ведь:
Когда растет один тростник, другими тесно окружен, | Не вырвать из земли его. Таков всегда и слабый царь. (50)Если же в союзники берется наилучший, то что здесь говорить? Сказано ведь:
Кого из нас не вознесет общение с великими? | Попав на лотоса цветок, сверкает капля, как алмаз. (51)Итак, божественный, без союза никак нельзя отомстить. Поэтому следует заключить союз. Таково мое мнение».
И вслед за этими словами Мегхаварна поклонился старому, дальновидному, сведущему во всех науках разумного поведения советнику своего отца по имени Стхирадживин [322] и сказал: «Отец! Если я спросил их в твоем присутствии, то это для испытания, чтобы ты, выслушав все, указал мне, что подходит». Тот сказал: «Дитя! И они сказали все, что содержится в науке разумного поведения, и каждое из этого подходит в свое время. Теперь, однако, время для двуличия. Сказано ведь:
322
Таким образом, те, кто сами недоверчивы и проявляют усердие, легко уничтожают доверившегося врага. Сказано ведь:
Сначала дай врагу расти и уничтожь его потом. | Так слизь от патоки растет, а после — пропадает вся. (53)А также:
Не будет жить тот человек, который правду говорит | Дурным друзьям, жене, врагам, а главное — распутнице. (54) В делах богов, наставника, брахмана и в своих делах | Необходимо честным быть, а в остальном — двуличен будь. (55) Приличествует искренность аскету просвещенному, | Не людям, счастья ищущим, а менее всего — царям. (56)И потом:
Огородясь двуличием, ты место укрепишь свое, | А враг твой быстро встретит смерть из-за корысти собственной. (57)К тому же, если у него появится какой-нибудь недостаток, то, разузнав об этом, ты его погубишь». Мегхаварна сказал: «Отец, я не знаю, где его жилище. Как же узнаю я его недостатки?» Стхирадживин ответил: «Дитя! Не только место жилища, но и недостатки обнаружу я с помощью соглядатаев. Ведь:
Коровы видят запахом, брахманы видят Ведами, | Властитель — соглядатаем, все остальные — зрением. (58)А также сказано об этом:
Коль царь через лазутчиков узнает лиц доверенных | В своей стране и у врага, спасется от несчастья он». (59)Мегхаварна сказал: «Отец! Кто эти доверенные лица? Сколько их? Какие тайные соглядатаи? Расскажи обо всем». Тот ответил: «Ведь еще Нарада [323] , спрошенный Юдхиштхирой, сказал, что во вражеской партии — восемнадцать доверенных лиц, а в своей партии — пятнадцать. О них следует узнавать при помощи трех тайных соглядатаев для каждой стороны, и благодаря им держатся в подчинении своя и чужая стороны. Сказано ведь:
323
Название «доверенное лицо» означает здесь должность служащего. Если он достоин порицания, то ведет господина к гибели, а если безупречен, то доставляет царю успех. В чужой партии это: советник, домашний жрец, главнокомандующий, наследник, привратник, гаремный сторож, наставник, сборщик налогов, слуга, представляющий ко двору, главный судья, конюший, казначей, надсмотрщик над слонами, член совета, военный министр, комендант крепости, старший слуга, лесничий и другие. Если враг вступит с ними в раздор, его легко победить. А в своей партии это: царица, мать царя, смотритель женских покоев, садовник, хранитель царской опочивальни, начальник соглядатаев, звездочет, врач, водонос, поставщик бетеля, наставник, телохранитель, располагающий войска на постой, держатель зонта и наложница. По их вине может прийти к гибели собственная партия. И затем:
Наставник, врач и звездочет узнают все среди своих; | Безумец, заклинатель змей должны шпионить у врагов». (61)Лагхупатанака спросил: «Отец! По какой причине между воронами и совами царит смертельная вражда?» Тот ответил: «Послушай:
Рассказ первый
Однажды в былые времена гуси, цапли, кокилы, павлины, чатаки, совы, голуби, горлицы, куропатки, голубые сойки, стервятники, жаворонки, карайики, шьямы [324] , дятлы и другие птицы собрались стаями и начали советоваться: «Хоть и есть у нас повелитель Вайнатейя, но, занятый услужением святому Нараяне, он не заботится о нас. Так что толку в бесполезном господине, который не защищает нас, когда мы попадаем в сети и страдаем от других несчастий? Сказано ведь:
324
А другой — лишь по имени господин. Как сказали:
Кто от насилий вражеских не защищает слуг своих, | Тот бессердечный господин — Кританта в образе царя. (63)А также:
Словно корабль, давший течь, опасны шестеро людей: Учитель необученный, непросвещенный знаньем жрец, (64) Царь, слуг не охраняющий, жена,всегда сварливая, | Пастух, деревню любящий, и ненасытный брадобрей [325] . (65)325